“虛張聲勢！”於天舜擲下了今川家送來的恐嚇信。
“主公為什麼這麼說？”酒井忠次問道。
於天舜乜斜他一眼：“這麼簡單的問題都看不出來？今川家桶狹間被打得大敗，如今為了掩飾自己元氣打傷的實情，所以要向我們送恐嚇信，這就叫欲蓋彌彰。”
外麵走進來一個傳令的武士，遞過來一封書信，說是武田家送來的。於天舜看了看又遞給酒井忠次，酒井忠次不免叫道：“還真是，主公您真是料事如神。”
原來位於駿河北麵的甲斐強力大名（縣長）武田信玄送信來要和三河方麵瓜分今川家的土地。而在桶狹間之戰之前，甲斐的武田家、駿河的今川家、以及駿河東麵的相模北條家明明結成了甲駿相三國同盟，現在盟友廢了，立馬就要過來搶地盤，還真是會落井下石。
酒井忠次便問他要不要和武田家結盟。
於天舜並沒有回答，而是問道：“你先給我說說這個武田家究竟如何？”
酒井忠次似乎心中有些畏怖。武田家原本不過是一群山區的野人，但是從上一代家督武田信虎開始就慢慢變強了，現在的家督武田信玄，憑借著《孫子兵法》的謀略，組建了步騎三種部隊，其中還有最強的赤備騎兵，他們協同作戰，稱為疾如風、徐如林、侵略如火、不動如山，四麵出戰，難逢敵手。世人都把武田信玄叫做“甲斐之虎”。
“你剛才說‘四如’，可為什麼說三種部隊？”
酒井忠次眼中滿懷著崇敬：“信玄就是‘山’。”
於天舜笑了笑，接著正色，直視著酒井忠次說道：“你給我聽好了，《孫子兵法》沒有‘四如’，《孫子兵法》裏一向是‘六如’，後麵兩句是‘難知如陰，動如雷震’。”
酒井忠次倒吸了一口涼氣，他從於天舜的眼中看出了森森殺意。
“回信給那什麼武田懸，就說同意結盟，一起瓜分今川家。不過像當盟友當成這種德行的人，我是一塊地都不會給他的。”
“啊，主公難道……可是如果惹惱了武田家，我們三河三千多人的兵馬可不是兩萬武田軍的對手啊！”酒井忠次吼道。
盡管被家臣吼感覺很不爽，但是他聽到“兩萬”這個數字，火氣瞬間就消失了。於天舜冷靜地想了想，問：“那武田家附近有沒有什麼比較強的勢力、或是對手？”
酒井忠次聽他這麼一問，略作思考，忽然一拍大腿：“有！”
春分之後，三河與甲斐同時發兵，夾擊今川，由於駿府館是今川家的本城，大部分兵力都被調往這裏來防守武田信玄，所以三河方麵遭遇的抵抗及其弱小，酒井忠次帶著人馬一路高歌猛進，十天之內就掌控了遠江全境。
而駿府城那邊，天守裏麵有六千兵馬，一時難以攻下，所以武田軍分成三道防線死死圍困住了天守，切斷了天守的水源，打算困死今川軍隊。
圍困了二十多天，駿府館依然不肯投降，但是城牆上的士兵顯然已經因為缺水而體力不濟，有些鬆懈了。駿府看起來已經是武田的囊中之物了。
可就在當晚，駿府館的城下町燃起了熊熊大火，民房、商鋪被焚燒的一幹二淨，武田軍帶著搶到的物資向甲斐撤回。
酒井忠次衝進岡崎城天守書房裏麵，打算告訴於天舜武田家退兵的好消息，但卻看見一個不認識的人端坐在那裏。他一驚，拔出刀喝問：“你是什麼人，主公呢？”
“我叫世良田元信，是主公找的影武者，主公去南信濃了。”那人不敢隱瞞。
南信濃……他去南信濃幹嘛？酒井忠次忙叫上二十個旗本武士，穿上常服從長筱城取道木曾川前往信濃。
入夜了，妻女山上響起了微弱的琵琶聲。
於天舜坐在大樹上，倚著樹幹，翹著二郎腿細細品味著這音樂。日本的音樂和朝鮮的音樂一樣，都是從中原學過去個大概，再按照自己民族的興趣演化過的。朝鮮的音樂學的更多的是那種大唐雄風，氣勢磅礴的風格，而倭人卻更喜歡那種陰森詭異、哀怨淒涼的小調，兩個民族的特點由此可見一斑。
琵琶這種樂器彈奏出的音樂原本是歡快的、抑或是急促緊張的，可是到了日本人手裏，總能弄出些不和諧的充滿邪氣的聲音來。於天舜雖然在日本住了很多年，但他依舊不習慣這種樂風，他聽了一小段就有些忍受不了了，他甚至有些想直接讓樹下彈琵琶的人停一會兒。
“主公，山間發現武田軍行進過的蹤跡。”一名家臣走進了中軍帳說道。
“是麼？”琵琶聲戛然而止，琵琶的主人，一名身著戰神當世具足的女武士睜開了眼睛。她之前得到的情報是武田軍在山下的八幡原駐紮，為何現在又在山裏發現行跡？
她難道真是主將？於天舜心裏嘀咕了一句，朝下麵打量。隻見女武士放下琵琶“朝嵐”，緩緩站了起來，個頭和家臣差不多高，那一頭的長發烏黑發亮、尤為矚目。這女武士正是長尾家的家督長尾景虎，即日後的上杉謙信。