第九十七章 南蠻抉擇(1 / 3)

三雄立誓結盟,不甘心再受紫微與七星的擺布,決定放下各自恩怨,聯手拯救這注定要被毀滅的魔陣時空,他們更不能容忍身邊的人再被無恥的野心家與妖魔奪去無辜的生命。

麥城盟誓後,三人便回到各自領地,孫權繼續授權飛影探查魯肅被暗殺的真相,雖然他與劉備、曹操化幹戈為玉帛之事,引發以淩統為首的主戰派不滿,但他們與魯肅交情甚厚,也到樂於捉拿真凶之事,隻不過心中始終不相信魯肅之死與關羽毫無幹係。

至於曹操,他回到許都一方麵積極通緝賈詡,另一方麵為了向劉備示好,他向漢獻帝建議正式封劉備為漢中王,並欣然允許皇帝召見劉備的請求。但在曹操心底深處,無論他身處真正的三國亂世,還是對虛擬的魔陣時空,他始終對這位不知官多少代的劉協不屑一顧,在他的心中,天下是德才兼備愛國誌士的天下,與這位軟弱無能、單單憑借血緣和機遇取得帝位的小孩子無關。

劉備返回成都,所需要處理的也有兩件大事,一件事是要安撫馬超等人對曹操極度仇恨者的怒火,另一方麵,自然就是追查“貪狼”孟達的下落,可是就連孟達好友李嚴對此都一無所知,隻是有消息傳來,說有人看見孟達潛入南蠻地帶,聽聞此訊,劉備和諸葛亮都不由皺起了眉頭。

南蠻是大漢帝國的自治地區之一,它隸屬大漢,卻不受大漢朝廷節製。南蠻人則自稱粳民,屬於西南方古老的少數民族,自從臣服漢朝以來,自給自足,民風彪悍,與虎豹為伍,以蛇蠍為戲,奇人異士倍出,地勢險惡詭異。益州劉璋懦弱,對南蠻敬而遠之,致使此地實質已獨立於漢邦之外。如果假孟達與南蠻沆瀣一氣,那就實在太麻煩了。

壞消息不僅於此,江東又傳來訊息,說孫權回到建業突然一病不起,並莫名其妙地下令讓聲望不高的諸葛瑾之子諸葛恪主掌朝政。曹操派華佗前往治病,剛接近長江南岸,就被淩統領兵轟走。而曹操本身也遇到了麻煩,西涼韓遂突然造反,而且他手下名不見經傳的五小將侯選、李堪、梁興、馬玩、楊秋都跟打了雞血一樣,凶悍無比,攻城拔寨如探囊取物。曹操不得不抽調精兵良將,準備討伐西涼。

魏軍要西討,漢軍也在猶豫是否要南征,但他們不知道的是,此刻的南蠻正在召開“諸神之會”。其實所謂“諸神之會”就是粳民各部落首領大會,此處大小部落數十,部落首領人人自稱神靈之後,各統領數洞之眾,每遇大事便集會商議,如果爭執不下,還有舉行“投石定策”,就是讓各部落祭師代神監督,所有十八歲以上粳民根據所支持的意見投下不同顏色的石子,最終以哪種顏色石子最多,就以它代表的決議作為最終定策。

在南蠻各部落實際上決定權在五大勢力之中,首屈一指的是三江部,拜雷神,族長孟獲力大無比,有震山撼地之能,有夫人祝融、族弟孟優、金環三結、董荼那、阿會喃一班高手,南蠻之中極少有人敢與之爭鋒。部族人多勢眾,能耕能獵,以蛇為羹,以象為食,甚是凶悍。

其餘四部,一為禿龍部,拜毒神,族長朵思,擅長四毒神功,曾縱橫南蠻,自以為天下無敵,在與三江部某高手秘密決戰之後,驕縱之氣全失,從此唯聖火部馬首是瞻,更與孟獲、孟優兄弟結為生死之交,兩部族遇事同氣連枝,影響力也日益擴張。

一為銀冶部,拜山神,族長楊鋒,不僅擅長打造器皿、武器,更兼備幻麗奇術,此人老謀深算、深藏不露,見識過他絕技的人,不是命喪黃泉,就是成為他麾下族民,外人始終難窺其奧秘。

一為八納部,拜獸神,部長木鹿,其部族擅長駕馭百獸,更能幻化虎豹,傳說當年的猛虎幫開山之祖都是從八納部逃出的族民,但本領在族中也不過平常,卻足以在中原耀武揚威,甚至培育出今日曹操身邊的悍將“虎癡”許褚。

一為烏戈部,拜樹神,族長兀突骨,以一手桃花魔拳聞名南蠻,部眾武士皆為藤甲兵,刀槍不入,所向披靡。兀突骨麾下還有土安與悉泥兩大高手,土安能與山石融為一體,奚泥所經之處踏石化泥,都是難得一見的異士。若論戰鬥力而言,烏戈部並不遜於三江部,卻也占不到太多便宜。何況三江部種植的稻米是南蠻各部落都迫切需要的食物,而且別人種也種不好,一招鮮,吃遍天,強如烏戈,也唯有敬三江幾分。