最先遭難的是青鸞國大司空今憑風的封邑——靖州夙沙府海鹽邑。
青鸞國在天下卅六州中隻占有東方屏靖兩州，轄十三府百二十城邑。青鸞國原本世行分封製，並無府一級區劃。百餘年前，青鸞國國王有感於諸侯侵逼，王權衰落，欲集中權力，遂效仿龍姓諸國如天雄國、神州國的州郡縣製度，劃府設都督，以府轄邑，削弱方侯，且從此稱皇帝。可惜事與願違，此舉非但未能有效遏製地方諸侯勢力，反而讓各邑大族乘機兼並聯合，各府都督之位多被境內大邑大族奪取。諸侯勢力日盛，皇權日衰。最近五十年，情形愈演愈烈，皇室僅保有蒼梧都一城未被瓜分，然政權早已旁落，為大司馬、大司空、大司徒三卿把持，都城羽林天軍的禁衛軍權也在大司馬手中，皇帝毫無軍政權威，已成傀儡。那府邑製雖則保存，卻是名存實亡，毫無意義。
這海鹽邑坐落於夙沙半島最東部，是夙沙府最大的一個城邑。因為麵朝大海，坐擁魚鹽之利，百姓生活富足，倉廩殷實，實力頗為雄厚，甲於夙沙半島。因此今憑風不但世襲海鹽邑邑宰，同樣也是夙沙府都督，夙沙府其餘各城邑邑宰也都是他今氏宗族旁支庶屬。
然而他雖是三卿之一，卻隻有夙沙府一府之地。原本大司馬夏氏、大司空今氏、大司徒賈氏勢力相當，鼎足為三。可近二十年來，由於夏氏人才興旺，特別是夏比竹武功非凡、謀略宏大，夏氏勢力如日中天，此消彼長，他今氏卻是衰落了。尤其是四年前的四國之戰，他兄弟今憑機懼禍逃國出奔，他長子今以闌坐罪貶職奪爵，接連失去兩府十三邑，因此勢力日孤。
即便如此，今憑風還是苦心孤詣，孜孜不倦，經營最後的根本腹心之地——海鹽邑，韜光養晦，以求東山再起。
可今憑風萬萬料不到，僅僅在一夜之間，僅僅是日落日出之間，他嘔心瀝血、苦心經營的城邑就為人所奪，他全族身家性命就係於他人之手，他世代承襲的家業從此湮沒無聞，宗廟、神主、功業，一切都歸於塵土。
一夜之間，日落日出之間，不知不覺之間，長離國的軍兵便如潮水般湧入了海鹽城，摧古拉朽般製服今氏族兵，占據全城。城頭的甲桐青鸞旗則被換成了火日光明旗。
那時惠風和暢，城頭赤旗半開半展，隱約可看到旗幟上繡著的“海神若”三個大字。海神若的名字，海鹽邑世世代代祖祖輩輩的居民，但凡不是聾子，沒有一個未曾聽說過，那是上古就存在的東海海神，不單單海鹽邑，就是整個夙沙半島，整個青鸞國屏靖二州乃至東南十八州，祭祀海神若的祠廟也所在多有，不過規模大小、香火冷熱、祠內神主像相貌之別。據說其形態麵貌，因各地父老傳說而各異：有人首而龍身，有鳳首而人身，或者人首獸身、乘龍踏鳳，或者龍鳳一體、變化萬千，不一而足。沿海居民祭祀東海海神，為的是求其庇護，求海靖波平，求順風順水。
然而近十餘年來海神若此名於青鸞國沿海居民的意味卻大大變化了。
最初他們聽聞在東南茫茫大海之中，突然崛起一座火鳳島，方圓極其廣大，然而從未有人指實其位置，無人知曉如何航行到達。其後漸有周圍海島島民傳聞，火鳳島上所居者，是從前東南大陸上的火鳳族遺民，島主即是火鳳王，號稱海神若。那火鳳族，與青鸞族是五鳳族的胞族，皆是風姓。五鳳族本來世居南方九州，曆史悠久，由來有自，立國綿遠。當火鳳、鵷鶵、鸑鷟、青鸞、鴻鵠五族建立五鳳盟國之時，東方龍姓諸族尚未興起，五鳳盟國勢力及於東南十八州太半土地。後來世事變遷，盟國解散，五鳳各族自立為國，各以族為國號，其中尤以火鳳國國勢強盛。火鳳國以其聖地烈火源為核心，勢力輻射極遠極大，如今分立的南北烈國皇族鐵氏當時也隻是火鳳國國內的打鐵奴隸族。其後風雲變幻，五鳳各國相繼衰落，部族流落四方各地，唯有青鸞國
尚存，僻居東方屏靖二州。因是風姓胞族，五鳳各族遺民多有從四處遷徙到青鸞國定居者。
海外孤島上聚族而居者是否真為火鳳族人，青鸞國人本來頗為懷疑。不過，隨後這些島民奉島主海神若為王，重建火鳳國，且逐漸侵襲周圍島嶼部落。據雲，海神若本人功力已臻於神境，與天地相感，能向日借火，反手之間，即可焚毀一座島礁。而更令青鸞國人信服這些人是火鳳族人的，則是海神若座下名為千秋和萬歲的神鳥羽人。據親眼見過此神鳥的人說，這兩個羽人人麵鳳身，通體火色，能上天入海，口中噴火，瞬間可以吞沒一座城牆。青鸞族人知道，這是火鳳族的神鳥，不死不滅，已有數千年壽命。