溫暖一生（後記）
一場雨，將冬的進行曲推向高潮，寒冷來了，氣象台掛起了紅色的寒冷警告。下午，趁著雨後天晴，與友人去雞公嶂行山，樹上掛著冰，夕陽下閃著晶瑩剔透的光，多好的景致，可惜，未帶上相機，把這詩意的景色留下來。走在山路上，風，凜冽透骨，沁人心肺；此時，群山肅靜，飛鳥藏，大地在靜默中享受季節的盛宴。
冬至即將到來，時光就是這樣，不因季節的變換而改變全速而行的習慣。寒夜裏，在狹窄的書房，用心讀著丘樹宏、陳希、方玉傑、張友文、白帆、曾景文等為拙作寫的序或評論，一股暖流在心中湧動，頓覺夜並不寒冷。
《塵世的醒者》是我第三本詩集，是“者”字三部曲之一，當時把書名定為《塵世的行者》，後來丘樹宏老師在為拙集作序時改為《塵世的醒者》，一字之變，使詩集有了韻味和更深刻的含義。
自知詩寫得不怎麼樣，但丘樹宏老師等對拙集既給予了恰如其分的評價，又指出了不足和今後努力方向，關愛之情躍然紙上。白帆寫道：“我並沒有一味地誇獎醒群君的詩歌寫得如何之好，而是在強調他寫詩的真誠，因為真誠，醒群君的詩歌作品始終沒有人為地築起障礙，而做到了好讀易懂，從容大度。”。
陳希教授說，詩歌是心靈的藝術。有什麼心境就有什麼樣的詩歌，詩歌是心靈的真實表現，能寫詩就是幸福的事，“幸福來自於，詩歌本身的溫暖。”有詩歌的潤澤一生都溫暖，生命也不會感到寂寞與失落，無論苦與樂，得與義。因為真誠，討厭戴著麵具去生活，去做事，總以真實的臉孔每人，這是不善於世故的表現，寫詩也一樣，喜歡真誠去感動人，從不作無病呻吟或為賦新詞強說愁，這也許是寫詩缺乏藝術的緣故罷。
“文學是燈”。鐵凝如是說。喜好文學，喜好讀書，就是為自己點燃一盞不滅的燈，使自己不至於迷失。“當下是一個詩意匱乏，想象力喪失的時代，粗鄙化是這個時代的審美取向，功利主義壓倒一切，實用理鈺使人們逐漸遠專暴、動和浪漫而置於世俗羅網。
市場經濟大潮的裹挾，使得原有的精卻價值體係崩潰，現實很務實，也很無奈，似乎難以容下更多理想與激情。”能靜下來讀書是一種何等幸福的事，用心去讀書，去寫作，不去做些無厘頭的爭論；時下有人在喋喋不休地說，新詩是主流詩還是古體詩是主流詩？每聞此言，都一笑了之，新詩也好，古體詩也罷，隻要能寫出人性的光輝，就是好詩，厚古薄今或厚今薄古都是無知的行徑，不同的時代有不同的詩歌創作方式，無論何種體裁，都不能離開對優秀文化的繼承與發揚。
方玉傑先生評價拙集時說：“自始至終貫穿本書的是一種情愫，也是作者的一種傾訴。”這種情愫就是發自內心的愛，對生活的熱愛，對生命的熱愛，對大自然的熱愛，有憐愛心中就有詩，用心用愛去寫詩，用真誠去感動人。詩人曾景文寫道：“有大愛才能有大詩！讓人感動的，是詩人的悲憫情懷，是其直麵現實痛楚、悲天憫人而不自矜的優秀品格。”公安文學評論家張友文先生說：“在世風浮躁，追名逐利的今天，醒群兄固守詩歌的田園，以燃燒的激情擁抱詩歌，以自己獨特的眼光透視社會現象，深刻洞悉世事變遷。因此，其思想觸角伸展得很遠，視野開闊，取材廣泛，情感真勢，思想深邃。”