擁擠在城門洞的大象，被火藥的爆炸聲嚇得全體抽搐，激發了潛在的爆發力，迭迦葉隻覺得城牆晃動，十幾頭大象，竟然通過了城門洞，吼叫著衝入城內。城門洞後的士卒被城牆上掉落的灰塵嚇壞了，遲疑著是不是衝過去把城門關上，又怕城牆倒塌了，小命不保。
曹彰看到城門洞開，暴喝一聲，尾隨著大象的屁股就殺入城中，迭迦葉嚇得雙手合十，嘴裏念叨著‘阿彌陀佛’，佛祖你快快顯靈，救救戈格拉城吧。
佛祖沒有顯靈，迭迦葉在城頭上，看到了來勢洶洶的漢軍。張嶷奔上城頭，看到一個裝束奇特的天竺人，閉著眼睛，嘴裏不住的念叨著什麼，周圍一大幫的人跟著，有樣學樣，刀槍扔在一邊，全都雙手合起來，放在胸前，嘀嘀咕咕。張嶷大驚，頭擰著四處看了看，沒有發現什麼異常啊，這幫人在搞什麼鬼？難道也和國內的妖道似的，請神不成？
迭迦葉看到漢軍吃驚的樣子，心中大喜，看來自己念佛起了作用，佛祖正在大顯神通，保佑自己了。張嶷等了一會，沒有發現什麼異常，大喝一聲：“給我綁了！”
後邊的漢軍早就不耐煩了，衝過來，一腳放倒，手腳麻利的將迭迦葉等人捆成了粽子。迭迦葉急眼了，佛祖已經顯靈了，你們這幫蠻人，為什麼還對我們這麼粗魯？嘴裏嘰裏咕嚕大喊大叫，張嶷和城頭上的士卒沒有一個聽明白的，一個士卒不耐煩，嘴裏罵了一句：‘奶奶滴，叫喚你娘的什麼？’隨手在迭迦葉的衣服上撕下一塊，團了一下，塞在他嘴裏。
張嶷順著城頭看去，見城上站滿了士卒，一個個都在低眉順眼的小聲嘀咕，心裏鬧不明白這天竺人在搞什麼，心說奶奶滴，反正都不抵抗了，樂得順手，令士卒一個個都綁了起來。
戈格拉城內也就一萬左右的士卒，看到漢軍入城，都扔了兵器，站在道路兩邊，雙手合十，曹彰和張翼都摸不清頭腦，管他呢，反正大軍已經入城了，刀槍頂著這些士卒的背後，圈到了一塊。
曹操入城，聽聞天竺士卒的舉動，也是莫名其妙。兩軍交戰，不分生死，誓不罷休，這天竺士卒怎麼如此熊包呢？便讓諸葛恪到城內尋找，看看有沒有益州的商賈在城中，詢問端滴。
諸葛恪轉悠了一圈，沒有發現一個漢人裝束的，隻好來找曹操。曹操無奈，嘴裏嘀咕道：“天竺人信奉佛祖，這佛祖的教義好生奇怪。”
諸葛恪說道：“明帝年間，皇帝夜夢金人，身有日光。次日傳問群臣，有臣答曰：‘此乃佛也。’明帝便派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺，尋取佛經。天竺高僧攝摩騰、竺法蘭（這個名字與貴霜的大將重複了，應該是貴霜受佛教影響，竺法蘭的老爹無意間給他取了一個與天竺高僧相同的名字，)隨同兩位使者回到洛陽，明帝大喜，賜地修建白馬寺，佛教遂在大漢流傳。攝摩騰、竺法蘭在白馬寺內翻譯佛法，接受信徒，怎奈儒道兩教在國內深入民心，是故成效甚微，僧侶不多。”
曹操笑道：“我自束發受教，便讀四書五經，這佛家的教義卻是從未涉獵。如今看來，這天竺人篤信佛教，麵對刀兵，選擇束手，天竺納入大漢版圖不遠矣。”
諸葛恪笑道：“曹公見微知著，隻是天竺人性格懦弱，為何曆代擴張不止？”
曹操說道：“須慕迦以小國之力，吞並孔雀王朝。開國之初，崇尚武力，東征西戰，兼並土地，和國內曆代豈有差別？而今曆經四百餘年，國民安於享樂，不知刀兵，心中崇信佛法，與大漢何等相似？看來無論什麼時候，國人安逸久了，便滋生怯弱。《司馬法》雲：國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。《易》曰：存不忘亡，是以身安而國家可保也。《孟子》雲：生於憂患死於安樂也。天竺自須慕迦始，國土日益擴張，成龐然大物也，鄰國除貴霜外，誰敢覬覦？而今普魯摩夷四世當位，國內動蕩，也在情理之中。”
諸葛恪說道：“戈格拉城已落入我軍手中，不知曹公何日兵發華氏城？”
曹操笑道：“我欲造佛。”
諸葛恪疑惑的問道：“如何造佛？”
曹操大笑說道：“佛教不是有輪回轉世之說嗎？佛祖釋迦牟尼於菩提樹下悟道，成就無上正等正覺，居於西方極樂淨土。那麼誰來管理人間的世界呢？”
諸葛恪說道：“按照佛教的說法，當然是佛祖指派弟子降生人間，為一國之主，教化世人了。”
曹操說道：“不錯，元遜你看，誰可為天竺之主呢？”
諸葛恪說道：“當然是皇上了。”
“哈哈...，元遜之言，正合我意。我皇天縱神武，開千古未有之大業。天竺偏遠之地，若無佛法教化，子民均處於愚昧之中。皇上見天竺百姓處水深火熱中，受佛祖派遣，降臨人間，廣布仁德，發大願力，拔萬民於水火，拯百姓於泥途。”