突然間，他想起自己之前從《道德經》中感悟出的奧秘，那就是[道]這個東西無所不在，其實它的本質就是宇宙和天地之間的混沌元氣，隻要自己將吸納進來元氣消散於全身各處，一來或許可以修煉出混沌元氣，二來說不定還能為自己淬煉脛骨。當然，這些都隻是嶽生平自己的猜測而已，至於能否成功實現，隻有靠他自己去實踐摸索，沒有任何前人的經驗可以借鑒。
說起來，這其實就是[無形]和[有形]的關係，根據以往的經驗，他先將自己體內的元氣彙聚成真元，再將真元全部消散於全身，這便是成就[無形之道]，等他那天能修煉出混沌元氣，那就成就了[有形之道]。想到這裏，嶽生平急忙在意念的控製和引導下，將已經聚集在丹田氣海中的兩股氣息，彙聚成真元，等真元還未凝固之前，趕緊消散於全身。
他這樣做，反而走上一條不同尋常的修煉之路。正常的修煉方法，就是將自己所能吸納的元氣，全部聚集在丹田氣海而成真元，等真元凝固之後便可以修煉出本命元丹，而後從本命元丹中修煉出元神，從此便可以吸納天地靈氣而蓄積功力，用以助長自己的修為。這便是目前修道界當中公認的，也是唯一的成就大道之法，至於嶽生平目前所采用的方法能走多遠，能修煉到什麼程度，則沒有人知道，因為從來沒有人刻意的去嚐試過，而這一切都要靠他自己去努力了。
因為，天地不仁，以萬物為芻狗！也就是天地對待萬物的態度都是一樣的，不會偏向任何一個人，而個人的命運隻掌握在個人手裏，任何人都沒有權利來橫加幹涉。
......
就這樣，他一直堅持了許久許久。終於將聚集在體內丹田氣海，兩股氣息彙聚成真元，消散於全身的四肢百骸，以至於就連新近吸納的元氣還未流到丹田，就直接被消散於全身的四肢百骸。就在他的意念有所動搖之時，突然想起《道德經》第二章中的一句話，便是：
故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不持，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
之前，清虛真人親自告誡他，不要讓他再這麼修煉下去。雖然從上山哪一刻開始，清虛真人就對他特別關照，他那和藹可親的音容始終印記在嶽生平的腦海，因此，也讓他對清虛真人非常敬重。但對於修煉上的事情，嶽生平內心中卻有自己的打算，他自己本身根骨孱弱，是無法根據正常人的修煉方式去修煉的。
況且他自己覺得《道德經》中講述的一些道理和法則，完全可以參照為修煉上的法則，而幾位長輩卻不知為什麼對他的想法嗤之以鼻，還說他執迷不悟甚至是走火入魔。對此，嶽生平毫不在意，他的目的隻是為了讓自己學會禦劍飛行而已，並不是為了讓別人認同他的做法。
就拿剛才那句話來說，前半句講的是，天地萬物都是互相對立、互相聯係統一的；後半句講的是，聖人做事就是順應自然，不提倡人為刻意的妄為；而教化萬民也是一樣的，隻需要順心民心便可。就像天地創造出萬物一樣，卻不將萬物據為己有，幫助了萬物而不依賴萬物，建立了功勞而不居功，也正因為不居功，這樣才不會失去功勞。
而嶽生平從這句話中體會到，在修道界當中，強者和弱者是共同存在的，這種對立關係是會變化的。而弱者想要躋身強者之列，在修煉方麵就要順應自然，不要強行提高自身的修為。雖然提高修為很重要，但在修煉之時，卻不要想著趕快成為高手，要以無為之心來對待自身的修煉，任由自己的身體在意念的引導下吸納天地元氣，也就是以清靜無為之心來修煉。
所謂以清靜無為之心來修煉，就是嶽生平隻需要[聽息][觀光]就可以了，吸納天地元靈之氣時，順應天地自然之道便可。至於元氣吸納之後，如何彙聚成真元，又如何將真元消散於體內的四肢百骸，全部交由自己的身體去執行，個人不需要刻意的去支配。看看真元消散於全身之後，能否修煉出混沌元氣以成無上大道。
因為，從《道德經》中來看，有形是出自於無形，而無形卻是出自於[道]，而那個[道]，或許就是天地間無所不在的混沌元氣。在嶽生平看來，隻要有了混沌元氣，他就能用以修煉出禦劍飛行之術，而且不會對身體造成傷害。
或許老子在編著《道德經》時，根本就沒有想過自己的典籍還能被人當成修煉法則來運用。但有一點卻是非常明確的，天底下的大道理差不多都是相通的。老子是在領悟出宇宙和天地運行的最基本法則後，便以[道]來對它們進行最廣闊最全麵的詮釋。而修道者們以為，通過幾百年甚至更長時間的苦修，不但能延年益壽，還能得到翻江倒海、移星轉鬥的通天本領，而這些本來都是天地間不允許存在的，他們這樣做，肯定是逆天行事。
殊不知，天地不仁，以萬物為芻狗。
天地永遠都是依照自己本身的法則來自行運轉，不管是修成大道的神仙，還是芸芸眾生，或者是飛禽走獸，或者是山川河流，都是按照它們自己本身所具有的規則來自行繁衍。天地本身是不會去幹涉他們的，所以也就沒有逆天行事這一說法。
而嶽生平理解這些東西，未必其他人就能理解，他所做的，也就是順應天地間的一些法則而已。至於他這條不同尋常的修真之路能走到多遠，誰也沒有一個非常確切的答案，而一切的一切，都隻能靠他自己去慢慢的摸索。
想到這些過於深奧的東西時，嶽生平在內心中笑了笑，便開始按照觀光契中的要求，開始將意念緊守在眉心的祖竅穴，開始觀測那點如同針茫般大小的光亮。
就在聽息與觀光疊加之中，嶽生平便沉浸其中，並得以領悟其中奧妙。