感悟《野渡》
王青
《野渡》很樸素，一如作者的為人。在這部散文新著裏，侯金波以自己樸素的心靈和樸素的文字，對生活中的一切傾訴著自己的真誠和愛意。
侯先生長期從事文字和行政管理工作，駕馭文字的功力不僅源於其科班出身的功底，更源自其長期從事的紡織、鐵路和水利等行業的豐厚生活。因此，寫人寫景，寫感寫悟，自然而然地便有一種與眾不同的風味。我省一位老作家這樣評價道：無論是故裏的野渡口，還是異鄉的山川風物，無論是商界弄潮兒，還是樸實無華的村婦，都寫得讓人感到一種美的享受和生活之樂趣。
漢字是一種有彈性、有質感的塑造材料，一般的散文作者，或因平庸、或因力乏，往往不能維持文章足夠的密度，從而顯得疏散無度，缺乏張力和立體感。侯先生的文章篇幅大多短小，但很精致耐讀，看起來均是平常的人、平常的事、平常的語言，而作者卻以敏銳的感悟力和文字運用的功力，恰在尋常之中抓住了生命的要義，展現出文章的精彩。
也許是得益於故鄉山水的滋養吧，侯先生把鄉情寫得很有韻味，像一首首意境盎然、格調清新的山水詩。在堪稱渡口三部曲《野渡》、《渡口》、《野渡口的變遷》的係列散文中；他融曆史、現實和人情、風物於一體，寫活了他的皖東酴水，他情牽夢繞的一方水土。作為一個水利工作者，他治理的是水，鍾情的是水，寫得最出色的也是水。
當輕淺的迎合成了時尚，侯先生卻撇開浮躁和喧囂，像一個不輟耕耘的農夫，固守並苦心經營著自己的精神家園。他為人真誠，為文真誠，所吟所抒，均發自肺俯。在繁忙.的工作之餘，他將筆由內向外，由靈魂深處觸及鄉土、人民乃至社會，《野渡》就是真誠之花結出的果實！在《讀大禹陵》和《謁吳敬梓故裏》等篇中，作者在追思曆史的同時，巧妙地將個人的情感不露痕跡地滲人文間，使文章達到情景交融、虛實相生的境界。其獨特的悟性，很少老生的濫調，令人耳目一新。
關注生活，關注現實，是侯先生作品的一個重要特點。與當今許多熱衷於探尋生命意識的作家們相比，侯先生更熱衷於探尋使命意識。在《野渡》這本集子裏，有很大的篇幅是具有一定社會責任感的短篇報告文學，如《霓裳羽衣曲》、《爬山虎的風格》、《唐百萬軼事》等，都寫得十分貼近生活，較好地表現了時代的人物和精神風貌。雖然有些事和人早已時過境遷，但他謳歌的人物和迸發的激情卻永遠不會過時。每讀之，每為之感動。
人們常說：讀一本好書，如赴一次精神的盛宴。此言誠然。在此，我要真摯地謝謝先生。