道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。湛兮，似或存。吾不知誰之子，像帝之先。
[大道]，它看起來似乎是空虛無形，但其中所蘊含的道理卻是無窮無盡。它非常的深奧，幾乎難以識別和琢磨，又好像是天地乃至世間萬物的宗源；[大道]，它能消磨萬物的鋒芒，開解萬物之間的糾紛；它能中和、調節萬物之間最優秀的方麵，也能平衡萬物之間的缺陷。雖然它看起來是無影無形的，但它又好像的確存在。我不知道是誰創造出[大道]的，它又好像是出現在天帝之前。
平躺在床上，嶽生平閉著眼睛靜靜的思索著剛才那幾句話，自言自語的說道：“什麼東西既能空虛無形，又能無窮無盡，還能無影無形，又好像的確存在，而且是出現在上帝之前？哼哼哼哼……”突然間，他猛地睜開雙眼，大聲說道：“肯定是混沌元氣！”
有形出自於無形，而無形又產生於道。這麼說來，那道肯定就是混沌元氣了！不知道別人是如何去理解的，反正嶽生平就是這樣認為的。他還自我嘲諷般的說道：“也許隻有像我這麼個能將天才和笨蛋兩者同時集於一身的傻子，才能想出如此精妙絕倫的修煉方法。”
通過對上麵幾句話的理解，越發的致使他認為，所謂的[道]，就是混沌元氣，隻要他將所能吸納的元氣彙聚成真元後，再將真元消散於全身，如此便可以成就[無形之道]，若能修煉出混沌元氣，那不就是，又成就了[有形之道]。
至此，嶽生平走進了一個誤區，因為他認為，隻要自己能修煉出混沌元氣，就能禦劍飛行。但是，即便他能修煉出有形之道，但有形之道能為他帶來什麼樣的好處？沒有人可以替他解答，隻能由他自己，靠著幾乎傻子般的的年少無知，用非常短暫的生命和孱弱的身體，去嚐試那種虛無縹緲，玄之又玄的[有形之道]。
為了盡快提高自己的修為，從前天到現在，他一直在屏住呼吸、靜心修煉，就連這張床都沒有下過，不管是誰來看他，都裝作熟睡不予理睬。他如此瘋狂的修煉，目的隻有一個，就是要讓正式弟子們，用正常的眼光來看他，希望自己成為強者之後，能配的上梅雪婷。
先不說嶽生平如何，就是作為一個普通人，要是被周圍的人看不起或者極度輕視，那可是一種莫大的恥辱。而這種恥辱，或許可以化悲憤成為其努力向上的動力；再加上麵對梅雪婷時，還有一些自卑感，更加令他如此瘋狂的修煉。
而眉心祖竅穴中的光亮，已經從針茫般變為拇指般的大小。隨著光亮一點一點增大，嶽生平發現自己的感官越來越敏銳，目力、耳力，越來越聰靈。最近這幾天，他已經將非常之多的真元消散於全身四肢百骸，可沒有任何收獲，不僅有些懷疑自己這樣做，能不能得到一些令人欣喜的成果。
不想不要緊，可他一想到這些事情，又聯想到阿貴趙明已經成為正式弟子，就連與他有過終身約定的梅雪婷，都已經學會了禦劍飛行，而他依然停留在最初的階段，如此下去，兩人間的感情還能維持多久，一連串令人憂心，以至沮喪的事情，頓然間填滿了他的心窩。
就在此時，他的身體上出現一些異狀，從剛才就覺得內心煩躁不安，片刻過後便是渾身上下奇癢無比，就好像有幾千萬隻螞蟻在爬一樣。
突然之間，他內心中急忙警覺，這就是走火入魔的征兆。情急之下，大聲背誦起《道德經》中的幾句話：“是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不持，功成而弗居。”一邊念道一邊用意念將內心的煩躁感強行壓製下去，急忙開始入靜，以清靜無為之心來對待這次的修煉過程。
這時，他才覺得內心一片冰涼，感覺整個天地都十分寧靜，而眉心祖竅穴中的那點光亮，就好像一顆太陽似的，在照耀著他的心房，讓他將內心那片冰涼，腦海中寧靜的天地，諸如此類非常清幽颯爽的感覺永遠保持下去。
就在此刻，他才領悟道，原來《參同契》竟然起這樣的作用，[聽息參]可以幫助人[入靜]，隻有在入靜之後才能吸納天地之間的元靈之氣，若不入靜的話，隻能呼吸供人喘氣的空氣而已；觀光契就是為了修煉出眉心那點光亮，時時刻刻讓人保持著平靜的思緒，以防因焦躁不安而走火入魔。
直到現在嶽生平才弄清楚了《參同契》的真諦，不僅感歎的說道：“能編寫出《參同契》的人，肯定是一個和我一樣的人，即是個天才又同樣是個傻子。”
這幾天以來，他為了修煉一直是屏住了呼吸，因為剛才思索一些問題，而沒有再吸納元靈之氣，導致體內出現短暫的空虛，本來他會感覺到窒息，可因此而激發了體內的[萬壽草還丹]。雖然這顆仙果已經被消化，可仙果所蘊含的靈力卻一直隱藏在他體內，直到剛才，才被無獨有偶的激發出來。
頓時，那股澎湃的靈力已經彙聚在丹田氣海，如果稍不注意就會變成真元而凝固。嶽生平急忙停止一切思考，用意念時刻監視著那股靈力，就在靈力剛剛變成真元後，便再意念的控製下，將真元從丹田氣海中引導出來，直到消散於全身。