當時，黃裳心想：“這王重陽何許人也，且讓我看看他是否有資格持有《九陰真經》？”
隨後，黃裳與王重陽一番賭鬥，黃裳為王重陽的學識折服，而王重陽對黃裳佩服之至，最後，兩人結為忘年之交。
在黃裳的記憶中，王重陽是一位真性情、有毅力、夠膽識的俠義英雄，所以當時將《九陰真經》盡數傳於王重陽，而王重陽又借著賭酒認輸，將自己修煉的《先天功》教與黃裳，以使得兩人武功互有印證，更加精進。
黃裳與王重陽告別之後，鑒於自己儒道精通，而於佛學未有研究，遂聽取了王重陽的建議，以136歲高齡歸隱上林寺，雖然隻是一名上林寺的普通隱士，但是黃裳也有了更多的時間可以梳理武功、調和陰陽了。
在上林寺期間，黃裳將記下來的慕容氏武功典藏一一梳理、修習，同時也從中找出上林寺失傳的典籍，逐一補齊。
十多年後，一百五十歲高齡的黃裳預感到引瘟之藥即將發作，遂將多年研習的成果重新創造出一套與《九陰真經》齊名、卻性質相反的武功秘笈，並新命名為《九陽真經》，書寫在梵文《楞嚴經》的夾縫中。
又是十多年時間，黃裳的武功已臻化境，不僅陰陽相濟，九陰、九陽更是達到“九陰生少陽、九陽返少陰”的最高境界，同時，上林寺藏經閣及玄真洞中收藏的各派典籍更是進一步的開闊了黃裳的視野，也提高了他的武學境界。
天下之大，無奇不有！
諸如逍遙派武功殘卷和大理段氏六脈神劍的殘圖都給黃裳開闊了新的武功視野，也指明了新的神功境界。
特別是，他在修習了上林寺所藏的、阿笈摩寺鎮寺經典《雜阿含功》與逍遙派無上秘籍《小無相功》之後，黃裳更是可以隨意運使各派武功，直到此時，融合儒、道、佛三家精要的黃裳最終達到了武功的至高峰。
然而，武功上的成就依然改變不了被奇毒侵蝕的困境，年事已高的黃裳，隨著歲月更加蒼老，終於在一個深秋季節虹化於上林寺藏經閣。
在這之後，也許是生前修為不凡，黃裳輪回到千年以後；而千年以後又是武功式微的時代，空懷絕世神功的黃裳，還沒有找到修煉訣竅時，又因意外，再次轉世到這個九州大陸。
此時，在這九州大陸上，已生活了十三年的黃裳，成為一名叫黃裳的皇家居孤兒和藥王山弟子。
黃裳的前世何曾有這樣淒慘與離奇過？
在第一次記憶解封時，黃裳就堅定了學醫習武的決心，黃裳已經明確感受到這個九州大陸，比之前兩世有著更好的修煉條件和修煉功法。
這一切，都是黃裳一直期待而不得的。
所以，對未來，黃裳已充滿了信心和期待。
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取名：
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注釋：
1、上林寺，既有佛門藏經閣，也有道門玄真洞，俱都收藏這天下武林各派經典。
2、王重陽會不會拿著《九陰真經》去賭酒？我看不會！而黃裳既然能無師自通寫成《九陰真經》，那麼得王重陽相贈先天功（也給一燈贈過），再佛道雙修，寫一本《九陽神功》也就不足為奇了。
3、阿笈摩寺，目前流傳的漢譯《雜阿含》，是在公元443年，由求那跋陀羅譯出的原始佛教基本經典；漢譯《雜阿含》的原來名稱Sa?yukta?gama，應當譯為《相應阿笈摩》或《相應阿含》才正確；因此，為了情節，建立一個阿笈摩寺。
4、逍遙派，道家的牛逼門派，不得不保留啊！
5、先天功，按功法性質來看，《先天功》與《九陽神功》有一定淵源。