第 八 章
二十幾歲，明白情義是一種溫暖
哲學家康德說過：“世界上隻有兩樣東西是我們越思考越覺得它們深邃的：一個是我們頭頂上浩瀚的星空，另一個是我們心中的道德標準。”如果沒有人情，沒有關愛，那麼人類就會變得野蠻殘酷；如果沒有人性，拒絕關愛，人類就會陷入惡意的泥潭而難以自拔。情義是一種溫暖，會給我們的心靈帶來真誠的撫慰，給我們的人生增加一抹亮色，讓我們贏得美麗的人生。
1. 父母，世界上最愛我們的人
沒有史詩的撼人心魄，也沒有風卷大海的波浪逆轉，父母的愛就像一陣春風，就像一場春雨，就像一首輕歌，就像一首小詩。他們潤物無聲，但是綿遠悠長。高爾基說：“世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。”父母，這個世界上最愛我們的人，他們用無盡的愛守望著我們，他們永不停息的愛是我們永遠可以依靠的港灣。父母的愛是我們的最終歸宿，是潤澤我們心靈的一泓清泉，這愛伴隨我們的一啜一飲，絲絲縷縷，在我們的笑聲淚影裏都有愛的纏綿。
人生注定要靠我們自己行走，在父母那裏，我們終於要遠行，餘秋雨曾寫道：“一切遠行者的出發點總是與媽媽告別，而他們的終點則是衰老。暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸，也道盡了漂泊。”正如餘秋雨所說，我們的出發點是告別父母，我們終將獨自在世界上漂泊，隻要生命不息，那也許就是一場無止境的漂泊之旅。年輕的我們向往外麵的世界，期待這種漂泊，因為前麵的旅程中會有太多美麗的風景，會有太多讓我們珍重的人，我們匆匆地與父母告別，要踏上遠行的路。
我們在父母殷切的愛意中穿行過了20年，很可能我們已經覺得煩了，悶了，期待脫離愛的藩籬，期待與生命中將會有的好事與壞事遭遇。但是父母的愛不會停止，他們放手讓我們去趕路，會永遠關注我們的行程：“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。”父母是我們永遠的背景，是不能遺忘的鄉愁，是淡漠中最溫暖的記憶。年輕的我們不能忘記，我們是大樹，父母是大地，就算我們長得多麼枝繁葉茂，我們的根都在泥土裏。我們不能忘記，我們最初的出發總是來自於他們，沒有他們的滋養，就沒有現在的我們。
我們將獨自走完人生之旅，旅途中感到疲憊時，如果我們想到父母的愛，我們的消沉悲觀就會變成意氣風發；旅途中感到失意時，如果我們想起父母的愛，就會擁有萬丈豪情；旅途中無奈困惑，如果我們想起了父母的愛，那彷徨無奈的心靈就找了棲息的家園。父母的愛，如此偉大，如此綿長，似水而逝的流年也許會帶走很多記憶，唯一帶不走的永遠是父母的愛。
旅途中，不要忘記常回家看看，那將是對父母莫大的安慰。我們的身體中流淌著父母愛的血液，我們的故事總是他們在精神上的延續。奇妙而深刻偉大的愛，怎能不讓我們動容？
多年前的一個夏日，在美國佛羅裏達州南部，有個小男孩為貪圖涼快，決定去房子後麵的一個深水潭中遊泳。他紮進水裏，絲毫沒有意識到自己遊往潭中心的同時，一隻美洲鱷正在朝岸邊遊來。小男孩的母親當時發現美洲鱷向孩子步步逼近，她迅速奔向水潭，朝孩子呼喊著。
聽到呼喊聲，小男孩猛然意識到了危險，立即掉頭向岸邊的母親遊去，可這時已經無濟於事，他的手勉強剛夠到母親，鱷魚已經接觸到了他。母親在岸上拚命地拽緊兒子的手臂，而美洲鰐也死死咬住孩子的腿不放。為了爭奪小男孩，母親和鱷魚之間展開了一場讓人難以置信的拔河較量，母親挽救兒子的堅定信念讓她無論如何也絕不放手。
在萬分危急的關頭，一位農夫恰巧駕車經過，飛速從車上跳下，瞄準鱷魚開槍將其射殺。很慶幸，小男孩最終活了下來。鱷魚在他的腿上刻下了觸目驚心的傷痕，他的雙臂上也留下了深深的抓痕，那是在生死關頭母親為了牢牢抓住兒子，以至於手指甲掐入兒子的肉中所留下的。後來，小男孩滿臉自豪地告訴記者：“大家還是看看我的手臂吧，我的手臂上也有好多傷疤呢。這是媽媽不放開我，在救我的時候留下的。”這就是偉大的親情，偉大的父母之愛。
