第十九章 神殿講經2(2 / 2)

眾大師幾乎下意識的牢牢將這段話一字不差的記在心裏,同時不由得內心火熱起來,在有生之年能夠知道並且做到強大“原力”和身體的方法,對於他們這些將全部生命獻給“原力”的人來說,任何的犧牲都不被放在心上。

優達大師領著眾人站起來,一齊恭敬的朝著方軍深施一禮,方軍坐在那裏泰然承受。這個禮不是他方軍一個人受的,他是代表地球上數千年以來摸索出這些修煉途徑的前輩們受的,當之無愧。

接下來,方軍順著剛才的話頭,係統的講解了一番華夏文明中關於宇宙和生命的猜想闡述,簡單說來就是“道生一、一生二、二生三。三生萬物”的那些玄妙恍惚的大道理,並以此含含糊糊的說明道家認知中天地元氣與精氣神組成生命的原理,再就是順生人、逆成仙的那些概念性基礎理論。這些內容的確是正確的,方軍沒有在裏麵摻雜任何的謊言,而這麼係統明了的學說整個敘述下來,無論是優達大師還是其他的人,都沒有絲毫的懷疑表現。因為方軍沒有必要搞出一套假的東西來應付他們,並且以他們的智慧程度,假話連篇編的再完美也能找到漏洞,但是在方軍這裏則沒有。

方軍講的這些理論,在中華大地上流傳了幾千年,早在《淮南子》成書時,就已經很係統很直白的闡明了,又經過千百年的總結完善,尤其是南宋時程朱理學們為了站穩腳跟,偷換概念的將這套學說加到了儒學上頭,又偷了佛家關於心性的論述形成了自己的所為“心學”,在連續經過宋、明、清幾代人的傳揚,這已經幾乎是板上釘釘的理念,無可更改,隻不過真正去理解的人太少了,尤其現代的中國人,動輒張口就是“科學”,除了這兩個字不認識別的,一切不能理解的東西都說成封建迷信,“不科學”就等同於叛逆,就該拉到大街上示眾,斬首,批判,唾罵。

這一課足足上了一天半夜,直到晚上華燈高照的時候,眾人才意猶未盡的停止了交流,方軍也終於有機會滋潤一下自己的喉嚨。從進入“昆侖秘境”到現在的十幾年中,他頭一次能夠這麼痛快的跟人交流,憋了這麼多年的鬱悶勁終於發泄了個四五六。

除了優達大師之外,幾乎所有的大師們都隻有一個想法,那就是趕緊回到自己的房間,將今天方軍講解的內容全部整理出來,然後想辦法實踐那些行之有效的方法,畢竟方軍今天這些話給他們的修行道路打開了一扇無限寬廣的門戶,在這個基礎上隻要有所成就,以後的絕地武士們將真正超脫於平凡人,稱為他們理想中的那種超然的存在。

優達大師自始至終緊閉著雙眼,這時候才睜開來看著方軍,很是認真的問道:“方軍大師,感謝您對於我們的巨大幫助。雖然看起來這是句沒有意義的話,但是我還是願意跟您這麼講。嗯,您對於我們有什麼需要,或者我們能夠幫您做什麼,您可以隨便提。”