婆婆沒有來找她, 簡華在第三日上特意去找婆婆借了龜板, 想再次搖一下看看木山處境, 可這次她無論怎麼搖, 龜板還是龜板, 骨片還是骨片, 沒再出現影象。
簡華就放開此事, 全身心撲到春耕上。
六族全動員，齊齊扛著石質鋤頭下地，深翻開壟堆肥。
木牛大叔聽著大兒子沒死, 一改前些日子的萎靡狀態，指點著其他四族人怎麼幹農活。
因為逃難時領會了穀物的好處，人人幹勁十足。
簡華帶著炎族和卷羊族人乘竹排和木船來到湖對岸, 挑著合適的地塊挖溝作水田。
稻子可是穀物中的大頭, 得慎重再慎重。
這個春季，細雨霏霏, 簡華在竹樓前栽種了兩棵從山上挖來的山茶花, 紅紅山茶開滿一樹。
各種穀物也全都種植下去, 長出細嫩幼苗來。
五六根長竹打入湖中, 劈開兩半的竹片架在長竹上, 一直連接瀑布處, 接來清澈泉水送到竹樓前石槽處。
廢水沿著挖開的地溝延伸入田地間，方便農田澆灌。
自此，六族人全都用上了自來水。
而上下山崖, 則用許多根大毛竹綁出一架移動竹梯, 由十多人抬著清晨架上山崖，晚間移開。
在平緩的山坡上，簡華帶族人開墾出了兩大塊田地，全都種上土豆，同樣用竹管接來泉水澆灌。
農忙結束這天，狼巫婆婆又把簡華叫了去，關上竹樓門，教她巫舞。
“祭祀舞蹈有兩種，一種是祈福舞，另一種是戰鬥舞。祈福舞蹈一般是慶祝打獵豐收，感謝神明賜福，而戰鬥舞蹈則是鼓勵勇士們去戰鬥，去與猛獸搏鬥時所跳。你現在懷著娃子，隻適合跳祈福舞，我就先教你這個。”
簡華肚子很大，她以為她跳不來，可她順利跳下來了，感覺還不賴，肚子裏娃娃好像也很歡喜。
有模仿春雨間草木發芽，有模仿刮風下雨打雷，春夏秋冬，順應自然，從天地間來，又歸於天地間。
各種輕柔扭動，一字一句的吟唱，她細細跟著念，一一記在心頭。
每日裏跳上兩遍，婆婆就讓她回去了。
同時，狼巫婆婆叫來狼猛，兩人關在竹屋裏商議一通，狼族就跟著炎族了，也不再分開吃食物了。
花族自是願意，各部落間的聯係愈加緊密。
自從跳上祈福舞，簡華的身體越發輕盈，大肚都不影響她行動，她還想跟著木野去那幾個山頭上看看，最終被木野強硬勸下了。
既然不能幹別的，簡華就搗騰起苧麻來。
新一茬苧麻已長得老高，帶人割下後，先是浸麻，用竹杆子在大湖水淺處圍出兩塊水池，把新舊兩種苧麻分別放入池中，浸泡上數日撈起。
把漚爛的外莖皮、葉子等物全都撕掉洗去，剩下的麻絲用木槌捶軟了晾曬。
日曬雨淋十多天後，麻絲已變得雪雪白。
接下來簡華讓族裏老人撚線繞線團，她則拉著木野、黑狼幾人打造老式織布機。
最最簡單的那種，兩個經線提杆，如齒梳般的分經棍，打緯刀，梭子。
每根木棍用砂石打磨光滑，當麻線絲絲入扣進入分經棍，提杆，投梭，拉打緯刀，再提杆，投梭，拉打緯刀，雪白麻布在身前呈現。