12.管住嘴巴，小心讓它出賣了你
古人道：言多必失、禍從口出。這是因為，人的話一多，廢話就多，不該說的話也說出來了，結果給自己帶來麻煩。其實，說話的技巧不在於會“說”，而在於會“聽”，一個善於傾聽他人的人，既是尊重對方，也能從對方的話裏了解真相，為自己的出言有指打下基礎。
烏龜和野鴨
以前，一隻頭腦簡單的烏龜厭倦了自己的家，它想到外麵看世界。它把自己的如意打算講給兩隻野鴨聽，野鴨表示可以想辦法使它如願以償。
“請你看看這條大道，我們順著它飛，從空中把你送到美洲；沿途你會看到許多國家、民族，學到各種風俗習慣，從中受到教益。”
烏龜接受了野鴨的意見，把事情定了下來。為了空運烏龜，野鴨準備了一種工具，就是在烏龜的嘴裏橫放了一根木棍，然後吩咐道：“咬緊啊，萬萬不能鬆口！”說罷，兩隻野鴨各架起棍子的一頭，騰空而起，把烏龜送上了天。烏龜身背厚殼，架在野鴨之間遨遊，經過的地方，人們抬頭觀景十分驚奇。
“真是神了！”大家喊道，“快看呀，龜大王飛天了。”
“龜大王？我是龜大王？該不是嘲笑我吧，我真是龜大王嗎？”
就在它開口說話之際，嘴鬆開了棍子，它從空中一個倒栽蔥摔死在那觀景的人群腳下。
生存一點通：
烏龜之所以被摔死了，是因為它不謹慎，太多嘴。可見，合上嘴巴，控製說話是一個良好的習慣。在與人交往時，言多必失的例子比比皆是。言多，必放鬆警惕，順著別人誘導的方向滔滔不絕，最後暴露出不該暴露的東西。過去有句話叫“禍從口入”，今天，言多至少會泄露自己的隱私，不可不慎。
三隻篩子
從前，有一個人急急忙忙跑到一位禪師那裏，說：“我有個消息要告訴你……”
“等一等，”禪師打斷了他的話，“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？”
“三個篩子？哪三個篩子？”那個人不解地問。
“三個篩子，第一個叫真實。你要告訴我的消息，是真的嗎？”
“不知道，我是從街上聽來的……”
“現在你再用第二個篩子去審查。你要告訴我的消息如果不是真實的，至少也應該是善意的。”
那個人躊躇了一下，說：“不，剛好相反……”
禪師又打斷了他的話：“那麼我們再用第三個篩子。我要再問，使你如此激動的消息是重要的嗎？”
“並不是很重要。”那個人很不好意地說。
禪師說：“既然你告訴我的事，既不真實，也非善意，更不是重要的，那麼就別說了吧！如此，那個消息便不會困撓你我了。”
生存一點通：
管好我們的嘴巴，不做流言的傳播者，養成不隨便傳話的習慣。無數事例說明，許多不必要的擔心和混亂，都是謠傳造成的，事後一調查，原來都是道聽途說。所以，我們在傳話時，要仔細想想，這件事是否真實，是否善意，是否重要，如果是一些無聊的閑言碎語，最好還是一笑了之。古人說：謠言止於智者。我們要做智者，不做小人。
金絲猴風波
金絲猴作為野生動物，被國家列為重點保護對象，所在地也劃成自然保護區。這件事一下子在動物世界傳開了。
這天吃罷晚飯，閑著無事，雞鴨鵝鶉鴿、豬馬牛羊兔等五禽六畜們，不約而同地聚在一起，雖然個個心中憤憤不平，可都不願提起這事兒。你想，人家正走紅運，提人家幹啥，嫌人家金絲猴名氣不夠響咋的？
到底，愛吵愛叫的野鴨公忍不住了，它突然打破沉默：“哼！官場有個人，勝似有金銀。一點不假呀。”
“這話咋講？”
“那金絲猴被保護起來了，無憂無慮好逍遙，不全仗那個金兀術！”
“金兀術？” 眾禽畜不解。
“嗨！他們同性連宗唄。你想，嶽飛大戰金兀術，金兀術多出名，掃南大元帥、朝廷重將。他說句話，還不聽他的？”
大家點點頭，表示讚同。
野鵝最瞧不起野鴨子，在田裏搶食吃，野鴨子仗著它個子小靈便，呼隆呼隆一氣兒搶光了，顆粒不留，野鵝們最恨它。這時野鵝不屑地罵道：“你小子放人屁！那金兀術死多少年了？人死茶涼，他的話還管用嗎？”
“可不是嘛。”野豬嗡嗡地開口了，“我說呀，金絲候這小子被保護了，靠就靠的是它共爺爺的叔伯兄弟。”
“誰？”
“石猴孫悟空呀！咱老先人豬八戒還跟孫悟空是師兄弟呢。那孫猴子被人捧做是愛憎分明、火眼金睛的齊天大聖，多神氣呀。俗話說，愛屋及烏，人們愛孫悟空，也就愛金絲猴，所以就保護它。”
話沒說完，野兔兒突然蹦到它麵前：“你是豬嘴胡說。那孫悟空是書上瞎編的人物，根本沒這回事兒。我看啦，國家的許多會議在廬山召開，那兒風景好，人們一高興，就劃個自然保護區，金絲候也就跟著沾光啦。”
“你才是東扯葫蘆西扯瓢！金絲猴住在四川峨眉山，根本不是廬山。”有動物反駁道。
野兔兒紅著臉，搔搔長耳朵，訥訥地說：“那，反正都一樣唄。”
