序
鍾聲與思考
讀張雅文《百年鍾聲——香港沉思錄》
白 描
知道張雅文要寫關於香港回歸的報告文學，心中不免生疑。
疑竇有二：第一，張雅文屬於那種很感性的作家，她的作品，特別是一些有影響的力作，多是以寫人為主，獲得魯迅文學獎的《生命的呐喊》，幹脆就是一部以她生命曆程為題材的自傳體報告文學。誠然她也寫過國際性題材，如《蓋世太保槍口下的中國女人》《韓國總統的中國禦醫》《玩命俄羅斯》等，但這類作品線索較為清晰，事件相對集中，人物也不那麼眾多，那麼複雜。寫香港回歸則不然，這是一件轟動國際、牽動中華民族億萬顆心靈的政治事件，是一幕波瀾壯闊的曆史大劇，其背景之複雜，涉及麵之廣闊，過程之曲折，影響之巨大，絕非一般題材可比。麵對這樣的題材，作者必須具備強大的理性自覺和足夠的政治稟賦。張雅文運動員出身，半路出家當了作家，她需要做多少準備，才扛得起這如山的重負？第二，香港回歸，至今已經16年，相關的作品已經寫過很多，其中產生較大影響的作品也不少。這種“熱點跟進”式的報告文學寫作傳統，強調“貼近”，看重時效性，香港回歸已經這麼多年，再回頭寫，能否寫出新意？讀者有無興趣關注？以張雅文的心性和水平，我相信她絕不會滿足於“炒剩飯”，但要在開掘了無數遍的土地中發掘出寶藏，談何容易？
所以，我為張雅文捏了把汗。
張雅文對於自己的優勢劣勢，長處短處，肯定是清醒的，但她還是拿下了這個題材，開始了她寫作道路上的又一次征程。像當年做速滑運動員一樣，她駛上了跑道，出發就不可能回頭。這是一場拚功底、拚實力、拚技能、拚體力的較量，更是一場拚精神、拚思想、拚意誌、拚人格的考驗。張雅文拚了——以她全部能量的積蓄，以她全部熱情的鼓蕩，以她的榮譽和尊嚴。
終於，她勝利地駛到了終點。
在這場比拚和較量中，可以說張雅文有超水平發揮。
擺在我們麵前的這本《百年鍾聲》，縱向時序跨越170餘年，從清王朝與英國侵略者簽訂喪權辱國的《南京條約》，寫到回歸之時及至今天漫長的曆史腳步，其中風起雲湧，波翻浪卷，直撲眼底。橫向選取諸多曆史節點的截麵、香港回歸後牽涉的方方麵麵而鋪陳，筆指八荒，直麵百象，概莫避讓。張雅文書中說：“兩次赴港采訪，曆時一個多月。我知道，香港是一本複雜而難懂的書，絕非我這個匆匆過客所能讀懂、閱透的。我對香港的認識和了解，隻是皮毛的、膚淺的。我隻能以一個匆匆過客的視角，將我的所見所聞所思所感寫出來，獻給我的讀者。”確實，讀懂香港不易，寫出香港更難。而她選擇的直線出擊的寫作方式，更增加了書寫的難度，但張雅文敢於向難度挑戰，敢於向高目標挑戰，敢於向自己挑戰，是激情和使命感點燃了她潛質中的才華，讓她迸發出超常的能量，實現了一個作家的躍升和擔當。可以說，這是一本信息量極大的記錄香港回歸全過程的春秋敘事，是繼諸多同類題材作品之後，又一部很有分量的報告文學新作、力作。
我讀《百年鍾聲》，突出的感受是作者重溫曆史帶給我的震撼，曆史鍾聲回響耳際，讓我們不得不又一次體驗中國近代史承載的那些苦難和恥辱，重溫那些不堪回首的記憶。正是這鍾聲讓新中國的執政者，讓中華民族的一批優秀兒女，奮起雪恥，實現了國人百年夢想。那些改變曆史走向的人物，無論是領袖、偉人的宏大抱負，赤子情懷，浩然正氣，政治智慧，還是介入這一進程的有關官員和各界精英的忠心赤膽，義無反顧，恪職守責，鞠躬盡瘁，無不讓我們欽敬。作者在書中濃墨重彩地刻畫了他們的係列群像，記錄了他們的功績，再現了一頁新的曆史如何打開，傳遞了曆史巨鍾如何發出新的轟鳴。作者以史筆實錄，以正義取勢，以公理張目，以激情渲染，讀來又讓人格外提神振奮。
《百年鍾聲》激情洋溢。作者向我們告白：“在這裏，我所以真切地呼喊，是因為我深深地愛戀著這片多災多難的土地！我所以痛斥，是因為我對這命運多舛的祖國，愛之深，痛之切！我所以呐喊，是因為我的父輩就是亡國奴的親曆者……”這種濃烈的情感傾向，讓張雅文在記述事件的進程中，常常禁不住站出來發表評論、議論、呼籲、詰問。是不是需要這麼多評論議論，有些評論議論是不是過於直白？可以討論，但我認為，總體而言，張雅文還是謹嚴地遵循著報告文學寫作原則，對客體對象保持客觀態度和理性精神。特別是對一些複雜事物，她小心翼翼地維護著她理性的敏感和認知的思辨力。比如對香港獨特曆史環境下形成的獨特文化的認識，對港人心態的剖解，對西方文明施與香港各種影響的析辨，都滲透著唯物主義認識論、方法論的辯證精神。