第六章 愛情與婚姻：人生的大後方
自古常言，一個成功的男人背後站著一個偉大的女性。對於男人而言，能夠擁有一個好妻子，勝過一切榮華富貴，因為妻子內心的財富勝過身外的財富，同時那些財富也會隨之而來的。
“一個成功的男人背後往往有個好女人”，斯言不錯，男人事業的成功，離不開女人的支撐。趙匡胤的京娘、成吉思汗的孛兒貼等等。這些女人，不是用賢妻良母幾個字概括得了的，她們為了丈夫的事業，無私奉獻自已畢生的精力甚至於年輕的生命，從她們那裏，可以找到男人事業成功的源泉和動力。
那麼，給男人一架梯子，該是幸福的梯子。
愛的最初體驗
歌德《少年維特之煩惱》說:：“哪個少女不善懷春，哪個青年不善鍾情?”“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”杜秋娘《金縷衣》也這麼說。
那麼，30歲以後的男孩才能擁有一份愛呢？
首先，你要製造一個和少女接近的機會。
例如，你和她因為工作上的關係坐得很近，除了工作之外，你還可以找別的話題和她攀談。如果她是一個比較愛玩的少女，你可以和她談演唱會或者旅遊；如果她是一個愛笑的少女，你可以和她談一些幽默風趣的事，講一些笑話，以此來引起她的興趣。
注意，在接近她時，你要盡量表現出你的親切和對她的關愛。
在談話時，你要時刻注意對她的嗬護，伸手幫她拂去身上的落葉或小飛蟲。假如沒有這些，你也盡管去拂拭，哪怕是為她倒一杯茶，用一把扇子煽風等等，總之，應當尋找和借用一切冠冕堂皇的理由表現出你對她的一片真情。
舉一個例子。
一個小夥子和他喜歡的少女一起去看一個畫展。當少女凝視一幅油畫時，小夥子突然問她對這幅畫的感覺。少女說：“這幅畫是我喜歡的一個畫家畫的，構圖很好……”
小夥子卻對她的看法提出異議，他說：“這幅畫的色調不夠明豔，而且又缺乏主題……”
以少女對油畫的鑒賞力，她當然知道小夥子說的不對，但她很佩服小夥子像專家一樣談畫的勇氣。看完畫展，小夥子請少女和他共進午餐，說可以和少女作更詳細的討論。
他們在餐廳吃飯時，小夥子向少女坦白說，其實他對油畫一無所知，評論那幅油畫的目的是為了接近她，引出她的話題。少女雖然覺得小夥子這樣做很無聊，但小夥子的略施小計卻引起了她的興趣，給她留下了這個小夥子很在意她的印象。
另一個例子。
一個小夥子看中了一個少女。一次公司組織旅遊，小夥子攜帶了一架名牌照相機。旅遊中，小夥子熱情地又當“導演”，又當攝影師，為少女拍了很多各種姿態的照片。每拍一張照片，小夥子都說這一張將是她最美的照片。
休息時，少女迫不及待地催他把拍好的底片拿出來去衝印。小夥子打開相機，裏麵空空的沒有底片。小夥子一副沮喪的樣子說忘了裝底片。少女很懊惱，以為自己白白浪費了很多表情，她既怨小夥子粗心，又恨他的粗心騙了自己。
第二天早晨，少女上班來到公司，臉上冷冰冰的，仍在為照片的事不愉快。忽然，她看見寫字台上有一個厚厚的信封，打開一看，裏邊竟是昨天小夥子給她拍的全部照片。少女歎一口氣，軟軟地坐在椅子上，心裏充滿了對小夥子的又恨又愛。
當今社會，男女雙方隻要心萌愛意，相愛的進展就會很快，但若是懂得運用羅曼蒂克的方法，懂得博審視少女的弱點
任何少女都會想著未來的歸宿，都期望著心有所屬。
好多少女會對眾多的崇拜者假裝熟視無睹，而對一個不動聲色地發現了自己隱秘弱點的小夥子卻青睞有加。
要追到好少女，最有效的方法就是看透她的內心。
要看透她的內心，你首先就要知道她屬於哪一種類型。
隻有知道她是哪一種類型，你才會準確地把握少女的心理。
一般少女大致可分為四種類型：沉靜型、天真型、強者型、弱者型。
沉靜型
這種類型的少女從小就接受了太多的規則“訓練”，她們從小就已習慣了循規蹈矩。她們認真地在做一個真正的淑女，將憤怒、悲哀、歡喜等所有激動的情緒全都隱藏在心裏。哪怕是在流淚的時候，也是先把自己一個人關在屋子裏。
這種類型的少女對於小夥子“唐突”的進攻，會立刻震驚並逃避，盡管她們的內心有時是在盼著這一時刻的到來。
有時她們也想打破“規則”，自由地選擇，但是對於這種類型的少女來說太難了。她們也常常為從小夥子那兒逃開而後悔，但她們實在沒有勇氣接受這種過於熱烈的表白。
追求這種類型的少女，你必須采取溫情脈脈的方式。當你向她進攻時，必須給足她麵子，讓她覺得不失淑女身份。無論在何種情況下，都要尊重她，讓她得以保持莊重的姿態。
通常，沉靜型的少女大多會愛上那種誠實真摯的“紳士型”小夥子。也隻有這種小夥子才會有極大的耐心去掀開她層層理智的麵紗，以自己溫柔得體的示愛方式得到她的愛。
天真型
這種類型的少女感情坦率直爽，從來就沒有狡詐的時候。她們一般都比較開放，很容易接近。
這類少女通常都因崇拜而愛上一個小夥子，吸引她們的小夥子多半是那種風流倜儻的騎士型小夥子。她們希望心儀的“騎士”無論在身體上還是在精神上對她們都有一種吸引力，並具有一種她們不可企及的崇高感。
這種少女平時很自信，也有一些矜持，但在她們喜歡的小夥子麵前，卻希望讓自己的渺小感得到滿足。因此，她們故意在小夥子麵前表現出讓小夥子覺得好玩的幼稚和天真。
例如，約會時，她喜歡和小夥子並排走，故意提一些她根本不想知道答案的問題，然後一本正經地偏著腦袋，聽著小夥子侃侃而談的解釋。與此同時，她也許手裏還會拿著一份冰淇淋，偶爾吃一口。
在約會時，她總是很公開地和小夥子親近。她會作出很多表示親昵的動作，如喜歡把右手小指頭慢慢伸進小夥子西裝的紐扣眼中，慢慢扭住，並把頭埋在小夥子胸前；同時把右腳跟提起，用腳尖點地擺動。
約會時，她的眼光很少看小夥子。小夥子接近她時，她常要說“不是”、我不相信你會幹”鯽剮H此類的否定句式。
這類少女很愛幻想，常做白馬王子與白雪公主的夢，常把自己的戀人理想化。她在現實生活中尋找著她幻想中的“王子”，希望他能給她帶來幸福和榮耀。
這類少女比較心急，既勇於實踐又易於推翻。她的愛情結局通常有兩種：一種是她對她選中的“王子”非常失望，然後又去另覓新歡；一種是被善於演戲的戀愛高手欺騙玩弄。
她們一般不會去總結慘痛的經驗，挫折似乎也改變不了她的本性。她們就像一個幼稚的孩子，永遠在期望著好夢成真。
強者型
這種類型的少女身上一般都有較重的男性氣質。這類少女往往家庭觀念淡薄而更注重事業，她們看不起那些沉溺於家庭依賴男人的女人，也看不起那些以美貌來吸引男人的女人。
這類少女大多很驕傲，她們在事業上拚命奮鬥使她增強了強者的形象。所以，她們會有意無意的和男人較勁。當然，她們的愛也有較強烈的色彩。
她們通常都很少有做普通女人的幸福感，因為她們不願完全放棄獨立感，把自己委身於一個男人。不過，她們常常為自己既不能異常堅強又不能委身於男人而感到痛苦。
即使她愛上一個小夥子，也會摻雜一些不服氣的因素，因為小夥子的冷傲自信和成就既讓她折服又讓她難以忍受。
有時連她自己都覺得滑稽，那就是她越愛一個小夥子，就越對這個小夥子不屑一顧。她們要強的心態使她不願向小夥子顯出自己軟弱的一麵，特別是那些有競爭力的小夥子。因此，她們常常失去很多好機會。
如果你愛上這種類型的少女，千萬不要一味和她爭強比勝，你對她出人意料的溫柔往往會讓她怦然心動，她再強也是少女，也希望被愛。對於強者型的少女，如果你能運用溫柔的愛去擊碎她感情表麵的那層硬殼，就會發現她的內心是多麼柔軟脆弱。這是一種情感上互補的現象。愛在情感的表現上可能會有弱有強，但沒有人不需要愛。
強者型的少女不僅能夠毫不費力地工作，而且成績往往超過男人。她們甚至在一些大企業中獨攬大權，但事業的成功並不能使她們覺得十分滿足。
有一個事業上很成功的少女對女友說：“你知道我總在尋找的是什麼嗎?是一個能承擔我全部事業的男人，而我將幫助他。唉!對於一個我所愛的領袖，我將是一個何等能幹的助手!”
