荒唐人多荒唐語，亦真亦幻亦成趣。
白發無計黃昏度，剩將餘勇說傳奇。
黎杖扶我送夕陽
無定府，海峰境內，不知從何時起，就流傳著一首歌謠。道是：
馬行空，龍在川，半卷丹青鎖疆關。，
最是一彎西江月，飛虹耀紫照河山。
傳則傳矣，唱則唱矣，但，人們並不知說些什麼，便時常揣摸：“馬行空”，大約指的就是奔馬山武林前宿馬天駟了。“龍在川”，也許說的是桃花嶺柳家的桃花劍吧！“半卷丹青”，可是說的鎖海堡袁家嗎？至於“西江月”，隱喻何事，暗兆何物？便無從猜測了。
海峰縣城、西關外，有一小小村落。風光秀麗，名字也文雅得很，喚作閉月苑。和西關相鄰，幾乎挨在一起，猶如大陸邊上的一座小島。傳統上隸屬西關管轄，習慣上亦稱之為官鄉。
閉月苑，也就是百來戶人家，卻是一個雜姓莊子。莊上有一姚姓書香之家，兄弟二人合居。兄名月亭，字文鬆。弟名月樓，字文林。另有一叔伯兄弟，名月堂，字文柏。因宗族人丁不旺，排行第二。卻是個不成器的角色。
海峰縣，有四大名門，卻都住在城外。除了閉月苑姚家，便是北關外桃花嶺柳家，東關外鎮海堡袁家，南關南宮世家。四家乃是世交，齊名之門。獨姚門詩書繼世，餘皆尚武傳家。世稱“南俠北義、西文東謀”。後來，桃花嶺柳家漸次興旺顯赫，突出起來。便又有“武看桃花柳，文數閉月姚”，“西文北武、文韜武略”之說了。
時逢世道不寧，國人重武輕文，武昌而文衰。這姚家便不如其餘三家了。尤其是桃花塢柳涵穀，將家傳桃花（蟠龍）劍發揚光大，三十六路桃花劍法日臻化境。更有十二位師兄妺，個個了得，俱為一等一的高手，合稱“桃林十三義”。真個威懾武林，飲譽江湖。正值如日中天，炙手可熱。而這姚家卻是文星不耀，家境日漸衰落。但名聲並不亞於三家，隻有過之而無不及。尤其是近幾年來，更是譽聲鵲起，竟相傳誦。可又並不是因為姚家於經書文字上有什麼大的造詣，做出了什麼驚天動地的文事之舉，而是因了“一女一畫”。
據說（不知據何），閉月苑姚家有一幅祖傳名畫。是梁代畫神畫龍不點睛的張僧繇的真跡。可誰也不曾見過。若幹年來，就憑這個“據說”，不知有多少名流高士、達官貴冑，豋門造訪，僅求一觀。可姚氏兄弟，總是一再推托，說並無所傳之名畫。聲稱，“即便是祖上曾有過，也沒能留傳下來。”，求觀之人，一個個都吃了閉門羹，碰了一鼻子灰。是謂乘興而來敗興而歸，悻悻然也。
早年，無定府知府周繼臣周老大人，也曾專程來到海峰，登門拜訪。畫是沒見到，但是，又是據說，與姚家兄弟相與甚歡，談得十分投機。對姚氏家學欽佩不已，倍加推崇，著實褒揚了一番。
不過，次年姚月亭兄弟二人正是在此公手上，中得一第秀才。據此當知所雲興許不謬。
但，應該說明的是，這麼一個功名不知怎的又不明不白地沒了？或謂之時有時無。至於何時該有，何時當無？就不必說了吧！
世人就是那麼怪，你說沒有，他偏說有。認為那是因為忒珍貴了，不肯輕易示人。越是見不到，越是想得慌，越想見一見。一旦見到了，又往往大失所望，所謂“得而猶失”，概指實際遠不如幻想，實物不及心之造物。
正是，“寧可信其有不可肯信其無”乃人心一怪。凡此種種，好奇心驅使者有之，飽食終日無所事事尋開心者有之，胸懷叵測別有用心者亦有之，唯恐天下不亂蠱惑人心瞎起哄者更有之。
不就是一幅畫嗎，有什麼大不了的！既便是那個畫龍點睛龍便破壁飛去的張僧繇所畫，又能怎樣？你還別說，可結果呢，越說越真，越傳越玄，不得了啦：
“唉，姚家果真有古畫呢！聽說（聽誰說），已經有人（誰）看見過了。咱倆靠味，才說給你的，千萬別說出去，啊！”
“那天（哪天），我去姚家串門，他家正偷著在廳裏晾物什，你猜是啥——畫！我的天哪！見我進了院子，才匆匆收將起來。怕人得很哪。咳，我趕情真笨，（你巧得很，尤其是嘴）咋就早沒往這層上想？早知如此，避避溜溜偷偷摸摸闖進去，興許能瞧上一眼半眼的。別和外人說啊，我真倒黴……”（你不倒黴，過了把嘴癮，是姚家真倒黴）
“聽姚家鄰人（那位）說，那是一幅《桃花圖》，（名也有了）是那個畫啥啥活的張生有畫的，早“古”了。（作者、品級都有了）可神了，會變呢……常有仙女來樹下折花摘果……興許是蟠桃園收成不好，接濟補足蟠桃盛宴之用……”可真是捎東西沒有捎多了的，傳話沒有傳少了的。
“呀，聽說沒有？（有聽者，沒說者。此說準不靠譜，最沒著）那畫可奇妙了！怪不得姚家舍不得讓外人看呢。說是畫上的桃樹啊，隨著四季的變化而變化。哇——絕啦！春來繁花灼灼，流霞飄香；夏日碧綠滴翠，青果累累；秋天彩葉斑斕，紅嘴仙桃壓彎了枝頭；寒冬黃葉落盡，瓊花抱枝，如逢外麵下雪，便會有銀花從畫上飄落下來……你說神不？”（是夠神的。想來，真的桃樹大致如此。畫麼，則非同小可，應該是神乎其神了。張畫神比畫聖吳道子厲害，他畫的龍是不能點睛的，點睛便破壁飛走了。畫到能活，謂之“古”了，寶也。）
畫已傳得神乎其神，竟然還不罷休。有人竟然煞有介事地提出“從沒見過姚家買過桃子，難道姚家的人都不吃桃子嗎？”