那麼，到底是誰做了這種事……
“獵人”並不覺得自己的同伴之中存在這樣的傻子。但他也不覺得這是單純的“巧合”。
——是誰，懷著什麼目的做了這件事嗎？
另外，還有一點他也很在意。
赫胥黎在他開槍之前逃跑了。這是非常明顯的事情。他在朝著“不可能”墜落的時候，身上的神性力量逸散，使得周圍所有人暫時的陷入了宗教體驗當中。一般人無法抵抗，但是經過了冥想訓練的魔法
師很容易就能抵抗這種無意識的衝擊。赫胥黎必定是發覺了他，然後趁著他墜向“不可能”、無法注視這條鬥犬的時候離開。
——這是否與這件事有關係？
“獵人”陷入了沉思。
他依舊記得“貨”意外失竊時，自己提出的看法。
有內鬼。
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迷信：iin：（1）信仰神仙鬼怪等不存在的事物。（）泛指盲目的信仰崇拜：破除～
“迷信”的根源在於人的本能。當動物的大腦複雜到足夠意識到“兩件事”，並且具備“記憶”的時候，這種現象就會發生。
如果“事件A”之後緊隨著“事件B”，那麼生物會本能的將“事件A”和“事件B”之間做出聯係。
這是一種非常重要的生存本能。如果人類的祖先無法將“草叢悉率”和“一隻劍齒虎靠近”聯係起來，那麼地球文明壓根就不會出現。而現代社會，很多動物都有這樣的經驗——它們被一群古裏古怪的無毛巨猿運送到奇奇怪怪的地方。在這些地方，隻要做出奇奇怪怪的舉動，食物就會“憑空出現”【比如
啄一個銀色的什麼什麼機關】。雖然不知道為什麼，一段時間之後，再做那些奇奇怪怪的舉動，食物就不會“憑空出現”了，但是動物們依舊會保持這種習慣。
反正閑著也是閑著。無毛巨猿壞得很，又不讓它們覓食，對吧？
對此，無毛巨猿覺得他們有理由認為，“迷信”是潛伏在本能之中的。
但事實上，“事件A”和“事件B”之間不一定存在關聯。
比如，1世紀初，“瘧疾高發地帶”和“癌症低發地帶”有很大一部分區域是重疊的。
可若是得出“瘧疾防癌”的推論……實際上，1世紀的瘧疾高發地帶多半是貧困地區，人群壽命很低，絕大多數人都活不到癌症發作的時候——畢竟癌症這種疾病的發病率是隨著年齡的增長而增長的。在那
個時代，日本與北歐的癌症率全球最高。
“瘧疾高發”和“癌症低發”隻是有著相近的起因——“貧窮”。
在這個示例之中，“事件A”和“事件B”，就沒有必然聯係。隻要不遇上“轉移汙染”的產業，1世紀貧困地區的人，就基本上活不到癌症高發的年紀。另外，缺少現代醫學的地區，也很難確診
癌症。貧窮確實是可以高效的降低癌症率的。這個世界，確實存在“得不起癌症”的人。
兩個事件之間，並不總是有必然聯係的。雖然免疫學上，瘧原蟲確實有重新激活癌症患者抗體、讓細胞獲得狂化buff的可能性。Berserker化的細胞會不分青紅棗白的攻擊一切目標，這個過程當中，癌細胞也
會被清除。可這個過程中，免疫細胞也會清除掉人體自身的健康細胞，大概率讓癌症患者直接暴斃。正如卡爾·波普爾所，“極概率事件理應被忽略不計，這是符合科學客觀性的”。瘧原蟲重新激活癌症晚期患者抗體，並不能成為“瘧疾高發區域鮮有人因癌症死亡”的原
因。
隻不過，人類的本能總會驅使他們尋找事件背後的“真相”——這種過去被人類祖先用來與劍齒虎鬥智鬥勇的高級本能，在文明社會常常被用於賭博。在機械幸運應用摧毀博彩業之前，人類就是這樣的。在體育博彩一息尚存的今仍舊是如此。人類會相信，自己存在“手氣好”的時候，發明各種“玄學”提振自己的運氣—
—當然，其中大部分都毫無意義就對了。畢竟現如今，概率魔法也是“魔法中的魔法”。
但你在賭博之前的儀式性動作，未必和你的勝利存在必然聯係。
但是……
沒錯，“但是”這個詞又出現了。但是，啊，但是，在今，你大可以“Everyhing is nneed”——一切都是有聯係的。定域性基本完蛋，概率失去意義的這個時代，沒有什麼可以從客觀層麵否
定兩件事之間的聯係。
沒有證據能夠肯定或否定，這蒼蠅的奇跡是否改變了更廣闊的世界。
但這個奇跡真的發生了。一隻蒼蠅——一隻黑色的蒼蠅或許是熱昏了頭，搖搖晃晃的撞向嘎嘎德的“地獄之眼”。這蒼蠅比它尋常的同類要大上一圈，腰部有兩個相連的黃色菱形標誌。它或許是某隻幸運的越過北回歸線城牆、來到“失控區域”的清道夫八號的變異體。或許是它變異出了某種毫無邏輯可言的本能，又或者是它熱昏了頭，總之，它就用力的撞向嘎嘎德
的“地獄之眼”。
嘎嘎德伸出手去驅趕蒼蠅。但是蒼蠅仿佛跟他較上了勁。夏吾並不覺得這有什麼可危險的，所以沒有理會。
但包括嘎嘎德自己在內，所有人都忽略了一點。