“原文”
若夫宮商大和，譬諸吹籥①；翻回取均，頗似調瑟②。瑟資移柱，故有時而乖貳；籥含定管，故無往而不壹。陳思潘嶽，吹籥之調也，陸機左思，瑟柱之和也。概舉而推，可以類見。
“注釋”
①籥：形狀像笛，管上有孔，一個孔吹一個音，它的音位是固定的。②翻回：轉動。取均：取韻，均同韻，指求得音韻和諧。調瑟：彈奏時要調正瑟弦。
“譯文”
至於音位固定而諧和的比方吹笛；轉動弦柱來求合樂的，很像調整瑟弦。調整瑟弦依靠轉動係弦的短柱，所以有時不合；笛子的孔在管上是固定的，所以不論怎樣，吹出音來總是一定的。曹植、潘嶽的作品，是吹笛的調子；陸機、左思的作品，是瑟柱的諧和。約舉兩類如此推求，別的也可類推了。
“原文”
又詩人綜韻，率多清切，《楚辭》辭楚，故訛韻①實繁。及張華論韻，謂士衡多楚，《文賦》亦稱不易，可謂銜靈均之聲餘，失黃鍾②之正響也。凡切韻之動，勢若轉圜③，訛音之作，甚於枘方④，免乎枘方，則無大過矣。練才洞鑒⑤，剖字鑽響，識疏闊略，隨音所遇，若長風之過籟⑥，南郭之吹竽耳。古之佩玉，左宮右徵，以節其步，聲不失序。音以律文，其可忽哉？
“注釋”
①詩人：指《詩經》作者。清切：《詩經》用當時通行的韻，所以說清切。《楚辭》用韻，夾雜楚音，即夾雜方音，所以說訛韻。②靈均：屈原字，屈原作品用楚音，不夠標準。黃鍾：正聲，指《詩經》的標準音。③切韻：通過反切（拚音）來研究音韻。圜：同圓。④枘方：圓鑿（孔）方柄，把方木柄裝入圓孔。一定合不上。⑤練：精煉。洞鑒：深識。⑥籟：孔竅，指風吹竅發聲。
“譯文”
又《詩經》作者用韻，大都清楚明確，《楚辭》夾雜楚音，所以不夠清楚明確的韻實在多。到張華論韻，說陸機多用楚音，《文賦》也說用韻不容易，可以說繼承屈原的用韻，而失去《詩經》正確的音了。所以正確的韻，好像圓轉自如，不正確的韻，比起方木裝入圓孔裏更不合適，能除去這種不合，那末用韻就沒有大的毛病了。作家才識精深的，會剖析字的音韻，才識粗疏的，用韻就像偶然碰上的，如同風吹孔竅發聲，如同南郭先生吹竽罷了。古人在身上掛玉器，尚且要使左麵的玉器撞擊時發出宮音；右麵的發出徵音，用來調節步子，使聲音不失掉應有的次序。何況在寫作上音調構成文章的聲律，怎麼可以忽略啊？
“原文”
讚曰：標情務遠，比①音則近；吹律胸臆，調鍾唇吻②。
聲得鹽梅，響滑榆槿③。割棄支離，宮商難隱。
“注釋”
①標情：標舉情誌。比：合。②吹律：吐氣合律。鍾：黃鍾，十二律之一，指音律。調鍾，調和音律。吹律同調鍾相對，都指奏樂，前者指吹簫笛等。唇吻指發音歌唱。③鹽梅：鹽堿鹹梅酸，都是煮菜的調味品。榆槿：皮有滑汁，煮菜時用作使之滑潤的調味品。
“譯文”
總的來說：抒寫情思務求深遠，配合音律便較切近，因為它隻是從胸腔吐氣，通過唇吻，使它和音律協調。文章中的聲律，好比烹調裏的鹽梅和榆槿，起到調味和滑潤的作用。要除去不協調的音，因為聲律的合不合是難以隱藏的。