弱者型
這類少女多半都是很文靜，多半都會像“林妹妹”那樣，為了落花而傷感並默默流淚。你無法預測她會在什麼時候流淚，她似乎隨時隨地都可能為了任何可傷感的事而流淚。
她會為愛流淚，也會為恨流淚，會為美麗的事物流淚，也會為醜惡的事物流淚，會為悲傷流淚，也會為快樂流淚，甚至不為什麼事會流淚。而這些流淚的理由，在別人，特別是在一些小夥子眼裏，簡直算不上理由。
文靜柔弱不善言辭的少女，情感最豐富。她一旦愛上一個小夥子，就會死心塌地愛到底。
這類少女即使喜歡上你，也不會直接告訴你。其實，你隻要看她在你麵前裝模作樣，就表示她已經喜歡上你了。
大多數的少女會因尊敬而愛上你，弱者型的少女除了會因尊敬愛你外，還會因憐憫而愛上你，且愛得長久。
弱者型少女，隻能去分享一個小夥子的心靈和智慧，然而卻難以獨立地享受這個小夥子帶給她的愛。她必定要把愛建立在小夥子對她無微不至關懷的基礎上。
一個醫科大學的女生說：“我的男同學，即使心中懷著愛情方麵的痛苦，仍能像平常一樣去診治病人。但是如果是我遇上不幸，就隻能躺在床上，什麼也不能幹了。”
弱者型少女有一種好處，那就是小夥子一旦覺得她很柔弱，就會產生保護她、照顧她的關懷心理。
但這類少女也有一種壞處，就是如果小夥子一天到晚總看見她唉聲歎氣，怨天尤人，或者看見她隨時隨地眼淚都要掉下來，小夥子會覺得受不了。
不要操之過急
你千萬不要以為愛你愛得要死的少女，會答應你的所有要求，通常隻有在她認為“可以了”的情況下才不會拒絕你。
如果她對你仍有戒心，或者她覺得時機還未成熟，你便提出進一步的要求，很可能會引起對方的誤解而導致前功盡棄。
愛情有時雖然很浪漫，但像國外電影中那種一拍即合的少女實在太少，畢竟那是電影，是藝術。
所以，要讓戀愛順利的發展，一定要順其自然。你要白始至終給少女一個正人君子的形象，等她的心完全屬於你的時候；你仍要策略地向她表示你的意思，並細心觀察她的反應。如果反應不良，你最正確的作法，就是停止“前進”。
愛情始終有一個由低調到高潮的過程，每一步都是按部就班的。如果你因急於求成而超車，很容易出現問題，所以對愛情，千萬要有耐心，要持久地培養它。
以退為進有時也是戀愛中的一大技巧。在戀愛的角逐中，不顧少女是否願意接受而一味進攻，最容易引起少女的反感。你的進攻要有適當的間歇，並且能恰到好處地停下來。雖然你的進攻停下來了，但是少女的感情卻在發展，甚至比你進攻時發展得更快。她有可能認為你要“撤離”，反過來進攻你。如果你能把握住這種機會，在她認為你該進攻時退下來，她很可能立刻就會放下她的矜持。
有的小夥子在追求少女時，過高地估計自己，以為隻要自己喜歡的少女，兩個回合就會搞定。這種“套餐式”的心理，常常導致少女拒絕他。而小夥子往往會因愛生恨，大罵少女負情。殊不知，少女可能從未對他有意。
男女求愛，一定要雙方願意，按部就班地發展。速戰速決，通常不會有幸福可言。若是你對少女求愛，人家根本不理你，那你就要從頭做起。用極大的耐心，先和她做朋友，執朋友之禮，再讓她慢慢接受你的愛。如果確信人家不可能愛上你，那就做朋友好了，強求的愛更痛苦。反過來想想，如果一個你不愛的少女追求你，你會怎麼想?將心比心，所以你要多理解少女的記住那句常說的老話：“強扭的瓜不甜。
小夥子應主動
大膽地挑戰，並采取行動，每個少女都殷切渴望被愛，並且期望被心儀的小夥子追求。
有些小夥子總有太多的顧慮，沒有百分之百的把握，是不肯去嚐試的，或者采取觀望的態度。像這些缺乏勇氣和膽量的小夥子，永遠沒有成功的機會，隻能看著很多好少女一個個從身邊走開。
少女的想法和小夥子一樣，她們也希望多認識異性朋友。她們一般都不會表現得太主動。如果你對她“愛在心裏口難開”，這種膽小的個性她是不會喜歡的。
世上的事十之八九不能盡如人意，因有絕對把握而成功的事少之又少。所以你不妨大膽地去試一試，即使碰了一鼻子灰，你又會有什麼損失呢?你隻有大膽嚐試，才能得知她究竟愛不愛你。你要增加自己的勇氣和膽量，你的成功隻能是在你的“冒險”裏。
大多數少女都希望小夥子能大膽一點兒，因為她們隻能在那裏癡癡地等待。
在你進攻的時候，少女的心裏多半會有一點遲疑。她也許會思考該不該理你，也許為了表示自己不是一個在感情上很隨便的少女，而顯得態度有些冷淡，這時你更不能輕易退卻。
少女即使很喜歡你，也不會願意馬上點頭答應你。她怕答應得太快，會讓你以為她很容易到手。她往往會故作矜持。
她在表麵上或許會表現出不太興奮，甚至比較冷淡。但她在心裏也許早就決定答應你了，隻是怕你認為她是個“誰都可能約的少女”，所以才擺一少女都希望小夥子能主動一點、大膽一點。如果你對她“愛在心裏口難開”，這種膽小的個性她是不會喜歡的。
擺“架子”。
我們中國的很多少女從小就被父母教導了很多“不可以”，從小就學會了“裝腔作勢”。即使麵對她喜歡的小夥子，也會表現出她的毫不在乎。她希望你能理解她的故意，她認為正經少女必須這樣做。
你要大膽地把你的接吻混進情話裏去，如果少女拒絕你吻她，多半是在做樣子。一般來說，你隻管去做便是。
她在初吻時會不由自主地抵抗，或者說你“真壞!”但在她“抵抗”的時候，她心裏是願意屈服的。
在接吻時，你不要太笨拙、太用力而弄痛她的嘴唇，而要用真情去溫柔地表現。
一般來說，在少女的潛意識裏大都期望小夥子這樣去做。她們喜歡給小夥子的東西，也願意你去奪取。“被愛情盜竊”，一點小小的“蠻橫”對她們來說是像送她們禮物一樣稱心。
在正常情況下，當少女從你熱烈的追求中脫身出來的時候，她很可能在臉上裝做不快活，內心卻是很高興的。羞恥心禁止女人先來愛撫男人，但是男人主動去愛撫她時，她是非常喜歡的。
