言，心聲也。書，心畫也，
畫， 一種可以涵蓋萬千，包囊宇宙的藝術載體，和非藝術載體，也是一種呈現在人們眼前真實或者虛假的現象，通過這種畫的現象，人們可以用視覺直接去對他進行審視和感知，從而理解畫中之意，感受他的獨特魅力。所以畫是一種最具直觀性的藝術載體，也是一種更容易讓人去感知，去理解的微妙產物
然而，在圖畫的領域上，關於畫的載體有很多種，，不同的類型和風格，而不同的畫麵，表達著不同的藝術意境，和不同的視覺體驗，從中得出的感知也會有所不同，所以關於“畫”這門藝術是一種及其遼闊，甚至深邃的產物，隻要你一旦置身其中，你就會發現自己的渺小，從而有一種迷失自我的感覺。
而他的本質，其實就像是一麵可以幻化世間百態的鏡子，將很多美好的事呈現在人們的眼前，
使你有一種耳目一新的感覺。
當你看到一副歡快的畫麵時，你的意識就會自然而然的被帶動到喜悅之中，盡情歡樂。
可是當你看到的是一副悲慘的畫麵時，那麼你的內心就會有所傷感，所以他哭，你也會哭，他笑你也會笑，不過隻有真正看懂了這麵鏡子，並且置身於畫中的人才會深深被此感觸，也同時證明他是一個內心世界非常豐富的人，可以接受不同的畫麵帶給的藝術體驗、
而這麵鏡子幾乎可以以不同的形式道盡人世間的悲歡離合，喜怒哀樂。給予了人們豐富多彩的視覺感受，
不過人各有性，不同性情的人，對同一畫麵會有不同的理解，然而理解的方式不同，從而產生的感想也會有所不同，而一副具有深意的畫麵，他會有許多的亮點，供人們去探知，從而萌生出很多種啟發，因此他就像空氣一樣，有些令人捉摸不透。。隻要你能在其中收獲自己想要的，那麼這幅畫麵才沒有白白的出現在你的眼界中，而往往改變你的，也
許就是這一個畫麵。
可是不是每一種人都會對圖畫這門藝術產生好感，要是按照人 們的心性論去理解的話，畫隻是人們眼前的一種現象，而隻有自己的心性才是最真實的，當人的心性達到一定的極致之後，也就正印刻了那句老話，不以物喜，不以己悲，這是一種看淡事物的表現，就像偉大的琴師師延就說自己是一個目空一切的瞎子。
這樣說，並不是他很驕狂，而是他看透了世間的一切，也看破了紅塵，眼睛的存在對他隻是一副擺設。所以即使一副極具深意的畫麵，對於這種人來說也不會太過動容，因為他們的思維已經超乎了藝術的範疇，根本不用去理解，就會知道他要表達的意思，可見隻有人生閱曆無數的人才會有此表現。
一副好的畫麵，往往是靠真實來打動人的，可是從人的本質人手，這視乎又不是那麼的可行，也就是說，如果你的內心是喜悅的，那麼任何悲傷的畫麵也都抵擋不了你這種喜悅，因為這是一種內心深處的抒發，是人最真實的表現，因此任何真實，感人的畫麵的藝術也無法去觸動他，
就像嵇康的聲無哀樂論一樣，真正讓人動容的不是呈現在人們外在的藝術形體，而是人本來的心境，隻有你真正放開自己的心境，那麼一切美好的畫麵才會猶如海納百川一樣盡收你的眼底，讓你獲益良多。
投身其中，不過歸根結底，這一切終究隻能算是過眼雲煙，最後你還是要回歸到自己本來的心境，去作自己想做的，而眼前的一切隻是一種帶動人情緒的心裏體驗而已，就像他即屬於你又不屬於你一樣，隻是你人生中的匆匆過客。