第258章 睡美人頭
強子就說：“死胖子，就這麼點膽量，還要當道士！”紅娘子立即就問；“對，強哥哥，我好久就想問你，既然胖子這樣膽小，為什麼師父還收他當道士？”強子說：“這個不是由胖子隻見決定的，胖子幾歲的時候就失去了父母，被人遺棄在路上，是師爺撿到他，將他撫養大的，當然，他不當道士，他還能當什麼？”牛頓芳說：“這就不對啊。這樣說，你就應該叫他師兄，他比你還先人道門。”強子說：“我叫他師兄？這不是笑話？他雖然是師父收養的，可是他比我後入道門啊，所以，我是他師兄。”
牛頓芳說：“哎，中國的這些條條框框實在是太多。入道門也論資排輩。不過，我隻聽說和尚有剃度的事，道士是不是也有剃度的事？”強子回答：“道士當然有皈依儀式，隻是不叫剃度。我跟你講，正式的道士道士是指在經受皈依儀式以後，再經受傳度(正一)或者冠巾(全真)儀式，發放度牒(道士證)後的方士。民間許多從事符法、預測或者風水堪輿的人士，未曾經受道教皈依或受佛教皈依，不懂道教經典，也不會道教科儀，卻自稱道士，但是都是假道士。這類人在我們看來隻能算是對某學業專攻的術士，和道士是不沾邊的。。”
牛頓芳又問道：“我還有一個問題不懂，我經常聽人提到法師，好像也是專指道士的，道士和法師有什麼區別嗎？”強子又得意忘形起來，說：“法師是指需要經受皈依，傳度成為道士以後修持了一段時間，再拜高級別法師(正一是高祿位，全真是高戒位)習學科儀奧秘，在法事中擔當主要領導角色的道士。如果一般人確立信仰後，到道觀或道壇進行拜師和皈依，就可以成為正式的道教信徒，即居士，之後可以稱為三寶弟子或三清弟子。一般各地地方道協或者大型的道觀都會為信徒定期或不定期舉行皈依儀式的，可以向道觀的知客查詢。所以說，法師是高級道士，這樣你懂了嗎？”
牛頓芳說：“這樣我懂，我還有個問題，道士是不是可以結婚的？我隻知道和尚是不能結婚的。”紅娘子見強子問得這樣露骨，就笑道：“芳姐姐，你是不是有別的意思？”牛頓芳正經的說：“紅妹妹，你別多想，不過我看到有些道士結了婚，有些道士卻不結婚，所以覺得奇怪，才問這個問題的。”強子又是笑了笑，很是得意地說：“這個就要看情況。全真派道士按最初規定皆為出家道士，有四點基本要求：即第一，不結婚；第二，不食葷；第三，平時也必須著道裝；第四，束發麵須。基本上都住在宮觀裏。正一派道士按傳統皆為不出家道士，可以結婚生兒育女，過家庭生活；可以食葷；除上殿誦經、作經懺法事之時，平時可以穿俗裝，不留胡須，發式隨俗。俗稱‘火居道士’。”牛頓芳了立即問道：“那麼你是全真派還是正一派？”
紅娘子立即說：“芳姐姐，你放心，強哥哥是正一派的，可以結婚的。你要是喜歡，你就嫁給他好了。”哪知道牛頓芳聽了之後，說：“紅妹妹，這個可是你說的哦，等我把你的強哥哥搶到手，你可就別後悔！”這一句顯然帶有威脅的意思。所以紅娘子也就不再退讓，說：“你敢？”牛頓芳就說：“紅妹妹，別當真，我也是說著玩的。”強子一看兩個女人又鬥上了，就立即打斷她們的話：“別說了，我又不是你們的東西，說給誰就給誰的。娘子，去到那個女人頭的頭上割下一些肉來，我要給胖子治病了。”
紅娘子立即說：“你要去到哪個女人頭的臉上割下一塊肉？天啊，你這不是要了我的命嗎？她們可都是我的姐妹。而且，據我所知，是誰咬了胖子，就要用誰的血肉，我們現在根本還不知道是誰咬了胖子，我去割誰的肉？割錯了肉，冤枉了好人，我可怎麼辦？”