他有著矛盾而又傳奇的一生：他六歲啟蒙讀書，卻還不會自己穿褲子；他上了四所小學，學的卻是ABCD；他隻有中學學曆，卻被蔡元培先生請到全國最高學府北京大學當講師；他在城市出生成長，卻長期從事鄉村建設；他一生致力於儒家學說和中國傳統文化的研究，是現代中國新儒家的代表人物之一，可是他卻信佛……他終其一生不斷追求兩個問題：一為人生問題，即人為什麼活著；二為社會問題，即中國向何處去。
他，就是梁漱溟先生。
看到梁漱溟這個名字的時候，我想到的第一句話是：君生我未生，我生君已死。梁先生生於1893年，卒於1988年。梁先生一生風雨曆程近百年，他所處的時代，是動蕩的年代，是大變革的年代。這近百年是傳奇的百年，也是獨特的百年。人們稱他為“中國的脊梁”，是中國最後一個大儒，是新儒家的代表，是國學大師……然而，對於這樣的高評他卻委婉拒絕。他說自己隻能算一個思想家，因為他一生以思考為樂趣。
事實上，梁先生不僅是偉大的思想家，也是現代中國難得的學問家與哲學家。他說自己學哲學，研究哲學，是誤打誤撞進來的，因此，稱不上是哲學家，也稱不上是學問家。但是，如果你認真地讀過梁先生的《東西方文化及其哲學》《人心與人生》《中國文化要義》等著作，就會發現梁先生的學問之高深，思想之獨特與深厚，均非一般哲學家與學問家所能企及。
梁先生的學術思想自雲是：“中國儒家、西洋派哲學和醫學三者，是我思想所從畫之根柢。”他把孔子、孟子、王陽明的儒家思想，佛教哲學和西方柏格森的“生命哲學”糅合在一起。可以說，他的確是現代中國當之無愧的國學大師。
在他所生活的年代，別人說他狂狷，罵他荒謬。可是，他卻不為所怒，一心撲在對問題的思考上和對社會的建設與發展上。
梁先生已經去世多年了，然而他卻給我們留下了寶貴的人生財富。
關於處世，梁先生勸誡人們說：“一個人動不動就氣盛，發怒，勢必傷肝，火攻心。如氣盛不得平和，不外露，則又積鬱於內腑，兩者都傷肝勞神，有損於健康。所以說氣平情淡，自長自消，稱得上身心鍛煉的一項真正過硬功夫。”他將“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養，苟得其養，無物不長”作為自己的座右銘，時刻要求自己做一個氣平情淡的人，一生從容淡然，把名利、得失與去留看得很淡、很淡。
關於生活，他主張要把心放在自己心上，立足當下，要讓自己的心從於自己的心，而不從於身。他說：“活在當下是最大的務實，是踏踏實實做人的根本。存活在往事的回憶或對將來的臆想中都毫無意義。”因此，人生活在這個世界上，生活當有趣味、有價值和意義才不會虛度此生。