東連清溪河，西靠刀仙溝，南連野豬嶺，北依赤陽鎮，四方相連，連在四方，四連山因此而得名。四連山的東麵是一條寬約三、四十米的一條小河，河水清澈到底，流向緩和平穩，一年四季流水不斷，四連山的西麵是一條縱深長約幾千米的大溝，這條溝齊整整從上而下，恍惚是被一把巨型大刀從天空中生生劈開而得，傳說，當年在四連山的上空出現兩名仙人爭鬥，雷電交加，刀光劍影，驚天動地，四連山的西北坡地被從天而下的一道餘光一劈兩斷，從而形成了如今深深的峽穀。而今，峽穀中野草遍及，各種不知名的雜花迎風而展，芬香撲鼻。四連山的南邊是一片高大聳立原始森林，聽說森林中野豬、老虎等各種野獸時常出沒。四連山的南邊是個人口不到三千人的小鎮，一座座木式結構的樓閣依依而落，也有星星散散的幾座草屋參差不齊的滲透於其中。一眼望去，四連山的遠處，除了大山還是大山，山重重，山疊山，山環山，山山相連，峰峰相望，無論是赤陽小鎮還是清溪小河，都盡在山的懷抱之中。
四連山上，一年四季霧氣環繞，高山連綿，樹林叢生，翠綠遮陽，青香漫布，百鳥穿林，各種異木奇草遍及山野，可以說四季無枯木，綠波常相隨，這樣的環境，對於凡人來說，四連山猶如人間天堂，仙界樂園。
偶爾，山中陣陣霞光從山林中穿出，金碧四射，天地色變，讓人怦然心動，令無數平凡之人心迷神往。
曾經有人到四連山尋仙覓道，然而，隻要一入山林就會迷失方向，在山林邊轉來轉去，最後發現轉了半天還是在原地打轉。
聽說也曾經有人走進過四連山，但是，不見回歸，數年後發現林中深處幾壘白骨，疑為野獸襲擊而亡，因為，曾有人在遠處聽見四連山方向的不知名野獸的咆哮聲，那聲音讓人驚悸恐慌。
從此，再也沒有人敢踏入四連山半步，此處也成了凡人的禁足之區和談之色變的凶惡之地……。朝陽宗是一個較小的修真門派，聽說朝陽宗的建立是當年一名散修隨意而為，這名散修孤獨慣了突然想落地生根，從而四處收徒攬人在四連山上選點建立了一個小門派，為了激勵門下弟子努力向上，從而起名朝陽宗，意思是奮發有為，迎陽而上，朝陽而生。
朝陽宗對於聖安大陸來說，是一個規模較小的修真門派，對於凡人來說，凡是修真之人都是仙人，因此，在所有凡人的眼裏此處也成了仙界聖地。
然而，對於修行者講，四連山雖然環境不錯，樹木參天，峰峻林密，但，整個山區靈脈較小，靈氣比較稀薄，因此，一些有實力大的修真門派，根本看之不上，也不肖來爭伐此地，所以，朝陽宗才能得以在夾縫中生存下來。
朝陽宗就建立在四連山的連雲峰上，占地約八十公裏，這裏陽光充沛，綠草成蔭，初晨的陽光照在連雲峰的紫軒大堂上，那太陽光與紫軒堂的相會相擁中，使紫軒堂四麵八方顯得金光閃閃，亮麗堂堂，再加上四周時不時的霧氣接綿，雲彩飄飛，更顯示出紫軒堂仙境般，似霧似幻。
朝陽宗成立約有萬餘年時間，傳說第一任宗主紫軒真人是一名苦修之士，機緣巧合之下修到虛仙之境，最後，踏破虛空，得道升仙。當然，對於這個傳說，根本就沒有人會相信，就算修煉上再有天賦，在靈氣十分稀薄的修煉之地又怎麼會有大的成就呢？更何況，在修真界這上千年來還沒有聽說有哪一位修煉到虛仙之境，就連修煉到空玄期也沒有出現過，哪怕是那些大的頂尖的修真門派也沒聽說有誰修煉到空玄期。
通常在修真界修真的級別劃分為六個等級：聚氣期，築基期，金丹期，元嬰期，空玄期和虛仙期。每提升一個級別，體內的靈氣就會成倍增長，同時，調動天地之間的元氣就會更多，殺傷手段和威力也會隨之增強。
虛仙期是修真界的最高級別，當達到虛仙期後，就會破碎虛空，得道飛升。
然而，對於聖安大陸來說，空玄期和虛仙期僅僅是一個傳說，由於靈氣越來越稀薄，修真之人進展極為緩慢，在聖安大陸修到元嬰期已算高手中的高手，而空玄期修士從沒有人見識過，更不用說是虛仙期修士了。
在實力至上的修真界，拳頭就是資源，實力就是道理，誰的拳頭硬，誰的實力強，那麼相應的就會擁有絕對豐富的資源和靈脈。靈脈，是一個門派修煉的基礎，是實力的象征。
目前聖安大陸修煉最好的聖地分別有三處，一處是龍源山，一處是仙雲洞，還有一處是鳳來島，但是，這三處最被實力強橫的三個修真門派所占，龍源山被修真第一大派佛禪宗所擁有，佛禪宗的宗主光智禪師修為達到了元嬰中期；仙雲洞被譽為修真第二門派的華玄門所占，華玄門的門主叫青鬆子，也是一名元嬰中期修士；而鳳來島確為號稱第三修真門派的鳳碧閣所占用，聽說鳳碧閣全是一群女修士，而且個個美貌如花，如天上的仙女一般，宗主是一名元嬰期修士。這三個門派是聖安大陸實力強勁的修真門派，聽說僅築基期修士每個門派就有更是有幾百人之多，再加上練氣期，金丹期等修士，每個門派修士達成千上萬之人。