中華大地，勝景如林，山河壯麗。古往今來，不知引發了多少文人墨客的激情和豪興。
毛澤東出生在風景如畫的韶山衝，自幼對青山碧水充滿了深厚的感情，對遊曆有著罕見的興趣。他十分讚賞古人“讀萬卷書，行萬裏路”的治學經驗，尤其向往司馬遷周遊天下名山大川以開闊胸襟的壯舉。
毛澤東在長達半個多世紀的生活曆程中，從韶山的農家茅舍，到北京中南海的菊香書屋，無論是前期的軍旅生涯，還是後期的政務考察，都有著非常豐富而獨特的遊曆經曆。
青年時代，他“石頭當枕，藍天為帳，月亮為燈”，徒步環遊湖南五個縣，沒有花一個銅板遊覽了沿途的名勝古跡；成年後，他遊覽頤和園，散步香山，漫遊西湖、東湖，海寧觀潮，趵突泉邊傳笑聲，滴水洞裏尋鄉土情；他登井岡山，踏廬山，三上北高峰；他尋訪孔墓孔廟，參觀古刹，拜訪方丈；他暢遊湘江，擊浪北戴河，多次橫渡長江；他天壇留影，徐州懷古，明孝陵前論是非；他祭嶽墳，遊袁塋，覽十三陵，憑吊中山陵；他參觀古天文台，察看都江堰，踏春杜甫草堂……他的足跡遍布祖國的青山碧水，他的遊覽軼事傳遍大江南北。
在毛澤東的遊覽視野中，始終把祖國的自然、曆史、民情、文化、賢人融為一體。一草一木地尋看，一山一城地登臨，一溪一河地停留，都使他墜入思接千載、精騖八極、浮想聯翩的情境之中。人間世情不斷地撞擊著他的心扉，逝去的英雄賢哲一個個向他走來，開始默契的對話。
遊覽既“養氣”又“益氣”，提高了審美主體的性情才氣。毛澤東曾經說過：“過去我們打遊擊，是旅行家，旅行了幾十年”，號召建設時期的幹部“還要當旅行家”，搞好調查研究。他強調：“必須努力作實際調查，才能洗刷唯心精神。”把遊覽從單純的遊山逛水，提到調查研究洗刷唯心主義的高度上。
毛澤東總是在遊覽中經營著他的“詩詞餘事”，在做“江海客”的同時，產生許多令人讚歎的詩詞作品，記錄下祖國山川物象，把遊情和詩意有機地融合到一起，再現祖國大好河山的雄偉綺麗。而旅行和創作所表現的山河深情、詩人氣質，又從一個側麵展露出他偉人的博大胸襟、崇高感情和革命樂觀主義精神。他在遊曆中產生的作品《七律·登廬山》、《浪淘沙·北戴河》、《水調歌頭·遊泳》等，都充分顯示出革命家睥睨往古的氣魄，“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，高昂的革命意誌與浩大的山川景象相互交映，使他的山水詩詞“獨有豪情，天際懸日月，風雷激四海”。
毛澤東在遊曆中對每個名勝古跡都是反複觀察。他對名勝古跡極富感情，有些古跡不止一次去遊覽，所過之地不是簡單地瀏覽一下，觀光而已，而是聯係到古跡的曆史淵源和具有現實意義的典故，反複加深印象和提煉精華，做到古為今用。
毛澤東在遊曆中始終不忘勞動人民的疾苦。他在遊曆中除了觀賞祖國的青山碧水，體悟中國古老的優秀文化外，時刻不忘勞動人民的疾苦。對於關係人民利益的荒山的綠化、水利的建設、農田的耕種、人民生活的改善、文物古跡的修繕保護和開發利用等，無不細心觀察，提出建議，造福於民。他在遊曆中，無論多麼累，從來不騎馬，不坐滑竿。他認為坐滑竿就是騎在人民頭上，人家汗流浹背，自己安靜悠閑地欣賞風景是不人道的，良心上是說不過去的。所以，總是一根竹拐棍伴隨他整個遊程。
為了再現毛澤東的祖國山河情，筆者根據有關史料，對毛澤東的遊曆軼事進行分析整理，編著成冊，並注意將故事性、哲理性、知識性、趣味性融為一體，讀者飯後茶餘閱讀，不僅能陶冶性情，增長才幹，而且能強烈感受到山河壯麗、豪情猶在，有一股催人奮進的力量，振奮起愛我中華的情懷。在諸多同誌的支持下，該書正式出版，將和讀者見麵！
應該說明的是：河北省南宮市委組織部的石景同誌，為本書的成稿做了大量工作，並參與部分內容的寫作。由於種種原因，封麵上沒有著出石景同誌的名字，在此表示歉意，並對石景同誌的支持表示誠摯的感謝。同時，感謝毛澤東的攝影師呂厚民先生為全書提供了珍貴的曆史圖片，感謝為本書提供風景圖片的廬山、莫幹山、雁門關等景區管理局的大力支持。
作者
2012年7月