主動去愛撫少女時，一定要帶著真誠的愛情懇求，如果你的懇求被拒絕了，那麼你就要停止你的一切，退轉身來。
也有不少少女都留戀那些並不在意她的小夥子，而厭惡那些死皮賴臉專心侍奉她們的人。你要表現得並不性急，太性急反而會惹她們厭惡。
在你的懇求中，不要隨意流露出你要達到的最後希望來。在將你的愛完全滲透到她的心裏的每個角落之前，你不要太急於求成，應以你的真誠來打動她的心。
在溝通時還要正確判斷少女防守的真正意義，有時少女叫你不要去找她，她的意思也許就是叫你去找她。
少女矜持的特性還有點像人的影子，你若是去追她、逼她，她永遠都在你前麵。但你隻要轉過身來，她反會來追著你。
我隻喜歡你一個人
在你喜歡的少女麵前說別的少女是不明智的。如果你想和她情意長存，就應當心裏隻有她一個，絕不可朝秦暮楚。
每一個少女都不希望她是你眾多女友中的一個，而希望她是你的唯一。
即使容貌很醜、條件再差的少女，也覺得自己不錯，希望你能最重視她。如果你不慎把她和其他少女相提並論，即使她表麵不說，心裏也一定不痛快。
初戀時，對女性千萬不可三心二意，絕對不能“這山望著那山高”，更不能有“手中的一隻鳥勝過天上的千千萬萬”的思想。覺得不理想可以不超越友誼的界限，但不能借此玩弄別人的感情。
每一個少女都不希望小夥子一隻腳踏兩隻或三隻船，隻把她當作培養重點中的一個，誰都不希望做別人的試驗品!更不希望做小夥子的性夥伴!她們的自尊心很強，同時也很敏感。
如果你在追求她的同時，也對其他的少女說著同樣的台詞，演同樣的戲，一旦穿幫一定會毫不原諒地給以難堪，弄不好不僅會和你絕交，還會給你以報複。因為她會認為你既然對別人也這樣演，哪裏還會有真心對她，甚至以為你是個大騙子。
因此，在追求少女時，一定要從內心真誠地告訴她“我隻喜歡你一個人”。但在說這句話時一定不要說得太職業，舉止上也不要顯得你很老練。如果你的說話和舉止太內行，少女仍然會對你產生懷疑。
肢體語言
當感情發展到能身體接觸時，觸摸更能萌發一種親切感，使兩個人覺得越來越熟悉。
追求少女時，有意無意地碰一下她的手指頭或拍拍她的臂膀，比說千句愛慕她的話更有效。
你若想很快發展你們的關係，一定要懂得善用“肢體語言”這個技巧。
少女渴望被撫愛，也渴望熱情的擁抱。你向她說一百句“我愛你”也不如深情地擁抱她一下更令她心動。當然，這一定要在“水到渠成”時，絕不能讓擁抱和接吻隨便出現。很多現代女性都很講究“把初吻獻給最愛的人”，用熱情的擁抱換回少女的吻，那才是奇妙的“觸電”。
身體接觸的奇妙“觸電”感覺，不僅能拉近你們之間交往多年的感覺，並因此產生一種“恩”情。
如果你能掌握這個技巧，在約會時自然而深情地和她身體發生一些接觸，會使緊張的氣氛立刻消失。而當你把手輕輕地放在她的肩上，微笑著說：“你的頭發又軟又漂亮!”並去撫摸她的頭發時，她的心馬上就會屬於你。
身體的接觸，是一個溫柔的“陷阱”。少女的手和頭發被撫摸時，她會為你而心動。她覺得你是一個溫柔的小夥子，你很喜歡她，她決不願抗拒你的這種熱情。
重要的是你要有勇氣去運用“肢體語言”，用過之後，你會得到意想不到的收獲。
撒嬌，貴在自然
世上會撒嬌的少女很多，但撒起嬌來真能讓小夥子動心的少女卻不多。
撒嬌的表現方式大多是以逗人喜愛為目的，是一個博得小夥子喜歡的積極方法。
撒嬌的特色是將柔弱造成可愛，從而贏得小夥子的微笑、疼愛和允諾。
雖然撒嬌是間接的，而且是建立在小夥子的感覺反應上麵，但如果能巧妙地運用則是無往而不勝的。
小夥子很喜歡少女害羞和無助的樣子，少女在心裏也喜歡讓小夥子軟化。少女常常下意識地按下裝模作樣的按鈕，讓小夥子覺得很有權威感。
盡管撒嬌成為少女和小夥子相處時的一種手腕，因為通常的小夥子遇到嬌弱甜美的少女沒有不動心的。但是，如果把這種方式用的太濫，經過一段交往之後，小夥子就會覺得她和小孩一樣柔弱無助，不能成為他事業上的好幫手，同時在以後的生活中也會無力照顧他，很可能在感情上出現裂縫。小夥子喜歡的撒嬌通常是一個成熟女人扮演小女孩那種裝出來的撒嬌，而不是一個真正小女孩的撒嬌。
贏得芳心
凡是女人都無法抗拒鮮花的魅力，反之，男人對鮮花喜悅的程度就不那麼強烈，即使是異性所贈送的。除非生病住院，“送花”這種行為對男性而言，無論是贈送者、收受者雙方並不會產生絲毫異樣的感覺。
男人一旦住院，在心理上很自然地偏向女性化。住院隻能乖乖地躺在病床上，接受護士的照顧；更不能主動去接近他人，惟有等待他人前來探望。這種“被動”的立場原本就是病患的特征，而“被動”正是女性的一大特征。
我們常將女性比擬為花，不隻是因為印象使然，更重要的是，女性的存在的確酷似鮮花一般。植物開花、等待受粉、延續生命的過程，完完全全是處於“被動，，的狀態，而地球上所有雌性生物大都有此種共通性，人類自然也不例外。
申此可以明顯看出男女之間的性別差異。而性別上的差異，大致可分為“生理上的性別差異”與“心理上的性別差異”。
所謂“生理上的性別差異”，泛指生殖器官、性激素、肌肉等身體上的差異，而其最大的特質在於男性應該扮演主動的角色，而女性則應該扮演被動的角色。至於“心理上的性別差異”，雖由社會環境的角色鎖定所形成，但是常因時代趨勢的轉變，導致個別差異拉大。近年來，“男女基本上無太大差異”這種理論頗為盛行，引證在“心理學上的性別差異”倒也說得過去，但是，就“生理上的性別差異”而言，隻要涉及遺傳因素的問題就依然是行不通的。
生物學上產生的性別差異，原則上是不可能變更的，況且人類的心理、行為，多少受部分生理因素所影響。以此觀點予以推論，若想“打動女人心”，首先還是應將目標鎖定在“女性生理上的性別差異上。
談到“女性生理上的性別差異”，首先，得提及女性的“被動性”。因為“表露好意”之所以列居打動女人心三大鐵則之首，與女性的“被動性”有著密不可分的關係。
