這些來自徐州的原蘇軾的下女中，有一對小姑娘，一姓蒼名明，多才多藝，客人們稱其為明姑娘，徒弟們都稱其為蒼老師；一姓黃名月，人稱月姑娘。這兩人平時同進同出，如影隨形，影形不離。加之兩女相像，所以，通常，兩人會被打包叫成明月姑娘。這明月姑娘與小妹等同吃同住，日久天長，無話不說。
交談中，始知這次明月姑娘會被王鞏相中，是因為在遊泗時，蘇軾有一新奇節目，就是叫明月姑娘在被尋歡作樂得疲乏慵懶時，便令她倆退入河邊的叢林中，被脫去衣服，再將兩女拋推入湖中裸泳，疲乏的兩女隻是略通水性而已，在泗水中驚恐萬狀，掙紮撲救，形體大暴露，而好色的文壇精英卻在一旁觀賞，飲酒作樂，大飽眼福，觀賞無助中的白膚浮綠水，無奈中的紅豆披清波。嗬嗬，宋之文人的這種‘雅’好，後為士大夫爭相效仿，並己傳入宮中。木木王爺說，這種把歡樂建立在少女的驚恐中的惡作劇，連外國人都津津樂道，一個名叫馬可?波羅的人將會在其遊記中記載，記載著這種宋朝皇帝和宋朝士大夫的這種惡趣味。
哦，對不起，扯遠了。回歸正題，那明月姑娘曾對我們說，她倆原是寇昌朝家的家生奴，這次是在徐州，前幾年，蘇軾任杭州通判時，蘇軾但凡遊西湖，杭州城中的‘群妓畢至’，群妓們，有發自內心的，也有奉命賣力的，在西湖中都在千方百計地去抓引蘇軾的眼球。那時她倆的主人寇昌朝就別出心裁地將這兩女投水，讓其裸泳，白膚浮綠水，加之驚恐時的女高音，確實很有競爭力，也給蘇軾留下了不可磨滅的印象，日後多次重演，一驚一乍，一喜一哀，娛樂了士大夫。
後，蘇軾去了密州，離開了杭州，離開了西湖，也離開了‘明月’的節目。故，有人從密州傳出蘇軾的水調歌頭‘明月何時有’時，寇昌朝著在家中自得地說，普天之下，唯我知蘇。眾人皆曰明月幾時有是首詠月詞，哪知道這是蘇大胡子是在想我家的明月姑娘了。他想看白膚浮綠水了，所以作詞，向我叫板了：明月幾時有？既然蘇大胡子念念不忘，我又哪能不割愛？常言道，兄弟如手足，妻妾如衣履。我與蘇軾情同手足，而明月隻不過是兩下人，連類同衣履的妻妾都不是，當然，我知道蘇大胡子在把酒問青天‘明月幾時有’了後，我立即派人將這明月兩姑娘給送去了密州。其實啊，蘇軾在作‘水調歌頭?明月何時有’之前一年，即宋神宗熙寧八年（公元1075年），他在密州就作了‘江城子?密州出獵’。其中有‘左牽黃，右擎蒼’句，當時我還沒反應過來，以為這蒼黃是蒼鷹和黃狗，那台他已在向我暗示了，暗示我，他好想牽擎明月，聊發少年狂。直至一年後，宋神宗熙寧九年（1076年），‘水調歌頭?明月何時有’問世，我才恍然大悟，此明月非那明月。本來麼，密州地，平原地，無高山森林，當然也無大中型野獸，這蘇大胡子出什麼獵呀，打幾隻野兔，犯得著‘千騎卷平岡’？再說，‘平岡’為何物？‘岡’者，覽高岡兮嶢嶢。山脊曰岡。岡，亢也，在上之言也。故，為岡，則不平，哪有‘平岡’之說？這世上有黑雪、白墨、燙冰、冷火嗎？還有，蘇大胡子還高大上地胡扯出了什麼‘親射虎’？密州會有虎？哦，我家明月倒都是屬虎的，哈哈，親射虎……”
宇文柔奴的出列考證，讓完顏燾萍的‘空中樓閣’有了物質基礎，小薩滿的大膽假設，不經意地被宇文柔奴小心證明了。可是，這個也太匪夷所思了吧，眾人還深陷‘水調歌頭?明月幾時有’中尚不能自拔，怎麼又來了個‘江城子?密州出獵’了呢？原來‘左牽黃，右擎蒼’是早於‘明月幾時有’的索取明月姑娘的密電碼？嗬嗬，長姿勢了。咱怎麼還不及一個外國人馬可?波羅了呢？……