虛空之初，無盡虛無，唯有渾沌，孕育其中。而渾沌之內，也無一切實質，隻有最原始的陰陽二氣，和金木水火土五行之靈充斥其中。
渾沌在虛空之中漂浮著，經曆了億萬年。體內的陰陽二氣和五行之靈越發的宏偉磅礴。
然而，五行之靈既相生相克、又反生反克；陰陽二氣既相互依存、又相互對立。故而，陰陽五行越是宏大，渾沌之內的相互衝撞便越是激烈。
終於一日，渾沌不堪承受體內之洶湧，炸裂開來。於是，陰陽二氣清而上浮、五行之靈濁而下墜。
五行之中，土靈最重，彙集成型，化作大地；土又生金，於是金靈與土靈相互交合，藏於大地深處；金又生水，故而水靈最初也彙集於大地之內，後來滋生壯大，終於衝出地表，遂成江河湖海；水又生木，於是木靈依水蔓延，花草樹木覆蓋大地，雄偉者如扶桑之盛，通天接地；而木又生火，大木觸及陰陽，遂生雷火；而雷火焚燒草木，灰燼落地化泥，增益大地，又漲土靈之力。
如是，土、金、水、木、火循環罔替，地球遂成均衡之勢。
陰陽二氣與五行之靈本為渾沌一體，雖然清濁分離，但終究是同氣連枝。陰陽二氣上浮之後，無限蔓延，雖然大到無邊無際，卻始終環繞著五行之靈合成的地球。
這陰陽二氣，既相互依存、又相互對立。故而，陰極則陽生、陽極則陰生。陽極之時，便吸納土、金、火之靈力，而衍生恒星。其一便是日，又名太陽；陰極之時，又納土、水、木之靈而衍生行星。其一便是月，又名太陰。
經過億萬年的光陰更迭，陰陽二氣蔓延至無邊無際，衍生的恒星和行星無以數計，便成了無限之宇宙。
大地載生萬物、金靈藏於其內、水靈溢於其表、木靈附於其外、火靈下自陰陽。雖說是循環均衡，但那是大勢的均衡，並非時時均衡、處處均衡。
譬如，春回地暖之時，冰化為水，促使萬木榮發，則木靈必強於一時。繁盛至極，便衍生出木屬之生靈，如蛟、獬、狼、犴；而金秋葉落之季，天始轉寒，地氣內斂，增益地內金靈，則金靈又一時強盛。至強之時，便又衍生出金屬之生靈，如龍、牛、羊、犬。
同樣的，陰陽二氣也是如此。再譬如，盛夏時節，陽氣至剛，而陰氣衰弱。此時便又有陽屬之生靈降世，如馬、兔、雞、鼠；而到了隆冬之際，陰陽更替，又使陰盛陽衰，便又生陰屬之生靈，如狐、鹿、烏、燕。如此種種，不勝枚舉。
五行之靈和陰陽二氣所蘊含的靈力，廣義上又分為有形之力和無形之力兩宗。有形之力稱為靈蹤、無形之力稱為靈本。
譬如，水靈滋潤萬物，眾生皆賴之得以生存，似此種能力便是無形之力，稱為靈本；而水又有狂瀾怒濤，能摧毀萬物，此種便是有形之力，稱為靈蹤。
靈蹤看似磅礴浩大，威力無窮，卻主一個“滅”字；而靈本看似無影無形，不為人知，但卻主一個“生”字。有生有滅，也正是均衡大道之根本。
世間生靈皆是五行陰陽所衍生，自然也順利成章的繼承了靈蹤和靈本這兩重靈性。到了生靈身上，靈本轉化為生靈的靈根，主增精神，可使生靈聰慧，能識理明道，辨周天相；而靈蹤則化為生靈的靈骨，主增體力，小到行動坐立走、大至騰飛隱遁移，都是靠靈骨得以完成。
自天地之初，五行和陰陽便不斷的強弱更替，時刻變化。這種變化又分為大勢變化和生克變化兩種。
渾沌初開之時，陰陽五行的靈氣已經積蓄了億載萬年，未曾絲毫外泄。所以，五行陰陽之靈力極為宏大飽滿。而隨著時間的推移，五行之靈不斷生克，又滋生萬物，其靈力日漸消耗，越來越趨向平緩祥和；同樣的，陰陽二氣盛衰更替，不斷蔓延，且孕育星體及生靈無數，其靈力也日漸消減，慢慢歸向柔和。這便是大勢的變化。