“表露好意”為何能對女性的被動性產生效果呢?這可從三個理由來詮釋。
第一，被動者的立場基本上居於弱勢。植物花蕾若在含苞欲放期遭受暴風雨的侵襲，往往會因此錯過難得的受粉期。愈是孱弱的生物防衛意識愈強，人類也不例外。
而“表露好意”正是解除女性警戒心的第一道程序。省略掉這道程序，縱使百般努力也無法使女性開啟心扉，說不定，反而會更加深其警戒心。
第二，女性基本上屬於“被選擇”的角色。當然，現代女性也有選擇男性的，但這純粹是心理上的優勢；就“生理上的性別差異”而言，“被選擇者，，這項事實依然不變。
女性之所以對他人的好意十分敏感，完全是基於“被動”、“被選擇，，的心態下，對信息強烈地接收與反應。男性則不然，男性大可主動地采取選擇或不選擇，因此對於異性所傳達的好意，反應自然就不那麼敏感了。
第三，自我的重要性。渴求被重視的心理男女皆有，隻不過女性尋求自我肯定的機會遠比男性少得多，因此女性往往難以拒絕他人的讚美與施惠，也正是由於機會少。
基於以上三個理由，女性對於男性主動表露好意的反應極為敏感。因此，想“打動女人心”，當務之要，便是將自己的好意傳達給對方!
男性以視覺選擇，女性則全憑感覺
好意可以打動女人心。但是，對男性而言，反而是“惡意”，甚至是敵意才能激動其的心。比方說，男性會在遭受輕視的情況下奮發圖強，在蒙受不平等的境遇時猛然醒悟。由此可見，男性需要的是刺激，刺激的強弱可發揮不同的作用。
因此，男性可以在責罵、鞭打中成長，在脅迫、絕境中發揮潛力；反之，女性就不適用這一套，運用了隻會造成反效果。
為什麼男性適用“愛的鞭子”，甚至能將真正的惡意化為激勵自己上進的動力，而女性則不能呢?這也可以從男、女間生物學上的性別差異來說明。
簡單地說，這隻不過是感覺器官中感受性的不同。在人類五種感官“視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺”中，男性重視的是視覺，不論是發現獵物或辨識敵人，最有用的就是視覺，因此，男性普遍最重視視覺。就連對個人喜愛的東西的判斷、對女性的選擇，男性也依賴視覺。大體上，他們不會憑著聽覺、觸覺、嗅覺來做選擇。
然而，女性喜歡一個男人的理由，經常是他的“聲音迷人”(聽覺)、“體味好聞”(嗅覺)、“肌肉強壯”(觸覺)。顯然，除了視覺之外，其他四種感覺也占有相當的分量。
除此之外，父親對幼兒的哭聲、糞臭味往往缺乏耐性，而母親卻全然不介意，隻因關係親昵而變得可以忍受；又如母親會經常擁抱、親吻幼兒，作為男性的父親卻很少做出此類舉動，這純粹是男女在感覺器官方麵，感受性的不同所致。
男性之所以最重視視覺，隻因為男性能正視現實，而女性渴求的反而是感覺上的平和感與安心感，為此閉上雙眼、塞上雙耳也不在乎。正因為女性渴求愉快、平和、安心感的情緒是如此強烈，所以，所有的感覺器官幾乎隨時處於動員的狀態，因而對對方是否懷有好意，反應自然特別敏感。
女性采取主動的時代已來臨
現在，再從“心理學上的性別差異”，說明“表露好意”對女性的重要性。
長期以來，女性一直被男性視為因男性的命令或意誌而不得不動的存在。綜觀曆史記載，對男性頤指氣使的女性並不多見，像俄國帝政時代的葉卡捷琳娜女王、中國慈禧太後這種女性，畢竟是例外中的例外。
中國自古以來即將女性視同財產，食物、金銀珠寶、女人——這些都是戰利品。
即使是在社會底層，女性的地位也如同財產一般，一旦發生饑荒，如果沒有可變賣的物品，則隻好賣妻、賣女以維持生計。這種淪為男性附屬品的悲慘境遇，延續了很漫長的一段歲月。
但是，如今不同了。經過長期忍辱順從的日子，女性開始取得了主動權。過去不單是結婚對象的選擇，就連離婚、生兒育女、受教育、求職都無法擁有自己的意誌；而今天，原本離女性很遠、很遠的“行動力”、“實行力”、“自主性”、“社會性”等等，已不再是那麼的遙不可及。
好意產生好意
在封建製度崩潰之時，女性開始取得自主權和主動權，同時興起了“被害者意識”。在過去無法自主、凡事依附男性的時代，根本沒有所謂的被害者意識，如今，女性一旦擁有了自主權，才猛然醒悟自己過去被鎖定的地位是如何地不合理。
另一方麵，女性也深深體會到即使付出相等的努力，男女之間依然存在著一道不平等的鴻溝。由此使女性衍生出另一種新的自卑感，再糅合以往受虐造成的強烈被害者意識，錯綜成相當複雜的情結。因此，現在的男性若想統禦女性，勢必難上加難。
被害者意識強烈，再加上理想與現實的落差所產生的自卑感，使得女性不得不對昔日畏懼、尊敬的男性，懷抱著有形或無形的敵意與不信任感。
當此時刻，男性隻有主動去解除對方的心理防線。當你以笑臉相迎時，女性是絕不可能板著臉回應不理的。
敵意產生敵意，惡意自然迎來惡意，同樣地，當你表露好意時，也必然有好意相回應，此所謂“互讓法則”。就此意義而言，男性若想開啟女性的心扉，必須先“表露好意”!
滿足需求
“滿足”一詞呈現的意義相當複雜，可以說因人而有相當程度的不同。例如，有人愛貓，有人愛狗，而從貓和狗的屬性來論，愛貓族通常具有渴望一起戲耍的親和欲求，在人際關係上重視的是橫向的聯係。
愛狗族恰好相反，可以說是屬於支配型的人際關係——狗對飼主忠誠，飼主則支配、命令狗，不論是多麼凶猛的大狗……一般來說，重視上下(倫理)關係的人多半是愛狗族，這也是經營者大多喜愛養大型犬的理由之一。支配欲強烈的人可以滿足於狗，卻不能滿足於貓，所以，愛狗族通常討厭貓。
有趣的是，親和力強烈的人喜歡貓，但也不討厭狗，並不像愛狗族那麼極端。近年來，女性單身貴族中愛狗人士增加不少，或許是想在個人時間內扳回在社會上被支配的局麵吧!
