“冥婚”俗稱“鬼婚”，又稱“攀陰親”、“配骨”、“冥配”，因地區不同，所以名稱不一。但在民間流傳最廣的叫法還是“冥婚”二字。
“冥婚”是一種十分愚昧的姻親習俗，但正是這種愚昧的習俗卻在相當長的一段曆史時期內得到了社會的承認。細細考證曆史，不難發現大凡舉辦“冥婚”的都是一些名門旺族，他們通過這種特殊的姻親方式來加強彼此的利益關係。
如陳壽所著《三國誌?魏誌》中就有記載：“（曹衝）年十三，建安十三年疾病，太祖親為請命。及亡，哀甚。文帝寬喻太祖，太祖曰：‘此我之不幸，而汝曹之幸也。’言則流涕，為聘甄氏亡女與合葬，贈騎都尉印綬，命宛侯據子琮奉衝後。二十二年，封琮為鄧侯。黃初二年，追贈諡衝曰鄧哀候，又追加號為公。三年，進琮爵，徙封冠軍公。四年，徙封己氏公。太和五年，加衝號曰鄧哀王……”
上述史料說的是曹操曾為其夭折的愛子“曹衝”舉行“冥婚”，女方是一戶姓甄的人家。一方是權傾朝野的梟雄，一方是資財雄厚的富商，這門“親事”可謂門當戶對。可這對“小新人”是否幸福就未曾可知了，因為死人是不可能開口說話的。
自建國以來，“冥婚”這種習俗已經很少見了。但在一些偏僻落後的地區仍有殘餘，進而流傳出許多光怪陸離的故事，令人駭然。
去年暑假，我在做瀟湘評論員的時候，無意中看到了一則關於“冥婚”的帖子。有文字，還有插圖，但沒有署名作者。出於好奇，我向其他評論員打聽這個東西的出處，可他們都說不知道。
這個神秘的帖子一直到論壇關閉，還是一樁無頭公案。
因為我本身就是寫恐怖小說的，所以對這方麵的素材比較感興趣。在閑暇之餘，我就改了改那個帖子的錯別字。
可改著改著，我就入迷了。不知是不是幻覺，我發現圖片上那個新郎始終拳握著的右手，竟然緩緩張開，食指微曲做了一個“挖”的動作。
他想“挖”什麼呢？
我至今也搞不清楚。
但值得肯定的一點是，我就是從那時候起開始關注“冥婚”的。
暑假的最後幾天，我是在老家度過的。
離開的前一天晚上，奶奶給我講了一個關於“冥婚”的怪事兒。
那時侯爺爺還在世，他老人家因為腦血管堵塞住進了醫院。奶奶不願意父母請假照顧爺爺而耽誤工作，所以一個人留在醫院守著爺爺。
爺爺住的是一間大病房，同屋的還有一個男孩兒和一個女孩兒，年紀都在十三四歲。聽說兩個孩子都得了重病，每天都要做化療。
奶奶說她一看見哪個男孩兒就渾身不自在，因為男孩兒的臉白得像紙錢兒，兩隻眼睛的瞳孔特別小，就好象沒有一樣。如果你站遠一點看的話，你會嚇一跳，因為男孩兒的眼眶裏好像隻有一對兒眼白而已。
住院這麼久了，奶奶還沒有聽男孩兒開口說過話。男孩兒總是雙手抱肩坐在床上**，那樣子像個活死人。
同在一個病房裏，女孩兒就不同了，不但樣子生得很可愛，人也活潑。女孩兒每天都“唧唧喳喳”地找人聊天，說的話能逗得所有人大笑不已。
怪事發生的那天晚上，奶奶好像預感到了什麼，她怎麼也睡不著，於是就起來到走廊上溜達，她在昏黃的燈光下看見不遠處的長椅旁聚著一撥兒人。奶奶是愛聽閑話的，所以就溜達著走過去。
那撥兒人原來是認識的，是同病房的男孩兒和女孩兒雙方的父母。兩家人聚在一起嘀咕著什麼，聲音很低，時而還透出隱約的哭聲。
奶奶雖然年紀大，但耳不背。
她聽見女孩兒的父親好像下了很大決心說：“行！這樣吧。孩子就交給你們了，讓兩個苦命的孩子地下也有個伴兒吧。”
奶奶似懂非懂地又聽下去，隻聽另一方一個男人的聲音響起：“大哥，你放心。我們一定把這事兒辦得漂漂亮亮的，彩禮我明天就給你們。”
“什麼彩禮！兄弟不怕傷你啊！我們家不在乎這點錢，我們就圖我們閨女埋在地下能有個伴兒。你明白嗎？伴兒！”女孩兒的父親好像生氣了。
“明白明白……”另一方的男聲又再次響起，似在討好。
明白？
連我奶奶都明白了，他們這是要給那兩個孩子辦冥婚，他們要結“鬼親家”。奶奶的後脖梗子好像被一雙冰涼地小手兒摸了一下，她猛然回過身。