形容武夷山的名句古來極多，鮑至成的“遠峰帶雲沒，流煙亂雨飄”，算是將武夷山的形神描繪地最為逼真的名句之一。武夷山的好處是山水相依，滿目蔥綠，仙風道骨是從骨子裏透出的。不僅僅傳說高壽八百年的彭祖在此居住，便是後來的仙家故事裏，也流傳著居高臨下觀看武夷山景時，可以看到太極圖的佳話。
如今的武夷山已經成為人跡熙攘的旅遊勝境，三三秀水，六六奇峰，無數的遊客們留戀忘返。但武夷山的曬布岩後，卻有一個地方是世人們從未去過的。
因為那個地方，已經被人用極高明的道家陣法封閉了起來，不說是普通人，當今世上九成的修道者也看不出曬布岩的奧秘，更不要說破解這個陣法進入那片隱藏的天地裏。
數百年來，諸子百家的傳承，都已經衰落之極，雖然法訣仍在，傳承未失，但漸漸的同樣的道術巫術武技佛法都失去了神奇的效果，淪為了封建和迷信的把戲。雖然在修道人心裏，那些都是絕無虛假的天地真諦，但事實勝於雄辯，諸子百家畢竟已經衰落了。這延續至今數百年的衰落趨勢，直到五年前才有所改變。從五年前開始，便有些修道人覺察到武夷山的天地靈氣，竟然遠較其他地方濃鬱，在武夷山修行一日，比起其他地方的十日修行，效果都要來得很明顯。因此漸漸地便有各大門派的修道者借故滯留在武夷山，倒讓這裏隱隱成為了五年來修道人士最為集中的寶地。幸好如今的世界，科技力量已經成為了主導，修道力量已經勢微，才沒有發生爭奪風水寶地的門派火拚，隻是暗中有些門派發生了一些爭鬥而已。
這時候，武夷山惟一最是雄渾大氣的景點，凜然傲立如峭壁的曬布岩後，那片被陣法隱藏的空間裏，一個十三四歲的少年，正在一片菜園裏整理著瓜蔓。他穿著純色的布衣，身材有些單薄，麵色蒼白，隻是眼睛卻極為有神，讓人一看之下便難以忘記。這時在菜園裏勞作的樣子，倒似乎是個熟手的園丁。有條不紊的侍弄著這些長勢極好的蔬菜。
這片天地雖然被道法隱藏，看不見摸不著，但陽光卻仍然可以照得進來，那少年將農活忙完，用袖子擦擦額頭汗水，似乎有些累了，臉色一變，向著菜園後的茅屋走去。
他這樣慢慢走著，卻透出些不尋常來，陽關照射之下，他原本清秀的臉上，這時已經迸起了暗青色的青筋，嘴唇微微抖動，竟是承受著巨大的痛苦一般！
但他卻咬著牙齒，一步步地向那茅屋走去，雖然移動緩慢，但既沒有停下，也沒有倒下，雖然最後是扶著茅屋的牆壁才走到了屋裏。
進了茅屋之後，他扶著牆壁，挪到了裏屋的木床前麵，仰麵躺到了床上，如釋重負的呼出了一口氣。牙齒放鬆之後，嘴唇上已經滲出血來。
他的神情並沒有輕鬆多久，緊接著臉上的血脈又開始鼓動，從他脖子上的動靜看來，他全身上下，都發生著一樣的事情。隻需要看他緊緊抓住床單的雙手，就可以知道他現在承受的痛苦是多麼劇烈。但直到這個時候，他還是一聲不肯，隻是將牙齒咬得更緊。