至於家庭主婦，向來喜歡狗更甚於喜歡貓，因為對丈夫既然無法隨心所欲地指使支配，隻得將精力專注在柔順的狗身上；但在女權高漲的現代，狗的必要性漸漸淡化了，宛如貓的變種的小型寵物犬遂取而代之。
人類乃是欲望型的動物，有欲望了，便會極力追求滿足。然而，同一種欲求，其滿足形式之所以會因人而異，完全是因為每個人的氣質、性格迥然不同。
氣質是人與生俱來的心理傾向，先由遺傳因子架構出生物學上的各種基礎特征，然後通過環境催化成一定的氣質；而性格則是在氣質中再融入感情、理智、生活習慣等等，形成個人行動上的特異性。
比方說，對SIⅨ的欲求人人皆有之，但是，滿足的模式則大不相同，有的人要求次數的多寡，有的人則沉溺於快感的深淺。其實，不隻限於SIⅨ，凡是人都有某些基本欲求，問題在於“滿足”的程度如何!
奢侈的禮物最能打動芳心
那麼，到底該如何“滿足”女性的需求呢?
絕對不要忘了，女性是“不得到滿足絕不罷休的”。不論在何種情況下，切莫讓女性長期處於欲求不滿足的狀態中。
“先憂後樂”、“先苦後甘”這類期待甜美結果的激勵用語隻適用在男性身上，對女性全然不管用。像前文所提的“表露好意”，在重要的事情上固然行得通，但是像“目前很辛苦，多忍耐點，日後將會有無窮的樂趣”這種理論，可就行不通了，必須先讓女性嚐到甜頭，撫平情緒才可能產生工作的意願。
另一方麵，女性也容易因一些微不足道的事物感到滿足，即使這些事物在男性看來是如此的愚蠢、無聊。
例如，光是一起散散步就能使女性覺得滿足。
有時，當妻子提議去看場電影，丈夫往往不耐煩地回答：“看錄像帶還不是一樣?”事實上，妻子真正希望的是一起去電影院、一起回家這一連串的行為，通過與日常生活不同的步調，來轉換一下情緒。所以，對於女性這類“散步”、“吃飯”、“聽音樂會”等的提議，絕不能以具體的“情況”去看待。
男性若以具體的“情況”對待女性，必定深感“無聊”、“麻煩”、“不正常”；但是，若是想脫離日常性的欲求來考慮的話，應該會發覺的確有順應的必要性。
有人認為“奢侈的禮物最能打動芳心”，問題是，奢侈的定義是以什麼做標準?價值不菲的鑽石、黃金固然可使女人心喜，但有的時候，乍見之下毫
無價值的“奢侈品”反而更能贏取女人心。
奢侈的定義，應當設定為“稀有的”、“不常有的”，就像夫婦一塊兒散散
步，這種對男性而言毫無意義的事，對女性來說卻是無以言喻的幸福。
千萬要記住：女性慣常以男性能為自己“奢侈”到何種程度，作為衡量誠
意、愛情的尺度。
部分女性為什麼會以別人的不幸為喜
有一部分女性滿足的一大特征就是以“自我”為本位，明白地說，就是“隻要自己好就好”。而男性在社會錯綜複雜的關係中，很少考慮到自己滿足不滿足的問題，甚至為家庭犧牲亦無怨無悔，有時還以此為滿足。
嚴格說來，這也是一種自我本位，隻不過在這種行為中涵蓋了社會性，而有些女性在這方麵則相對缺乏社會性。據調查，一般家庭主婦並不認同“對社會有利，自己不幸倒也無妨”的觀念，反而傾向於“不管別人怎麼樣，隻要自己的孩子好就一切都可以放棄”。
在電影《教父》第三集中，有一名女性非常“羨慕”馬龍·白蘭度所飾演的唐·克雷歐涅以及他的家族，並且表明心聲“我也想創造那樣的家族”……流血、抗爭不斷的黑手黨家族，到底有哪一點值得人羨慕?她的回答赫然是因為“親吻次數多”!
當然，她所指的親吻並非是男女之間情愛的接吻，而是妻子與丈夫、雙親與子女、兄與妹熱情地擁抱親吻，借此確認彼此間的情愛仍生生不息地存在著。
親吻、擁抱的習慣隨著改革開放傳人中國已有很長的一段時間，但不論從哪一方麵來說，都還是局限於男女戀人之間。
而以別人的不幸為喜的性向，也顯示出這部分女性滿足己意的非社會性與自我本位性。例如，女性喜愛閱讀別人的，尤其是對別人的不幸福，更是特別感興趣。這是一種相較之下，自己的境遇還可滿足的情緒反映。
別人的不幸，自己的幸福——女性是這麼認為；男性則借著與自己的關聯性來區別這種不幸，繼而興起“如果發生在我身上的話”的念頭，置身於社會中的人都不免心有戚戚焉。
然而，不是一直置身於社會中的那些女性，卻並不從這個觀點去思考，她們的想法是，隻要跟自己無關，那也隻不過是別人的不幸。
滿足女性的自尊、重要感
怎麼做才能滿足女性呢?假如順應了個別欲求並給予對症下藥，那麼，當一個欲求滿足後又會衍生下一個，豈非永無止境?如此，根本不可能使女性獲得絕對的滿足，隻會讓男性疲於應付。因此，在這裏提供一個截然不同的方法，那就是滿足女性的自尊、重要感。隻要能做到這一點，就可以有效封殺某種程度的個別需求。例如：“你是我不可或缺的人”、“這一切都是為了你”，通過語言、行為不斷地表白對方在自己心中的分量。
不論是什麼樣的人都有其自尊，也都希望自己是可愛的，具有不可磨滅的重要性，要同時滿足這些欲求，隻有通過此類語言。讚美、奉承雖然有其差別性，但比同樣真摯的忠告更具效果。原因是，它們能滿足女性的自尊心及重要感。
總之，不管在何種狀況下，必須先滿足女性的自尊心與重要感，而這也是打動女人心的第二項大原則!