二十幾歲了，我們感恩父母的愛，會用全部的身心去報答他們，沒有他們，哪有我們呢？我們在人海中行走，在心底裏高喊，在喧囂中沉寂，這之中的細節，也許是三口之家的甜蜜，也許是母親和兒子的對話，也許是父親微陀的背，會讓我們想到自己的父母。我們會在心裏向父母承諾：爸爸媽媽，我愛你們，我會好好生活，天天上進，我會努力工作，賺錢養家，不讓你們擔心，永遠孝敬你們。讓我們都在心底裏這樣承諾，這樣鼓勵自己，正是因為有父母，我們在這個世界上才不覺得孤獨寂寞，感覺自己有根，有麵對世界的勇氣，有永遠向前的決心。珍惜父母的愛，感恩父母的愛，我們的人生之旅將是溫馨而美好的。
2. 朋友，讓我們的人生不同
友誼是心靈的溝通，是情感的交流，是無私的關懷，是相互的信任，是真誠的忠告，是熱情的幫助。培根說，得不到友誼的人，將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會，則隻是一片荒涼的沙漠。那麼如何結交朋友？《孟子》中雲：“人之相識貴在知心，人之相知貴在知心。”心意相知，情投意合的友誼，會使我們的人生如沐春風。
朋友是一本書，一雙手，一麵鏡子……我們重視朋友，因為朋友有比金子和生命還貴重的人格意義。俗話說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，每個人行走在人世間的道路都撒滿他人的汗水，一個人獨行簡直不可思議。
維克多從父親手中接過了一家食品店，這是一家古老的食品店，很早以前就存在而且出名了，維克多希望它在自己手中能發展得更加壯大。
一天晚上，維克多正準備關上店門，突然看到店門外站著一個年輕人，衣衫襤褸，典型的一個流浪漢。維克多是個熱心腸的人，他走了出去，對那個年輕人說道：“小夥子，有什麼需要幫忙的嗎?”
年輕人問道：“這裏是維克多食品店嗎? 我是從墨西哥來找工作的，可是整整兩個月了，我仍然沒有找到一份合適的工作。我父親年輕時也來過美國，他告訴我，他在你的店裏買過東西，喏，就是這頂帽子。”
維克多看見小夥子戴著一頂十分破舊的帽子，那個被汙漬弄得模模糊糊的“V”字形符號正是他店裏的標記。“我現在沒有錢回家了，也好久沒有吃過一頓飽餐了。我想……”年輕人繼續說道。
維克多知道了眼前站著的人是多年前一個顧客的兒子，他覺得應該幫助這個小夥子。於是，他把小夥子請進店內，好好地讓他飽餐了一頓，並且還給了他一筆路費，讓他回國。
不久，維克多便將此事淡忘了。過了十幾年，維克多的食品店越來越興旺，在美國開了許多家分店，他決定向海外擴展，可是由於在海外沒有根基，維克多為此猶豫不決。
這時，他突然收到一封從墨西哥寄來的陌生人的信，寄信人正是多年前他曾經幫過的那個流浪青年。那個年輕人已經成了墨西哥一家大公司的總經理，他在信中邀請維克多來墨西哥發展，與他共創事業。
這對維克多來說真是喜出望外，有了那位年輕人的幫助，維克多很快在墨西哥建立了他的連鎖店，而且發展得異常迅速。
生活中，我們不能缺少朋友。多結交一個朋友就多一條路。愛默生說：“找到朋友的唯一辦法就是結交朋友。”在我們最困難的時候，往往是我們的朋友幫助了我們；離開了朋友，我們往往會陷入無助之中。有“心眼”的我們千萬別遠離了朋友，要知道朋友是我們人生中的一筆巨大財富，是讓我們不再孤單行走在世界上的重要根基。
朋友應該以誠相待。沒有真誠，人們的關係隻能是虛偽的結合；沒有真誠，美好的友誼隻能是水中月、鏡中花。友誼是以真心換真心，產生共鳴而撞出美麗的火花。我們要大聲地說，人生擁有朋友，這多麼好啊！
