還有的說，外地來的一個快餓死的乞丐，天天跑到娘娘廟那裏，天天給娘娘跪拜祈禱，結果發了大財，現在回老家是騾馬成群，花天酒地。
還有的說，鎮子的李五，以前得病多年，，痛苦不堪，可是他對娘娘有虔心，不但初一十五去到山頂的娘娘廟上香，還在家裏設立了娘娘的神位，結果，娘娘顯靈，不但他目前的病好啦，現在李五也發達啦.........
人們都議論紛紛，言語之間，對娘娘是充滿了恭敬和虔誠，有的人聽了以後，當場就身不由己的跪下了，口裏念叨著“娘娘保佑，娘娘保佑。”
楊天正也聽的津津有味，他決定要去拜拜山上的娘娘廟。
經人指點，出了街南頭，楊天正遠遠地看見一座山，山頂的娘娘廟若隱若現的，好像在朝他招手。楊天正自己搖搖頭，唉，天生的就是這樣，對廟啊觀啊的有親近感。
順著一條土路，離開鎮子越來越遠，路也越來越不好走。真是望山跑死馬，看著娘娘廟不遠，真的走起來，總是跑不到地方。
終於走到了這座山下麵。這座山，如果放在崇山峻嶺之間，簡直就是小土堆，可是在這個地區，這就是高山。山上有山穀，有一片片的鬆樹林，更多的是裸露的岩石，低矮的灌木叢。許多地方，漏出了歲月侵蝕的痕跡。上山的路好像就那麼一條，不大，磕磕碰碰的的，走不巧，就能滑到。楊天正不知道多久，終於爬上了山頂。
娘娘廟就建在山頂上。娘娘廟，可以說是中國民間香火最為旺盛的寺廟,所供主神,各廟有所不同。除送子娘娘外,還有眼光娘娘、豆疹娘娘等多種名目。拜娘娘廟的大多是婦女,而她們最主要的心願是求子，也可保護兒童,賜福免災。娘娘廟娘娘一般指碧霞元君。在中原地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》，道教也奉為教門經籍，納入道書之列。
另外，民間傳說的碧霞元君更神通廣大，能保佑農耕、經商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠，在各地建有許多娘娘廟，並常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰很興旺，人們不辭勞苦許願還願，向其祈禱，香火不斷。
到了廟門口，楊天正發現，廟院子的大門外的右邊，搭著一個戲台子，已經很古舊了，大概是平時廟會請戲班子表演的地方。
大門左邊還立著兩塊石碑，一塊上麵豎寫著“敕封蓮花聖母娘娘金廟”
另外一個石碑，上麵寫著這個娘娘廟的來曆。
原來，這座山，叫迷雲山，這座娘娘廟，已經有好幾百年的曆史了，還有美麗的傳說。看過之後，楊天正靜靜心，踏進廟院子裏。這座娘娘廟，說大不大說小不小，有主殿，有偏殿，後麵還有一個院子，估計是道士生活和專門供香客留宿的地方。前後三進院落，總之是規模不小吧。
娘娘廟靜悄悄的，現在也不是初一十五，上香祈禱的人應該很少。這是一座十分方正的院落，大門緊閉，遠觀可見高大的主殿，位於院落前排，，幾株古老的鬆柏和古槐矗立院中。大門黑色的匾額上書：“敕建蓮花聖殿”，六個金色閃閃，端莊挺拔，蒼勁有力的大字，除六個大字之外，其上無其他裝飾紋樣。