一道閃電（文）
10月5日，閻崇年在無錫簽名售書，被一個年青人掌摑，這事在天涯論壇首次披露，
頓時炸開了鍋，短短兩天，網友們發帖就3000之多，瀏覽量更是到了13萬。
有網友把閻崇年近年來的言論彙集起來，強烈聲討：
例如，閻崇年說：剃發易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線。文字獄有
它的曆史局限性，雖然製約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會穩定。清軍入關更
多的是促進了民族融合，其中造成的某些局部的破壞是不可避免的。”
閻崇年說：我剛錄完的一講《明亡清興六十年》裏談到皇太極5次帶兵殺入關內。其
中有一次就擄掠“人牲97萬頭”，這對於當時新興的清政權來說當然是喜劇：擴大了影
響，為入關增加了經濟基礎；對中原百姓來說肯定是悲劇：妻離子散，家破人亡。曆
史是在多維中發展的，很難說悲，也很難說喜。
閻崇年：玄燁是劉徹和李世民加起來都沒法比的，因為他麵臨的環境比兩人更艱巨
。並且，比起漢武帝，康熙更有開拓之業，讓中國人揚眉吐氣；比起唐太宗，康熙更
有包容之心，讓中國人普天同慶。禁海策和閉關令是有明顯的進步意義的，因為這維
持了意識形態的穩定。
閻崇年：為什麼我們不為曾經給我們作出如此巨大貢獻的清十二帝表示出最起碼的
感恩之心呢？人是需要感恩的，不然就泯滅了人性的底線。 .
這場爭論，在天涯吵翻了天，一夥滿遺還是老戰術，把矛盾引到“民族團結”和“統一
神聖”這條路來，就大部分網民表達出的理由姑且不論，就他們的感情和核心要求來看
，他們最需要的是“正義”，當今社會最急迫的也是“正義”，正義必須得以伸張。華南
虎、三鹿奶粉包括奧運聖火事件等等都是同一個性質，這也是包括滿族同胞在內的全
體中國人的要求。
這些年熱點事件引發的爭議，根本上講都是起源於精英集團剝奪人民利益的行為，
是在經濟上、政治上、法律上、精神上、輿論上、生存權上的剝奪，事實證明法律、
主流輿論並沒有對精英實現束縛，輿論可以控製和收買，司法可以**縱，惟有公道
、正義在人民心中他們永遠買不到，也控製不了。這次事件隻不過披上了民族問題的
外衣，更加敏感。
同以往一樣，每當出現爭議，我們看到一些人以各種各樣的理由來否定正義，這次
也不例外，比如，他們的理由是“民族團結”、“共榮和諧”、“尊重老人”、“ 血濃於水”、
“統一神聖”、“團結起來，一致對外”、“以法治國”、“穩定壓倒一切”、“民族品牌”等等
等等，這些理由充分不充分？充分，然而所有的理由加起來都比不上老百姓認識的兩
個字－“正義”。再充分的理由沒有正義作為支撐，所有的理由戳穿了無非是少部分人
的“利益”，一條都站不住。
正義是老百姓最大的利益，是保護自身利益的武器，尤其在強勢集團霸占各種資源
為所欲為的今天，老百姓需要正義，不光需要今天的正義，也要維護過去的正義，否
定過去的正義，今天的公平正義也維護不了，“摑掌事件”，就是在這種極度不公正的
輿論環境下的必然後果。
意料當中，主流媒體顛倒黑白說多數網友譴責打人者，而以批評政府敢言著稱的南
方報業集團包括自由派知識分子這次卻沉默不語，這說明了什麼呢？
精英集團是不需要道德束縛的，他們喜歡狼，就是想成為吃羊的狼，他們最怕人們
站出來講公平、正義。他們要壓製民眾正義的呼聲，這件事情哪怕是由於炒作引起社
會關注也是對他們不利的事情。
然而對於我們大多數人來說，不會去崇拜狼圖騰，畢竟我們是人而不是狼，讓少數
人當狼，那麼大多數人隻能做羊，誰又願意當羊而任人宰割呢？
各種形式的精英主義，不管是以民族形式出現的，還是以西洋鸚鵡形式、資本形式、
權力形式出現的，都是民本主義的死敵。
精英主義和民本主義路線之爭就是這場鬥爭的實質。
這些年來，政府對滿清之歌頌態度令人難以接受，要國家統一、要民族團結不能以
扭曲曆史、顛倒是非來實現，過去是因為人們的閉塞，缺乏信息交流渠道，媒體在權
力控製下得以將顛倒的是非曆史灌輸給民眾，根本不容許對話和反駁。而在互聯網發