第一章 成功來自謙遜1
引言：人們在實踐中得出了這麼一個結論：成功來自謙遜。 為什麼成功來自謙遜呢？ 莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那麼知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人隻有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。
成功來自謙遜
人們在實踐中得出了這麼一個結論：成功來自謙遜。 為什麼成功來自謙遜呢？ 莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那麼知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人隻有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。 著名學者笛卡爾說過：“愈學習，愈發現自己的不足。”是啊，隻有通過學習，不斷擴大知識領域，擴充知識麵，儲蓄更多的信息，你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。 那麼，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”有些人往往就是由於驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利衝昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀於一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。 從實際上說，謙遜是一種美德，一種修養。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠於真理的人，虛懷若穀，為人民的事業鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方麵的傑出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼備，但他又何等不謙虛謹慎，表現出比一般人更謙遜更成熟。我們要學習周恩來，那麼謙遜這一高尚品德就是首先要學習的方麵。 成熟的穀穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙遜。
鹽樹是怎樣做成的？
上一個星期，我和爸爸用<米老鼠>給的材料，做了一棵十分漂亮的聖誕樹，遠看像霧鬆，太漂亮了，於是，我就問爸爸：“不過是一些水，為什麼會變成這樣？”爸爸說：“樹是厚紙
做的，鹽水通過樹的纖維往上爬，那些水跑到了樹尖和葉子的邊沿上，都蒸發了，又通過纖維不斷補充，到了最後隻剩下一些鹽，鹽結晶形成了這種針狀的晶體。”原來是這樣，我便提意，我們用自己的東西來做一棵聖誕樹。 於是，爸爸從單位帶回來了兩小包鹽，幾張濾紙；藍色的晶體是硫酸銅；白色的晶體是硫酸銨。 先用剪刀把濾紙剪成樹的形狀，一次剪成四個，拚成兩棵樹，那些樹有藍黑的、有白的。把白的樹染一點藍墨水，就變成了藍黑色的樹。鹽用少量的水分別溶解，備用。 在桌子上放一張塑料紙，把兩袋鹽水一個個的剪開，把鹽水分別放在塑料紙上，形成圓圓的一團水，不讓鹽水到處流淌。再把兩棵樹一棵一棵依次的放進一團鹽水中。 過了一天，那兩棵樹很硬，一棵是用藍色鹽水做成的，先把一棵白色的樹上吸一點藍鹽水，吸了這藍色的鹽水，又經過了蒸發，就變成了一棵藍色的樹。因為中間是鹽水的輸送通道，所以樹中間部分是白色的。 另一棵樹就差遠了，是由一棵白色的樹染了一點藍黑墨水後形成的一棵又藍又黑的樹，又吸了點無色的鹽水，水到了樹尖上又蒸發，兩邊都是白的一堆堆的像我們吃的鹽一樣！中間是輸送通道，鹽不會在中間凝結，中間不會變白。 實驗過後，爸爸說：“這次我們隻是沒找對鹽，我們的鹽沒有形成針狀的晶體，但是我們也有我們自己的風味。”我想：沒有找到沒關係，隻要做了就可以了，下次再找點別的鹽再做，一定要做的跟它一模一樣。
恐怖活動不得人心
今天，一起恐怖事件震驚了全世界：二零零五年七月七日，英國當地時間八時四十九分，首都倫敦的地鐵和公共汽車發生了多起連環爆炸。爆炸造成了重大的人員傷亡，其中死亡人數達到五十餘人，另有近千人受傷，在傷亡人員中，有白發蒼蒼的老者，也有咿呀學語的兒童；有體魄強壯的男兒，也有青春美貌的少女。 連環爆炸的消息迅速傳遍世界各個角落。我登陸互聯網，打開一個個網頁，那充滿血腥的畫麵慘不忍睹。我的心顫抖了，在連環爆炸發生的一瞬間，多少個丈夫失去了妻子，多少個妻子失去了丈夫；多少個孩子失去了父母，多少個父母失去了孩子；多少個幸福美滿的家庭支離破碎；多少個活生生的生命在這一刻被無情地剝奪了生存的權利。
世界各國的政府和媒體對連環爆炸這種恐怖活動進行了猛烈的抨擊，也有人認為連環爆炸是對美英狼狽為奸，出兵伊拉克的懲罰。在網上，有一篇文章這樣寫到：“美英殘害了數萬伊拉克人叫‘維和行動’，爆炸事件中死了幾個英國人就叫‘恐怖事件’？”。一時間眾說紛紜，真是公說公有理，婆說婆有理，讓人無所適從。那些政治家們為了各自的利益所拋出的種種言論，我聽得一頭霧水，分辨不出誰是誰非。但是，我覺得，不管出自何種原因，也不管有何種理由，誰都無權把矛頭指向無辜的平民百姓。絕大多數的平民百姓是熱愛生活，渴望和平，辛勤工作的。無情的爆炸奪去了他們的生命，他們成了恐怖活動的犧牲品。為什
麼要讓這樣一些無辜的人去承擔悲慘的後果，這一切難道公平嗎？假如沒有爆炸發生，那些受害的家庭現在一定還快快樂樂的生活著；那些受害的孩子們一定還依偎在父母的懷裏撒嬌；那些受害的父母現在一定還在盡情地享受天倫之樂。然而，這美好的一切都隨著那罪惡的爆炸聲煙消雲散。我真不明白，人類為什麼要自相殘殺，“本是同根生，相煎何太急？”那一幅幅血淋淋的畫麵深深烙在了我的心裏。 慢慢地將一個個網頁關閉，可我的心中卻怎麼也無法平靜。
談誠信
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結果，還是去了別的地方; 古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說話不算數，人沒有了誠信，人與人之間還有什麼情義可講？那還要交朋友幹什麼呢？ 請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關係就會越來越差，最後自食其果害了自己。 劉基在他的名著《鬱離子》裏講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商隻給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水裏，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結果沒人救富商，他淹死了。 由此看來，不講信義的後果是很嚴重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優秀品質，我們能把這種優良傳統丟掉？ 如何培養誠信這種品德呢？關鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這並不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當別人對你不講信義時，你又會有多失望？所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。 為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
保護動植物，從我們做起
也許有一天，洪水暴發，沙塵暴暴發，人類即將滅絕，那時你還能猶豫嗎;也許有一天，動植物將全部死亡，那時你想過現在不該不植樹造林嗎？要是動物全部滅絕，你還能吃到鮮
美的魚肉、牛肉嗎；要是植物全部滅絕時，你還呼吸到現在的新鮮空氣？你要不想過這樣的生活，那就動起手來吧，美化綠色家園，創造美好環境，保護動植物是人人必需要做到的，隻有這樣，人類才會創造出未來的美好環境。 要想辦成這件事：1。給動植物建美麗的家。2。不捕捉、不傷害動物。3。不傷害、不踩蹋植物。4。多種書、草等植物。5。給動物喂食物，好好照顧它們。 要辦成這件事，不僅光自己動手做，還要搞宣傳，如貼廣告，但不能亂貼，必需經過同意，才準許貼廣告；還有給別人發E-mail；還有在某些網站論壇發表文章；或者在報刊上發表文章等別的途徑進行宣傳。 你還等什麼，快幹你該幹的事情吧！