那跋陀羅見永嘉憑的難纏，終於不再向前，隻回過身來，望向兩個沙彌：“爾等既然一心求教，老衲卻也不好頹唐，隻一樣，老衲不與你等新經注解，隻想聽聽兩位對《摩訶般若波羅蜜心經》的見解如何便罷了。”
那永嘉聽得此言，雖然心中有些遺憾，但是到底也算得了指引，不負今日緣分，遂連忙點頭答應。
《摩訶般若波羅蜜心經》乃是以單法為名。實相為體。觀照為宗。度苦為用。大乘為教相。此五者。經中所說之旨也。單法者。即般若波羅蜜多也。實相者。即諸法空相也。觀照者。即照見五蘊皆空妄也。度苦者。即度一切業報苦厄也。大乘者。即菩薩所行甚深般若也。也是六祖慧能對清淨心的概述。雖然字數不過二百，誦讀極為簡單，但是內容之深奧，哲理之豐富不可贅言。實是考察佛門弟子修行的不二標尺！
永恩作為師兄，自然先行開言，他思索片刻，隻呆呆的回了一句“息心“罷了。
永嘉卻侃侃而談，甚至做得一個偈子：願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
直聽得跋陀羅連連點頭。
老僧聽完二人敘述，似乎思了許久，方才長歎一聲，道聲：“天意。”從頸中取下掛珠，細心的拆開，取下兩顆，分別贈與兩人：“你二人之心，老衲已知道一二，可惜禪機未到，不宜再談。今日便總送你二人這菩提珠一顆，待以後禪機到時，自有見麵之日。”
二人接過佛珠，小心的捧在手中，那老僧又要離開，卻聽永恩開言道：“求大和尚指點迷津。”
那老僧卻沒回頭，隻道“你既說息心，可真能做到？”言畢，竟再不開言，飄然而去……
小個小沙彌望著掌中的菩提珠，麵麵相覷。
賈窈窕為二人重新續上茶水，也將二人的思緒重新拉了回來。兩人互看一言，永恩眼神依舊慈悲溫和，那永嘉身上的戾氣也似乎減少不少。
二人從懷中各掏出一個香包，打開香包，兩顆菩提珠映入眾人眼簾。慕有錢不知道什麼時候走了過來，看了一言菩提珠，不禁“咦”的好奇了一下。
你道怎樣？那永恩手中的菩提珠光潔如新，甚至奪了些柔和的金光，可是永嘉手中的菩提珠卻早已暗淡失色，隱隱現出破敗之色！
永嘉和尚見此情形，麵上不禁一愣！他自幼聰明，師尊對他多有偏愛，每每在傳授經文的時候對他多加提點，他便也得以聽到了一些佛門的秘聞。
那佛門之內，凡手珠，掛珠等僧人隨身之物，便是僧人修行的最好代言，若是僧人修身自持，普度眾生，那手珠必然金光凜然，反之，則會暗淡無光。永嘉自認一心向佛，從未做出越gui之舉，今日見到這菩提珠暗淡至此，心下不禁大駭！
“怎麼會，怎麼可能如此！”那永嘉見此情形，不由喃喃的道“不會的，貧僧自入佛門，無一日不誦經禮佛，修身自持，自問從未破戒，更無作奸犯科之舉，怎麼會，怎麼可能？”他的聲音中透著絕望，幾十年的修行，得不到認可，這對於他來說，卻是個致命的打擊！