聖經上說：“忠誠的朋友是無價之寶。”我們不能買到友誼，也不能用錢來衡量朋友的價值。忠誠的朋友，可以豐富我們的生活，延長我們的生命。忠誠，能在可以信賴的人們之間架起心靈的橋梁，通過這座橋梁，打開對方心靈的大門，並在此基礎上並肩攜手，合作共事。自己真誠實在，表露真心，對方會感到你信任他，從而把你作為知心朋友，樂意向你訴說一切。
心理學家認為，每個人的思想深處都有隱閉的一麵，同時，又有開放的一麵，希望獲得他人的理解和信任。然而，開放是定向的，即向自己信得過的人開放。以一個開放的心靈換取一位用全部身心幫助自己的朋友，這就是用忠誠換來忠誠。
亞遜斯有一次來到阿爾卑斯山下，遇到了幾位天神，天神說：“亞遜斯，你有過朋友嗎?”亞遜斯回答說：“有，他愛我勝過愛你們。”這句話激怒了天神們，他們決心殺掉亞遜斯的朋友，便詢問這位朋友是誰。亞遜斯看出了天神們的用意，就閉口不談。天神們拿出了各自的寶貝引誘亞遜斯，許諾他將有一位美貌無比的妻子，成為一個威嚴無比的國王，等等。這一切都沒有打動亞遜斯的心。神通無比的天神們還是抓到了亞遜斯的朋友，他們以同樣的手段去引誘亞遜斯的朋友，隻要他同意背叛亞遜斯，將得到所要的一切：美色、財富、權勢。哪知這位朋友也和亞遜斯一樣，絲毫未動心。天神們既羨慕又慚愧，將他們放下了山。亞遜斯說：“我們彼此忠誠、信任，沒有什麼比我們的友誼更重要。” 他們忠誠的友誼震驚了天神，為世人傳頌。
忠誠是友誼的標誌，對朋友忠誠說明你對自己交友的正確認識，你對朋友的忠誠必然能換回朋友對你的傾心報答。
3. 吾愛吾師
人生最大的幸福就是一輩子有老師。二十幾歲的我們要懂得尊敬老師，關心老師。因為老師對我們的成長傾注了心血，他們用畢生的時間守望著學生。
曾看到一篇文章，是一位女生寫自己的老師的。高中的時候，學校來了一位體育老師。這位老師在女生的心目中，目光清澈，身形矯健。這位女生的體育成績幾乎要靠“作弊”才能及格，比如說跑步，要靠站在比起跑線前麵一點的地方，再加上搶跑才能過關；再比如說跳遠，需要幾個同學遮住老師的視線，她才能在衝過起跳點後起跳。老師要班上的同學做仰臥起坐，而她早和同學說好，互相亂數，以達到自欺欺人的效果。但是，老師對他們明確地說，你們如果真的做不好，我可以送給你們及格，不過，你們要努力去試。你們應該相信自己，優秀也許很難，但做到及格沒有那麼難，及格是每個人通過努力都可以達到的。
老師親自按住這位女生的腳說：“你來做，我來數，大家做監考。”結果她不但及格了，而且還達到了優秀。“仰臥起坐”對於她來說，比最難的考試還要沒有希望，但是她居然通過了。在以後的幾天，她渾身疼得厲害，那種疼痛讓她感覺驕傲——她的仰臥起坐成績是優秀。
這位女生在文章的最後說：在我以後的人生中，遇到過很多類似“仰臥起坐”的事情，我以為自己再也起不來了，但是不知道為什麼，我會忽然感受到腳上有一種力量，那種力量正是當年老師給我的，他按住我的雙腳，對我說：“你來做，我來數，大家做監考。”於是，我像當年一樣，咬緊牙關，調動全身所有的力氣，再一次起來。
這樣的老師難道不應該讓我們銘記嗎 ？他用自己的努力告訴同學們，我們可以及格，不但可以及格，還能做到很優秀。
錢鍾書、曹禺、呂叔湘等人曾回憶過自己的恩師——民國時期的著名國學家吳宓教授。吳宓教授被形容為“像一座鍾，講課勤勤懇懇”。他給學生批改作業，字跡工整，寫下的外文字母及數字，筆畫粗細，好像印刷的一樣整齊。
吳宓教授在課堂上很嚴謹，在課下對學生關愛有加。一次，他和學生們一起走在街上，對麵開來一輛汽車，他連忙舉起手杖，一麵擋住車，一麵催著女學生們一字排開站在人行道上，這才讓開道路。
吳宓的經濟並不寬裕，他身上的長衫年歲太久，磨損得布紐扣都要掉了，也舍不得換。但他卻很舍得請學生吃飯。每次在小館子裏坐下，他都神情嚴肅地拿過菜單，用正楷在小紙片上寫下要點的菜及價格，一筆一筆算清楚，估量口袋裏的錢夠用，這才交給跑堂的。