博取信任
信賴的重要性人人皆知，然而，要真正了解“信賴”為何物，卻相當相當地困難。很多時候，我們信賴別人，卻常常被別人所曲解；有時我們費盡心思去迎合對方，卻總也無法獲得信賴。沒有了信賴，根本無法說服對方。所謂帶人首重帶“心”，尤其是對女性，博取信任更是不可或缺。
在分析這個問題之前，我們必須先了解人是以“什麼”作為判斷事物的基準。根據認知心理學(心理學的一種)的說法，人類進行價值判斷時，並非單就某一對象“隨機抽取”，而是擇取幾個係統性的參照標準予以一一比對。
這種行為有點類似用撲克牌占卜。眾所皆知，用撲克牌占卜僅僅是由數張卡片的組合來決定，通過一定的程序，挑出嵌合現象、事實、願望的卡片，據以算出占卜的內容。
人類的價值判斷也有雷同之處，我們憑借以往生活中獲得的信息、知識、經驗，再糅合進個人的氣質、性格，組成各種性質不一的判斷標準，借以判斷陌生的事物。因此，要獲得信賴，光憑一般常識性的“標準”是不夠的，必須先審定對方適用何種判斷標準。
比方說，一般人都不信任酒鬼，但是，酒鬼的女兒不見得全部討厭喝酒這回事——說不定父親在喝酒後變得更健談、活躍，更容易親近，做女兒的自然會將此優點歸功於飲酒。麵對這種女性，若想以“我不喝酒”來贏取信任，未免有點過分片麵。
價值判斷的標準不僅自己心中有，對方同樣也有；當彼此的判斷標準一致時，對事物的價值判斷也會顯示出一致性。有些人初次相識便有相見恨晚的感覺，隻因為他們心目中的標準如果不是一致便是十分酷似，隻有在這種條件下才會在瞬間放心地將自己交付給對方。然而，實際上判斷標準能完全一致的並不常見，在這種情況下，要談如何了解他人，如何互信，唯有先認清彼此判斷標準上的差異。
“那個人就是那個樣子”，這正是最常見的判斷方式，隻有真正理解判斷標準的差異性，才能有此認知；而了解彼此的差異並且全然接受，才可能獲得對方的信任。
有時候，人們對於某些事情並不預設任何標準。例如，某些對宗教完全不感興趣的人，根本談不上有任何判斷憎惡的標準，此時隻要別人稍稍提出一些標準，他就會馬上全盤接收。
青年女性之所以對“情”十分看重，正是她們心目中有一種帶共性的標準，而這個標準往往來自她的同伴，同伴的“標準”。甚至能改變她們自己原有的標準。標準並非不可能改變，瞬間強烈的影響說不定就會有關鍵性的變動。
女性渴求被信賴。
要打動女人心，必須先獲得女性的信賴。
但是，怎麼做才能獲得女性的信賴呢?
最有效的方法就是自己先信賴對方。“相信我吧!這樣我才會信任你。”這種順序是不能成立的，必須先由自己用言行清楚地表白“我信任你”。
有一對結婚多年的夫妻離婚了，太太說：“和那個人結婚以來，他一直讓我走在靠車道的那一側。”當時聽到這句話的法官也大為吃驚。從雙方的申辯中可以了解到，她的丈夫並不是這種冷酷無情的男子，但是，為什麼會讓她認為自己的丈夫就是“那樣子的男人”呢?
若拿這個問題去問她的丈夫，大概會得到這樣的回答：“難道我會讓自己的妻子隨時處於危險境地嗎?那隻不過是她不信任我吧廠這種想法就是“先相信我吧!”的一種情緒寫照。
但是，用這種方式對待女性可行不通。女性需要的是“我是被愛的”、“我是被重視的”、“我是被信任的”，而且不但要求信誓旦旦的承諾，還得時時刻刻用自己的行動加以證明。如果男性能即時撫平女性這方麵的假設，女性必能回報給他完全的信賴。假如一次也不曾做到的話，即使終生廝守也不可能信任這個男人。兒孫都已成群了才離婚的，多半就是這種類型的夫妻。
如何表達自己的信任？
要獲得女性對自己的信賴，必須自己先信賴對方。問題是怎麼做才能表達自己的真心實意呢?隻用嘴巴說“我相信你”是不夠的，信賴的傳達必須有“證據”。
有很多男性無法打動少女的芳心，純粹是因為無法贏得對方信賴的緣故，而其中最大的失敗就在於不能將自己向對方表示的信賴恰當地傳達給對方。
傳達的方式可說是五花八門，不一而足。例如，約會時細訴三五年後的夢想是一種方法；贈予結婚戒指當然也是最具體的表示。對於公司裏的女
下屬，則不妨委托她代為安排自己每日的行程或是代管秘密文件，借此表達自己對她的信賴。
“證據”常伴隨痛苦、犧牲而來，有時還必須舍棄社會地位及名譽，就如隻愛美人不愛江山的溫莎公爵，情願為辛普森夫人舍棄王位一般，堪稱個中典型事例。
不少婚外情的男主角信誓旦旦“必與妻子離婚”，以此表示自己對這份婚外愛情的忠貞，一旦女方清楚要男方離婚已不可能時，往往憤而持利刃行凶，這也是女性對情愛執著追求的表現。
總之，不管是以什麼作為信賴的證據，最重要的是必須具體可行，男方的“損失、痛苦”愈大，愈能提升女性對自己信賴的程度。
“表露好意”或者是“滿足需求”，尚且可依人性來決出勝負，但是，若想以“博取信任”作為打動芳心的不二法門，那男性本身可得有相當的“覺悟”——“不經曆風雨，怎麼見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”。
始終不變不能確保對方的信賴
事實上，“信賴”說雅了不過是“心理上安定感的保障”的同化。在與人交往的過程中，我們經常受到心理上種種的刺激，有時是不安、焦躁、不信任與厭惡感，有時又是畏懼、尊敬、親密、愉快。若以“心理上的安定”來界定的話，能確保信賴的成分則是“穩定”和“樸實”。
撇開這些不談，在提高信賴度的過程中，循序漸進也是必要的原則。例如，將皮包委托女性保管固然是信賴的表達方式，但若是彼此尚未熟悉到某個程度，這種唐突的舉止反而會引起反效果。
此外，保持一貫性也很重要，前後不一致的事情，即使自己做起來再愉快，也會引起女性的不安，而這種不安很可能會將以往辛辛苦苦建立起來的信賴關係一舉擊垮。
在日常生活中，大多是男人先追女人，而一旦女人被男人“抓住”了，情況就反過來了，女人要追男人了。由於追女人比被女人追更有學問，所以，很多男人的心都是關注前者，而對後者的關注就顯得潦草了。一般來說，當男人和女人的交往被界定為某種特定的單獨意義時，男人對女人的征服欲便隨之產生了，男人隻要能從女人身上得到他想要的東西，他就滿足了。而在傳統觀念下，女人假若對某個男人已付出以身體為代價的奉獻，終身依傍他也無怨無悔，有時甚至無情感也在所不惜。女人一旦到了這種境地，她無疑便成了被男人征服的對象。但凡從男人追女人到女人追男人，在普通人看來，也就是完成了男人征服女人的整個婚戀過程。這種說法，恐怕套在任何一個社會製度的國家的民俗風情上，都能夠適用。在封建主義意識指導下，男權意識比較濃烈，這種現象便表現得尤為突出。
男人征服女人的方式大致可分為兩種方式，即感情征服和非感情征服。
1．感情征服
感情征服是所有的女人都樂意接受的征服方式。人是高等動物，是善於思考和分析的。人要完成任何一件事無一不是要通過行動的遙感中——大腦的思維。聰明的男人善於尋找“共同語言”的對話形式去感化女人，使女人在和他的談話中對他漸漸產生親密無間的信任感。這種談話中的接觸，如同向女人撒出一道情網，讓女人心悅誠服地往網裏“鑽”。
