洪秀全圖的是個實惠，隻要有萬歲位置，宜享天福就行。他不希望百姓們認出他來，四年前太平軍第一次占領武漢時，洪秀全也曾享受無數百姓的歡呼擁戴，起初他也曾興奮、自豪、喜悅過，可是物極必反，一個個老百姓像潮水一般湧來，他們把洪秀全當著改朝換代的開國皇帝來崇敬，他們看到洪秀全就激動不已，高喊萬歲，情不自禁留下喜悅之淚。時間長了洪秀全覺得吵鬧得很，腦袋發懵，頭昏耳鳴，滋味不好受，他從此不願拋頭露麵。
洪秀全對楊秀清是又懼怕又喜歡，他知道在造反隊伍多如牛毛的廣西，太平天國能夠異軍突起，一路過關斬將打進南京城內，多虧了楊秀清這個軍師。可以說是楊秀清保著他坐在萬歲位置上，讓他宜享天福。在洪秀全眼裏楊秀清什麼都好，就是不該有天父下凡，不該那麼以下犯上。
女轎夫們走路速度不快，轎簾外的街景在陽光照射下，給人一種高溫的感覺。正是秋老虎發威時，出太陽的日子還是很熱的，洪秀全脫掉了龍袍，摘下了金冠，也隻是略感舒適一些。俗話說：心靜自然涼，可洪秀全的心卻怎麼也靜不下來。
洪秀全知道現在是太平天國最鼎盛時期，安徽、江西百分之九十麵積歸於天國版圖，湖北武漢及附近的州縣也在太平軍控製之下，天京城外的江南大營已被擊垮，秦日綱駐紮句容指揮陳玉成、李秀成部正準備攻打常州，進而向東發展。天京城已沒有什麼威脅，買賣街生意興隆，軍民的生活條件已大大改善，在這種大好形勢下，天父為什麼要下凡附體呢？
如果說拜上帝會早期總部設在廣西紫荊山中，遭到地主團練破壞，楊秀清出於對敵鬥爭需要，采用了民間流傳的“降僮術”，用天父下凡附體安定人心，保住了拜會起了積極作用，那麼現在的天父下凡附體，則完全是楊秀清以此來要挾洪秀全。
馮雲山生前就預料到這種天父傳言的危害性，但在事實麵前洪秀全也不得不承認楊秀清的代天父傳言權，這就給天京內訌埋下了伏筆。楊秀清大權在握，對其他部下無需裝神弄鬼使用天父下凡，他可以直接發號施令。可是洪秀全是天王、是萬歲、是一國之君，楊秀清本事再大仍然在名義上是軍師，是臣子，楊秀清不能明目張膽對洪秀全指手畫腳，他在不滿意洪秀全時，隻好利用天父傳言特權來發威。因此，這些年來的天父下凡都是針對洪秀全來的。
楊秀清在裝神弄鬼時，是天父代言人，是最高主宰，是洪秀全宗教上的父親，君臣關係一下子顛倒了過來。這是天國最高首領間，獨特具有的奇怪現象，曆朝曆代少有。
楊秀清大權獨攬，目空一切；洪秀全安於享樂，自甘清閑，太過依賴楊秀清，也加重了這種關係顛倒的怪現象，導致了萬歲位置之爭。