晉西黃河故道，有個偏遠的小山村，叫牛家村。
牛家村裏，也隻有十幾戶人家，牛家村有兩大姓：牛和馬。
村背後的山，老人們都叫它“金山”，牛家村的人們，就在這金山腳下，世世代代的生活著……
牛畢（嗬嗬），是傳說中牛門的始祖。據說，牛畢是個孤兒，隻因為力大如牛，故姓牛。
名字麼，卻有個小故事。
牛畢二十歲上，經人說和，與後山的楊家女兒成婚，訂婚的時候，按當時的習俗，有個“換帖”的程序，所謂的帖，無非是寫上二人的姓名生辰之類的一個小紅紙條兒。但我們的牛先生，當時在老人嘴裏，就叫“牛牛”，年輕人嘴裏，就是“大牛”，小孩子麼，就叫“牛叔”了。是姓牛？還是叫什麼牛？嗬嗬，他自己也不知道。
於是，小孤兒請來了本村僅有的識文斷字的李文先生，這李文先生，就問這個小孤兒：“你叫什麼啊？”
“大牛。”
“你姓什麼啊？”
“不知道。”
“啊？這個……我怎麼給你寫啊。”
“……這個，叫什麼，”我們的大牛先生想了半天，“叫牛華吧。”
“好好，就牛華。”
結果，經過李文先生的筆，我們的“牛畢”先祖就正式命名了。由此，也可以看出，我們的李文先生，文學水平實在是太高了。
婚後，牛畢身體強壯，楊氏心靈手巧，日子倒也過的不錯。
沒成想，結婚剛滿五年，這楊氏竟然給牛畢添了四個兒子。
好象現在肚子又大了……這也太能生養了吧？
唉，牛畢開始犯愁了……祖祖輩輩都在種小麥，每畝也能出產二百多斤，這十幾畝地，還是不夠一家老小吃的啊。於是，家裏的院子周圍，都種上了瓜果之類；農閑時，就去金山上找點能吃的東西，幸好，山上還有些野菜野果的，有時候，還能弄到野味。這才勉強夠一家子吃喝的了。
牛畢的幾個兒子，老大，叫牛金，依次是：牛銀，牛銅，牛鐵。除了牛鐵身體稍弱，其他三個身體還算是不錯，都是能吃能喝（牛畢：愁啊。）。
後世的傳說中，都隻說始祖牛畢，身體怎麼怎麼強壯，家境怎麼怎麼富裕。其實呢，隻有身臨其境的牛畢自己明白，一個小山農而已，日子還能好到哪裏去？
牛畢最高興的時候，就是去趕集了，離村子最近的集市，叫“背兒集”，也可能是叫“杯兒集”，無從可考。至於集市的情況嘛，聽聽牛畢先祖的話就知道了：
“這背兒集啊，真******大啊，光是那擺灘賣貨的，就有一裏多地，還有當鋪，旅館，”牛畢小心地四下張望了一下，“還有窯姐兒，那皮膚，真水靈啊。”好象還有口水在流下的聲音。
至於他是否真知道個中滋味，好象也無從考證了。當然，這樣的錢，這個老牛畢是不是有，也難說的很了。
牛畢的日子，就這樣，農忙的時候，就汗珠子砸腳麵地去種地，農閑的時候，就去金山上找點山貨，然後就去趕“背兒集”，換點兒油鹽醬醋的錢。
“要不是這幾個小犛牛蛋子，老子也有不少錢了，唉……煩死我了。”
“趕集的時候，是哦最快樂的時候，我最喜歡趕集，你說買東西？哦哪買得起啊。隻是喜歡看看那些好東西和好玩藝兒，就算是飽了眼福了。這也就足夠了。”
馬三作為牛畢的好友兼鄰居，聽他說這些話，都聽了幾百遍了。
“你家的小五，今年五歲了吧？”馬三問道。
“是啊，這家夥，又皮又壯。唉，真不知道我這個老實人，怎麼生了這麼個兒子。”牛畢答。
“老大呢？小金比他大五歲吧？”馬三問。
“是啊，老大十歲，還是老大最象我，忠厚老實啊。”牛畢答。
“今天的貨都賣了？想買點什麼回去啊？”馬三問。
“賣了幾個銅板，唉……給孩子買幾個肉餅回去吧。都幾個月沒吃過肉了。”牛畢答。
“小五，快過來，別亂跑！”這是老大，倒是盡到了長兄的責任。幾個孩子正在村後的山神廟玩呢。弟兄幾個，在捉迷藏，這山神廟，也不知道供的是什麼神，反正神像已經破敗不堪，很難辨出真像了。小五躲在了神像的後麵，老大找不到了，一時著急，就喊上了。
“大哥，我在這裏，我找到了一個好瓦片，你來看看。”小五在神像後麵叫道。
“什麼瓦片？”牛金轉到了神像後麵，看到小五低著頭，在神像的後麵腳跟處，正扒著什麼。