在男人和女人相處當中，男人通常扮演“先人為主”的角色。當然，男人們也願意扮演這種角色，這和自然界中大多數動物一樣，雄性主動求愛在先。男人根據所相處的不同性格的女人製定相應的“進攻”步驟，既要動之以情，曉之以理，又要讓女人在男人恰到好處的感情攻勢下解除防禦的武裝。當然，這種解除武裝是她自覺的、主動的和下意識的，而不是漫不經心，缺乏理念和非理性所支配的。
另外，男人要在感情上征服女人，他應當不吝於“大膽地發誓，以此牽動一切的神隻來為自己的誠懇作證，因為牽動女人的最大征服力就是誓言”。但是，誓言必須是真心的，而不是為了虛情假意而裝出來的，男人“演戲”的天才畢竟不如女人高超，虛情假意的“演戲”是有失之矯揉的造作，很容易被女人一眼看穿。男人一旦被女人看到其虛假的一麵，那麼，他在她麵前曾經所付出的一切努力就前功盡棄了。
男人通過感情的投入去征服女人，這是接近兩性感情世界的最好的方法，也是女人最能接受的方法。
2．非感情征服
非感情征服是男人征服女人中消極的一種手段。這種手段是不以感情投入作先決條件的。
男人要征服女人，僅僅出於某種欲望的需求，那就隻好回溯到蠻荒時代以前的所有動物(包括人類)的非理性的行為。男人一旦征服女人的意念超乎了理性，便毫無感情可言，而是出於一種“本能”的臆動，這類男人征服女人的方式方法充其量無過於金錢和暴力兩種。金錢乃身外之物，暴力更是強者對弱者最慣用的征服手段。
對明智、有頭腦的女性來說，以金錢作誘餌不啻是對她人格的一種羞辱；以暴力強人所難更是“狼食羊”的翻版。所以，用金錢或暴力以期達到征服她們的方法是不可能如其所願的。但就性格柔弱，與生俱來對男人持恐懼又迷惑心理的女性來說，以金錢和暴力來征服她們則是心術不正的男人易如反掌的事，很可惜以這種形式被男人征服的女人仿佛就像不長翅膀的鳥兒，她一生一世也飛不出鳥籠子。她的命運隻有在非感情的純物質環境中過著逆來順受的日子。
以這種形式征服女人的男人更是不知感情為何物。在他們的眼裏，錢什麼都可以買，何況一個兩個女人?所以，一旦他們看上哪個女人並想擁有她時，他的第一反應便是以“金錢鋪路”，以珠寶、金銀首飾來征服一部分女人的虛榮心。盡管以金錢鋪路結合的男女往往會給婚姻埋下一顆不幸的苦果，但以這種方式結合為夫妻的男女們還是層出不盡。因為他們是沒有感情做基礎的，夫妻之間究竟能有多少感情，什麼溝通、什麼交流，一切都不過是空話，夫妻關係也就是金錢關係，或者現代的奴役與被奴役關係。
再說那種很會在女人麵前表現一種征服者的霸氣的男人，實為外強中幹，其內心是非常空虛的。有的女人將這種男人說成是“四肢發達，頭腦簡單”，他們對現實生活中的女人缺乏感情投入的能力和技巧，但又十分欣賞自己的力量，所以，他們對自己所滿意的姑娘最大的欲望就是三下五除二，以暴力強製對方。可見，以非感情征服女人的男人是缺乏理性的。
以“未來”為話題
如果下麵兩句是某篇文章的標題，你認為哪一個比較吸引女性呢?
“她是如何變美麗的!”
“讓您在三個月之內變得更美麗!”
很顯然，一定是第二個標題比較能打動女性讀者的心。“她是如何變美麗的”，就文法上來說，是屬於過去式，而“在三個月之內……”則是屬於未來式。基本上，女性喜好將關注的焦點對準在“未來”上，對“未來”的猜測是她們共同的話題。
對於女性而言，同樣是演藝人員的流言，“聽說張小姐現在正和王先生在談戀愛”這樣的內容，要比“過去……”的消息更具吸引力。因為話題指向未來，便充滿了太多的可能性。
“或許倆人會結婚。”
“說不定倆人會分手。”
“可能結婚後就退出影壇。”
“說不定將來會離婚。”
同樣是有關結婚的話題，“即將要結婚”要比“已經結婚了”更能激發女性的興趣，因為這樣往往使她們連想起“要在哪裏舉行結婚儀式”、“她會穿什麼樣的白紗禮服”，總之，對於將來可期待的事，女性總有著無限的憧憬。要想打動女性的芳心，這一點絕不能輕易放過。
男性喜歡閱讀具有曆史性的文章，女性就沒有那麼大的興致了。其間的差異在於男性想從曆史上去探索未來，可是在大多數女性的觀念裏，過去的終究是過去了，無論曾經如何都已無所謂了。男性經常會對女性這麼說：
“我們家過去是……”
“我在大學修的是……”
“我以前不曾交過女朋友……”
剛開始交往時，任何人都會有好奇心，想了解對方到底是怎樣的一個人，不過，女性往往很快就會在這類問題上失去興趣。因此，老是在這類話題上打轉的男性，必定無法討得女性的歡心。這就像演講一樣，如果說：“今天要講的內容，對你未來的人生絕對有很大的影響!”相信在場的女性聽了以後眼睛必定會為之一亮。
有個花店老板說，每次賣花時，他都會說：“就算花謝了，光看葉子也是一種樂趣。”買花的女性聽了後總是很高興地捧著花離去。這不完全是因為花店的老板說話得體，更重要的是，他給予未來可能發展的可變因數，讓女性能衷心地接受。
為什麼女性能忍耐漫長的妊娠期
如今年輕的女性之所以深愛占卜之術，如：紫微鬥數、星座、手相、血型等，隻能說是女性對未來不可知的命運保持濃鬱的興趣。
占卜可驗證過去，也可以預言未來。“你的過去是如此如此，你的未來又是這般這般”——從他人口中聽到自己的未來將是可期待的，畢竟不同於自我安慰，這也是為什麼算命大為風行的緣故。至於生意好不好、顧客多不多，倒不見得完全取決於占卜是否準確，反倒是對未來如何預言較能抓住女性的心。別忘了，“依賴他人”正是女性的特質之一。此外，女性對於男性的過去並不會十分介意，反而是男性會對女性的過去耿耿於懷，這也是根源於
女性的另一項特質——“將希望寄托於未來”。
人類固然是種期待的動物，但是，這種“期待”的心理，男性是無論如何也比不上女性的，從“懷孕”這件事就可以明顯看出端倪。
在十月懷胎期間，也是女性懷著多種期待，憧憬未來的夢幻期間——是男孩還是女孩，會是個什麼樣的小孩……如果不是對未來存有美好的期待，誰能忍受妊娠的痛苦及身材日漸走樣的精神折磨!
不斷地給予一次又一次的希望
有人說，德國獨裁者希特勒之所以能取得政權，原因是他能讓民眾“滿懷期待”。在物價指數高漲得令人咋舌、失業率令人頻頻做噩夢的狀況下，納粹主義能輕而易舉地贏取民心，就在於它帶給全國百姓“國家主義”和“經濟發展，，兩個崇高的夢想，因此，在全國大選中順利登上第一大黨的寶座。在這種態勢下，夢想和“期待”其實並沒有太大的區別。
期待的事情即使無法實現，人們也不會抱怨。正因》b未來充滿無數的期待，隻要期待永不終止，即使一個都不曾實現也無妨。有些男性能以相同的手法屢次欺騙女性，一方麵就是以“期待”為餌，蒙蔽了女性的理智，就算是再聰明的女性，也很難逃過這一關；另一方麵則是利用女性“不願吃虧，，的心理，讓女性心甘情願地“自欺欺人”地等待下去。這也是女性不適合投資股票的原因之一，因為“少賠就是賺”的道理，女性對此總是很難悟得透。
?這支股票一定會上漲唷!”先給予對方對未來的期望。
“不過，以前從來沒猜準過，要不要放棄呢?”