“哈哈哈，”一直沒開口的老野牛發話了。它沉默寡言，但滿肚子學問，大家都聽它的。“它們都說錯了，金絲猴根本沒人緣，它之所以被保護起來，無非是‘打砣子’啦——現在辦事情，誰不‘打砣子’？”
“‘打砣子’？可它哪裏有錢呢？”
“這不假呀，”老野牛說，“可它能搞‘美人計’呀。你們想，北京、天津、上海，哪個動物園沒有金絲猴？這叫變相‘打砣子’。討得了人的歡喜，也就自然被人保護起來了。”
一席說，說得大家心服口服，外帶佩服。
這時，天黑透了。禽畜們仍然憤憤不平地議論著。
突然，一隻大雁風塵仆仆地飛了過來，朝大家喊道：“好消息好消息，我剛才路過首都，得知國家正在製定一部《野生動物保護法》，所有野生動物都將在被保護之列。”
禽畜們一聽，都高興地笑起來，紛紛說道：“我說呢！那金絲猴有什麼了不起的，幹嘛就它一人牛屁哄哄？”
但它們說著說著，個個臉上不覺得已臊紅起來了。
（金 波）
生存一點通：
遇到別人比我們強時，我們往往不從自己身上找原因，卻慣於憑空想象和猜測，把別人的成就說成是通過外力獲取的。這種不經調查研究、憑空想象的習慣是十分有害的，不僅傷害了別人，也讓自己迷失了方向，找不到問題的症結。所以，我們遇到問題要仔細分析研究，不要當閑言碎語的傳播者。
弱 點
一位生物專家得知無常鬼正在找他索命，便利用克隆技術複製出了10個“自己”，想在無常鬼麵前以假亂真。
麵對10個一模一樣的人，無常鬼一時分辨不出哪個才是自己要找的目標，隻好放棄索魂的打算，憤然離去。
但是沒過多久，無常鬼便從閻王那裏了解到人性的弱點，想出了一個識別真假的好辦法。
無常鬼又找到那10個長得一模一樣的專家，對他們說：“你確實是個天才，能夠克隆出如此近乎完美的複製品。但很不幸，我還是發現你的作品有一處微小的瑕疵。”
話音未落，那個真的專家暴跳起來大聲辯解道：“你顯然是胡說八道！我的技術是完美無缺的！你分明是造謠！”
“我所要的人就是你！”無常鬼一把抓住那個說話的人，把他帶走了。
生存一點通：
這個故事告訴我們：一句批評或者奉承的話往往會使人暴露出自己的弱點。在我們的身邊，有人批評別人，是因為嫉妒對方，害怕對方超過自己；有人奉承別人，是因為為一己私利所驅使，想達到不可告人的目的。然而，他們的一舉一動並不能逃過明人的眼睛，反而暴露他們的本來麵目。
說大話的貓
有一隻貓總是吹噓自己很了不起，對於自己的缺點卻百般掩飾。
本來，它捕捉老鼠的本領還不太精，經常會讓老鼠從自己的嘴邊逃掉。對這種情況，它就說：“我看它太瘦，先放走它，等以後養肥了再說。”
它到河邊捉魚，鯉魚的尾巴狠狠地劈頭蓋臉打下來，把它的臉打腫了，它卻裝出笑容說：“那是我不想捉它，捉它還不容易？我就是要用它的尾巴洗把臉。剛才到閣樓上去玩兒，我的臉弄得太髒了。”
一次，它掉進泥坑裏，渾身糊滿了汙泥。同伴們驚異地看著它，它連忙解釋道：“我最近身上長了一此跳蚤，用這辦法治它們，最靈驗不過了。”
後來，它掉進了河裏，同伴們打算救它，它說：“你們認為我遇到危險了嗎？不，我太熱了，想洗個澡……”話沒說完，它就沉沒了。
一位同伴說：“不好了，它沉下去了，我們快救它吧！”
“走吧，”另一隻貓說，“我們一片好心，到時候又要被當成驢肝肺了。一會兒它肯定會說它在表演潛水。”
可是，那隻說謊的貓再也沒有機會為自己辯解了，它沉下去再也沒有上來過。
生存一點通：
一個人難免有缺點，也難免有能力不如人的地方，這其實是正常的。而不正常的是，有的人偏偏不正視自己的缺陷，卻千方百計地掩飾它。為了達到這個目的，他唯一的辦法就是自我吹噓，靠謊言來抬舉自己。要知道，牛皮吹得鼓繃繃，卻一捅一個窟窿，經不起檢驗，以致自食其果。所以，我們千萬不要養成吹牛、說大話的習慣，正確對待自己的缺點。首先，承認它；其次，戰勝它。
不辯自明
公孫弘年輕時家貧，後來成為漢代丞相，但生活依然十分儉樸，吃飯隻有一個葷菜，睡覺隻蓋普通棉被。就因為這樣，大臣汲黯向漢武帝參了一本，批評公孫弘位列三公，有相當可觀的俸祿，卻隻蓋普通棉被，實質上是使詐以沽名釣譽，目的是為了騙取儉樸清廉的美名。
漢武帝便問公孫弘：“汲黯所說的都是事實嗎？？
公孫弘回答道：“汲黯說得一點沒錯。滿朝大臣中，他與我交情最好，也最了解我。今天他當著眾人的麵指責我，正是切中了我的要害。我位列三公而隻蓋棉被，生活水準和普通百姓一樣，確實是故意裝得清廉以沽名釣謄。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎麼會聽到對我的這種批評呢？”
漢武帝聽了公孫弘的這一番話，反倒覺得他為人謙讓，就更加尊重他了。