半仙道講完了五門，即五花時，卞炮坐在那裏發愣著，他還從來沒有聽到過這麼多江湖門道呢！真可謂是行行出狀員呀！
卞炮用心聽著，半仙道師付接著又對八門作了介紹，他隨手在地上劃了一個八卦圖，看著大家笑了笑指著地下道：
這八門，其實是從八門陣而來的，也稱為八卦而江湖中的“八門”是指在市場上擺地攤的，靠嘴的巧舌來掙錢吃飯的生意人。]
即：金、皮、彩、評、團、調、柳。
一門金——“金點”是江湖藝人，相麵算卦的總稱。這金門又分為啞金、啃子金、戧金、袋子金、老周兒等等。
後門皮——“皮”行是指賣藥的總稱。這行又叫“挑漢兒的”。按所賣的藥不同，分別稱為：挑招漢、挑頓漢、挑爐啃、挑罕子、挑柴吊漢、挑將漢、提粒粒漢、挑熏子漢的等等。
三門彩——“彩”是彩立子。凡是變戲法的，皆稱為“彩立子”變洋戲法的叫“多唐立子”。
四門掛——在市場、廟會練把式賣藝的，江湖人調侃兒叫他們為“掛子行”。本行同樣分為很多，有支、拉、戳、點、尖、腥等等。
五門評——是說評書的。唱大鼓的叫“使長家夥的”說評書的叫“使短家夥的。
六門團——是說相聲的。江湖人管說相聲的調侃兒叫“團春”的。
七門調——搭篷紮紙的。紮紙，又稱紙紮、糊紙、彩糊，融彙剪紙、繪畫、草編、竹紮、裱糊為一體。家裏辦喪時購置燒給死者。清末也有說為買鴉片毒品。現在雖然清朝滅掉了，也有人這麼叫。
八門柳——唱大鼓的。江湖人管唱大鼓這行調侃兒叫“柳海轟”的。有奉天調、樂亭調、梅花調、梨花調等。
半仙道師付說到這裏，馬上看又看了看幾位，再次說道：
他們通過自身的修練，可以成為神仙，我們平常之人，也可以通過修道成為神仙而長生不老。
正是因為這種原因，這使茅盈的兩個兄弟皆視榮華富貴如敝屣，棄官不做，追尋茅盈千裏迢迢來到句曲山，最終都如願以償飛升上清。
這隻是題外話，現在我們再次談談茅山道士，他們的本事可不能小看了，蓄著胡須、裹著腿、穿著大襟大袖的道袍，如何如何地擒妖捉怪，如何如何地使用靈符咒語，神通廣大得很。
而鬼神崇拜、神仙信仰與方術及古代哲學確是道教前史上的主要思想內涵。
道士所從事的活動內容十分龐雜，有壇蘸、布道、符籙、禁咒、占卜、祈雨、圓夢、軀疫、祀神等。布起道來好像玄機無限，顯得十分深奧莫測，讓人摸不著邊際。
其實道教來源於古代的巫術和秦漢時的神仙方術。茅山道士很有名，但一提起來，名聲並不太好，好像有那麼一點江湖騙子的味道。
卞炮聽到這裏，馬上朝孫花心看了看，他的徒弟不就是那個德行，騙李小姐家人，所她中了魔，必須作法方可治好。
那知道這家夥是圖了李小姐美貌，最後被卞炮識破，幾個人聯手將這家夥給抓住了，他一說到這裏，孫花心臉一下子紅了起來。
半仙道師付並沒有去看他們那細心的變化，現在他想要對家說的，是一個更重要的事情，他再次低下頭，指了指地下的八卦圖道：
其實，剛才說的這“五行八門”都並不可怕，怕的就是我們下到皇宮裏，會遇到僵屍，要知道，僵屍是特別可怕的。