放下“香餌，，後不妨先退後一步，好整以暇地整理釣竿，等待對方自願上鉤。“現在就收手的話，先前賠的永遠也賺不回來!”就算還是賠了，女性最後也隻會怪罪“命運”不幫忙。
總之，反過來推理，要讓女性喜歡你，表達自己的熱忱，一定要真心地給予對方夢想與希望。注意，我們所說的是真心，而不是虛情假意。
不論時代如何變遷，渴望自己的男人能有“為自己而死”的犧牲精神，是女性一直存在的心理。
對於這樣的男性，女性自然也會產生以身相殉的精神。從這一層意義而言，“熱忱，可說是贏取女性愛戴的重要因素。女性基本上都是膽小的，若遇上一位能為自己犧牲奉獻的男性，便會突然變得堅強無比。在山盟海誓之後，一心堅守承諾的一定是女性，會三心二意、薄幸負心的反而是男性。
一旦褪去柔弱的外衣，女性的膽識、豪氣有時更勝於昂藏三尺之軀的男性。因此，這種“為愛不惜一切”的膽識若無法導向建設性的方向，很可能會將男性一同卷入滅亡的漩渦。
堅持到底才能打動女人心
對工作、對心儀的女性，不管別人的看法和社會的非議，始終不改其熱誠追求的男人，最能打動女人的芳心。
女性的特質之一就是難以抗拒他人堅持到底的決心。隻要一再堅持到底，女性的立場、決心就會逐漸被動搖，這是因為女性內心深處的自尊心在起作用。
人人都有自尊心，也都希望被捧得高高的，這種心態男女之間並無太大的差別。即便是放諸四海的讚美、阿諛之辭，也會因為每人都有“他隻對我這麼說”的自尊心作祟，而不禁自我陶醉起來。
隻不過麵對這類令人陶醉的言語，男性要比女性理智得多，一方麵是因為他們已經習慣於在社會上應對各種戰況，能夠判斷“這是不是個陷阱?”“是不是會有損失?”而在關鍵時刻踩下刹車。另一方麵，男性本能上大都具有對讚美、阿諛之詞的戒心，因而會判斷自己是否真的如對方所說的那麼好?如果判斷的結果並非如此，便會立即停止自我陶醉。懂得以理性判斷事物的男性，也必然有一顆積極進取的心。
那麼，女性的反應又是如何呢?女性有時會沒來由地一直沉醉在快樂之中，讓人百思不解“為什麼女性這麼容易滿足”。
人們常說：“是什麼原因讓‘她’這麼做?”卻沒有人會說：“是什麼原因讓他’這麼做?”在性愛方麵也是如此，促使女性獻身的原因一直是個謎。因為女性的自尊心鎖定的對象既不是地位也不是頭銜，隻是很單純的“因為他是為我”。對於他人的讚美，為自己竭盡一切的熱忱表現，除了感動之外，再也無法可想。
對於別人的奉承、唯唯諾諾的態度，男性內心的喜悅不如女性那麼強烈，因為他們自己很清楚自己的社會地位到底該定位在哪裏。對方毫無理由地屈膝卑顏以待，反而隻會引起極端的反感；而很多女性盡管明知一切都是虛假的，內心仍然禁不住喜滋滋的，隻因為女性“耳朵根子太軟”。
你會“附和”嗎
一個人的人緣好不好，“會不會說話”很重要。其實這裏所指的“說話”，有時應該換成“附和”才對。說話是互動的行為，猶如舞台上的兩人一唱一和才有意思。‘不過，附和可不要錯過適當的時機，免得造成反效果。附和就像是文章裏的句點、逗點，雖然微不足道，對於整體大局卻有著舉足輕重的影響。
“主任，昨天我和阿麗去看電影。”
“思!” 、
“阿麗還說……”
“原來如此!”
這時，主任滿腦子想的全是等會兒開會的事情，根本沒將心思放在彼此的談話上，因此會發生這種牛頭不對馬嘴的情形。
明明對方才開始說“阿麗還說……”，就被“原來如此”一句話打斷了。像這樣掃興的附和方式如果一再重演，除非彼此交情深厚，否則一定會嚴重影響日後的交往。
所謂“附和”，無非是在對方說話告一段落或是說不下去的時候，以“哦”、“原來如此”、“那真有趣”、“後來呢”等詞語，迎合著對方的興致，使談話的氣氛更加融洽。
最典型的例子是有現場觀眾的電視節目，借著觀眾的笑聲、歡呼聲、噓聲、掌聲等等，將現場的氣氛營造得十分熱烈，讓坐在電視機前收看節目的觀眾，也能擁有身曆其境的樂趣。
為了達到這種效果，電視節目製作小組無不絞盡腦汁，做好嚴密的控管。如果娛樂節目的攝影棚內一個現場觀眾也沒有的話，豈不是顯得太冷場了!因此，有些節目常會配上一些“罐頭笑聲”采提高“笑果”。
回到先前那一段對話吧!如果當時主任附和的方式不是“原來如此”，而是“阿麗說什麼”，表明自己很想知道結果的話，對方一定會興高采烈地繼續說下去。而此時，自己附和的話愈多，愈能贏得對方的好感。
19世紀時，英國首相迪茲雷尼曾說過：“如果談話是以跟對方有關的事作為話題，不論時間多長，對方也不會覺得厭煩。”在當時，他之所以備受維多利亞女王的器重，政治聲望盛極一時，即在於他諳熟談話的技巧。善於幫腔的人隻要將話題鎖定在對方身上，即可任對方暢所欲言，當然也要懂得適時穿插一兩句自己的意見，對方才能滔滔不絕地高談闊論下去。
這份功力實在令人佩服不已!不過，也必須有旗鼓相當的聆聽對手才可能配合得好——隻有在得到相當熱忱的回應，說話者的興致、意願才不會冷卻。
女性最討厭有些男人隻顧自己說個不停，完全不讓人有插嘴的餘地。這些男人們之所以如此，或許是想讓女性多了解自己一些事情，或許隻是簡單的怕冷場，讓兩人都感到尷尬，也可能另有其他的原因吧!不過，可以肯定的一點是，這類型的男性一定不擅長“附和”，正因為不諳熟此道，深恐無法獲得對方的好感，所以，隻好自己拚命地說。隻不過結果呢?反而，在對方心目中留下“無聊男子”的印象。
年輕男性愈來愈不懂談話的技巧
據說，近年來“相親”這種從舊社會沿襲下來的風俗又開始流行了。流行當然有它的道理，或許是現在的年輕人，尤其是男性愈來愈不會談戀愛了吧!為什麼不會談戀愛呢！說穿了其實很簡單，就是在女孩子麵前不會“說話”，無法用語言碰撞出愛的火花。
在被女孩子們視為“傻樣”的情況下，很自然地便罹患了“異性恐懼症”。由於現代人生育子女愈來愈少，身為獨子的男孩子們愈來愈多，在隻有母親一位親密異性的環境下長大成人，當然不知如何和其他女性相處；做母親的總是百般嗬護著成長，連說話都和緩親切。不過，聽別的女性談話可不是這樣子，就連談談心、談談夢想也隻能以母親作為談話對象。其他的女性本來就沒有這個義務助長話興，也無法做到像母親那般容忍、關愛的程度。