文墨欲要喚出人皇筆，卻發現沒啥動靜。
“嗯？”文墨輕疑一聲，然後一拍額頭，他忘了人皇筆就在人皇書中。
隨即，他從書中找出人皇筆，變換成短鋒小楷毛筆，沾上另一種墨汁，文墨開始書寫。
可惜墨汁仍然是浮在紙上，沒能滲透其中。
文墨再接再厲，就這樣，文墨將帶過來的每一種墨汁都試過了，結果令文墨大為失望。
看著懸浮了滿紙的不同墨水，文墨微微歎息，拿來棉布將其拭去。
就在這時，讓文墨大吃一驚的事情出現了——人皇書上留下的字跡！
文墨三下五除二地將所有墨汁都擦拭幹淨了，人皇書上已經全是字跡了。這顯然不是墨汁染上的，因為這字跡呈現淡金色，隱隱有光芒透出。
文墨馬上意識到這是人皇筆的功勞。對比上次在人皇書上書寫，改變的就隻有兩樣東西，一個是墨汁的改變，但是這已經被排除了，剩下的隻能是人皇筆了。
趕緊將人皇筆洗幹淨，文墨興奮地就要再人皇書上謄寫。然而還沒等他下手，他就突然呆住了，因為人皇書上已經滿是字跡了。
由於之前以為沒能在人皇書上留下字跡，文墨每次書寫時都是在重複些同一個字，造成的結果就是現在人皇書上不成文的堆滿的字跡。
這可怎麼辦？好在隻是人皇書的第一頁被寫滿了字，可是難道就這樣將第一頁紙寫廢了？
畢竟是自己的靈引啊，廢一頁就少一頁啊，文墨有些心疼了。
想了一會，文墨就著死馬當活馬醫的心態在一個字上用人皇筆抹了一下，將整個字用金色填滿。
就在文墨欲要罵自己手賤時，那被塗成方塊的字緩緩消失了。
文墨驚喜，還真有效！
於是，文墨就一個字一個字的開始了消除工作，好一陣忙活，先前的字跡算是全部消完了，文墨終於開始了正式的謄寫工作。
“真不容易啊！”文墨心中暗暗道。然而五篇抄寫下來，文墨就手軟無力了，隻好先放下筆來休息一會兒。
趁著這個時間，文墨大致將《八字訣》翻閱了一遍，對其中內容有了大致的了解。
所謂“八字”，依次為仁、義、禮、智、信、忠、恕、孝，此八字總結了幾乎所有的儒家思想。而《八字訣》以此八字為依據分為八篇，詳細的解讀了此八字的內含。
第一篇為仁篇，篇頭始於“仁”，篇結落於“善”。仁，就是人人心德，心德即良心，良心即善。所謂“仁”，即二人。人不能離群而獨存，唯有以仁者心行善者事方能和諧二人。正所謂己所不欲，勿施於人，事物為人，而不為己，發為惻隱之心，寬裕溫柔，是為仁也。
第二篇義篇以“君子喻於義，小人喻於利，不義而富且貴，於我如浮雲。”為始，行文之中望天下之人義於兄、義於友。義者，宜也，就是當做就做，不該做就不做，即是益於兄友之事宜為之行。
第三篇禮篇講禮法，禮即為體之行，法即為行之規。進退周旋得其體，乃是正人身之法也。尊卑長幼有序，處事有規，****不犯，不敗人倫，以正為本，發為恭敬之心，齋莊中正之態，此為禮。
第四篇智篇敘智者之謀略，智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人發為是非之心，文理密察，是為智也。
第五篇信篇略有不同，分為信於人和信其人兩部分。信於人，以己為信，即誠實處事，坦蕩蕩不畏小人言。信其人，以廣闊胸懷兼濟天下，信人者，不疑也。信字從人言，人言不爽，方為有信也。誠心之意也，以誠居心，必然誠實。處世端正，不誑妄，不欺詐者，是為信也。
其下還有恕、忠、孝三篇，但十多歲的文墨看前五篇就已經有些暈乎了，這些大道理他還無法理解其深意，光是看懂表意就已經有些吃力了。
“算了，還是接著抄吧。”文墨撇撇嘴，拿起人皇筆就接著開始抄了。