一封信的署名是白洪濤。
另一封信的署名則是一個叫馬冬芸的人。
“馬冬芸是誰？”見到白素素發呆，邱燁便低聲問白貞貞。
白貞貞小聲的回答道：“我和姐姐的母親。”
邱燁恍然。
轉念一想，頓時明白了白家的險惡用心。
家主和母親，這代表權力與孝心，軟硬兼施。
邱燁不用看信的內容，也知道信上大概寫了什麼。
家主的信，無非是用詞鋒利，帶有強迫性的命令，讓白素素回家。
而母親的信，則是好言相勸，再說一些白素素兒時溫馨的事，勾起白素素想回家的衝動。
這就好像是，先狠狠扇你一巴掌，然後賞你一粒糖。
惡心！
惡心！
真的惡心！
邱燁很想勸阻白素素拆信，但轉念一想，又覺得不合適。
隻能眼睜睜看著白素素拆開信封，一行一行讀信。
親眼看著白素素讀完信之後，心理情緒的波動，導致神色間的變化，邱燁卻無能為力。
不是邱燁不想阻止，而是不能去阻止。
不管信上寫了什麼，那始終是家族的意願。
年紀較小的人可能不太能理解，就會認為，什麼狗屁家族意願，不聽不就行了？
還有人會拿自己舉例，說自己叛逆，經常不聽父母的話。
這是因為，父母愛你。
念在你太小，縱容你，寬恕你，不追究你。
之所以不理解家族意願的重要性，是因為看不到家族這兩個字的背後，所隱藏的意義。
華夏是非常注重家族概念的。
幾十年前的舊社會，父母家庭的意願，子女是不能違背的。
正所謂父母之命，媒妁之言，就是這個意思。
什麼？
你說你偏要違背？
違背意願，是很容易，你不聽就行了。
但家族要狠下心治你，更容易。
首先，你的衣食住行，都在家族的控製之中，停掉。
金錢方麵，凍結。
社會交際方麵，禁足，不準外出。
還不聽？
棍棒伺候。
幾棍子下來，你就老實了。
你要是不服，家族就以不孝的名義控訴你，毀你名譽，惹人恥笑。
在舊社會，社交圈子太小，被禁足在家，什麼都不能接觸，不像現在這樣，還能玩玩手機什麼的。
沒有人能受得了這種罪。
簡單來說，家族就是一種體係，父母輩幾乎掌握所有的權力，身為子女，你身在體係之中，享受家族帶給你的資源好處，就要服從調擺。
除非你超越這個體係，跳出家族圈子給你的束縛。
但你終究是要成家立業。
父母老了，你要養。有了子女，你不能不管。
你依然還在這個體係之中，隻是身份變了而已。
最為細思極恐的是，當你成為了父母，當你的孩子開始出現叛逆，當你身為長輩的威嚴受到挑釁，你會無師自通的維護自己的地位。
怎麼維護？
孩子不服？打！
還是不服？控訴孩子不孝！
這就是一個輪回，很多人把這稱之為‘等到了年紀，你就明白了’。
進入新時代之後，這種現象，比過去好多了，很多家庭的父母，也開始尊重孩子的意願。
之所以會這樣，主要原因是新觀念衝破了舊觀念，經濟體係的改變，教育的普及，思想漸漸得到了解放，家族從一個大體，變成了一個個小家庭。
另一個原因是父母吃的苦，不願意再讓自己的孩子再吃一遍。
但依然有很多家庭，尤其是大家族，很注重傳統，家族的意願，至高無上，不能違背，否則就是不忠，不孝，不仁，不易。
這是華夏幾千年流傳下來的傳統，而新時代才進入幾十年，不是你說打破，就能打破的。
舉個例子，莫若穀和莫冰雪，原本不是江城人。
二十年前，莫若穀強行脫離海市莫家，帶著女兒來到江城，開創了一番新事業。
為什麼要脫離家族？
就是因為當年，莫若穀的想法，和莫家長輩的意願相違背。
可即便是莫若穀，也不能完完全全不遵從家族的意願。
比如說，之前的莫滔海，還有一係列在莫氏集團工作的海市莫家人，都是家族安排進公司的。
莫若穀不樂意也沒辦法。
直到邱燁的到來，把莫滔海給狠狠揍了一頓，並且把所有海市莫家人趕跑，獨自擋下海市莫家人的質問，這才暫時解決了問題。
白素素現在的情況，就像是跟家裏鬧了矛盾，離家出走，流浪多年的浪子，雖然對家族有些怨氣，但這麼多年過去，想家的情緒，要大於怨氣。