引子 不能承受的情愛之重
人類自有文明伊始，便產生了對愛情孜孜不倦的追求和向往。《詩經·邶風·擊鼓》裏的“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”之句，道盡了古人對愛情共同的理想和願景；白居易《長恨歌》中“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”之語，吟出了帝王與愛妃之間的愛恨悲歡，纏綿歌哭；黃梅戲《天仙配》裏“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。”唱出了人世間眾多庶民百姓共建美好家園的心聲；詩人舒婷《致橡樹》中“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅貞就在這裏：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”寫出了上個世紀無數青年男女對愛情自由與平等的呼喚；趙詠華演唱的歌曲《最浪漫的事》裏，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。直到我們老得哪兒也去不了，你還依然把我當成手心裏的寶。”更是將紅塵中不少癡情男女理想中的愛情詮釋得溫馨感人，回腸蕩氣……
這足以說明，愛是人類永恒的主題。沒有愛情的滋潤，人生注定是蒼白的，不完整的。曾經，為了愛，有人背井離鄉，甘願挨餓受凍；為了愛，有人千裏追尋，生死同舟；為了愛，有人患難與共，禍福相依；為了愛，有人堅守一生，不離不棄……
然而，曾幾何時，這種令人肅然起敬的愛情，就像遠去的光陰，再也找不回來了。人們耳聞目睹的，多是“網戀”、“閃婚”、“一夜情”、“炮友”等新現象。中國改革開放30多年來，社會轉型導致各種問題層出不窮，人們的道德觀、價值觀、愛情觀等均發生了急劇的變化。傳統、保守、穩定的婚姻觀念已經過時，沒有人傻到願意再跟著對方受窮吃苦，從一而終，一生隻為一人守候，始終堅守愛的理想和信念，把“愛”當成婚姻的基石。在當下，如果你是一個無權無勢，既沒有令人炫目的家庭背景，又沒有富裕的經濟基礎的青年，即使你人品再優秀，一身正氣，才華橫溢，技壓群芳，也很難找到如意伴侶。年輕人的擇偶標準，已經不再單單是“以人為本”了。
為此，中國有不少父母，無論是城市家庭，還是農村家庭，他們為子女戀愛、結婚之事煞費苦心，奔波遊走，投入大量精力、財力，其結果卻是兩手空空，白忙活一場。更有甚者，為給兒子娶一個俊俏媳婦，或給女兒找一個高、大、上的郎君，搞得傾家蕩產，債台高築，以至於眾叛親離，落得人不人鬼不鬼的下場。
當然，造成當下婚戀出現狀況的因素，除受社會大環境的影響之外，也有他們自身的原因。時代的開放，很大程度上導致人心靈和精神的裂變。功利主義成了大多數青年人的價值判斷，這使得他們做任何事都首先從現實出發。有沒有錢是評判一個人是否成功的唯一標準，這一思想，深刻左右著年輕人的擇偶觀。不少人愛慕虛榮，好高騖遠，夢想通過婚姻來改變自己的人生，希望一夜之間鹹魚翻身，從一隻“醜小鴨”變成“白天鵝”。為達到此目的，他們不惜耍盡手段，拿青春做賭注，出賣肉體和靈魂，而不管道德的約束和做人的底線。