這一說法，無形中讓讓楚希兒的名望再一次拔高，後幾日的書畫，經史典籍，考較，楚希兒無一敗績，不少耄耋賢者都敗下陣來。
一時間整個天下都為之震動，傳言千年必出聖人，聖人出生之事便能口吐蓮花，為天地寵兒。
楚希兒曆經大起大落，從大國公主，淪為破落貴族，這其中曆經的艱辛更是聖人必然經曆的苦痛。
君不見，聖典中有言：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚……”
這是聖人的征兆啊，如今諸國蠢蠢欲動，這些士子們的感受最深，隻要是讀書人，稍微有些見識的人都知道，這天下將亂，此時正是聖人出世之時。
楚希兒雖然是女子之身，但是學問橫貫古今，在第六日之時，就連北周最具有聲望的柳塘周親自出馬，與其策論，最後，柳塘周都是深深的鞠躬拜服，從此北周再無對手。
楚希兒在正麵，用士子們最驕傲的學問，將他們擊潰的毫無還手之力，與柳塘周的一戰，更是奠定了楚希兒不可動搖的儒林地位。
其中一句：“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”振聾發聵，讓無數士子隱士，從此黯然失色。
那一段存亡之論更是瞬間傳遍天下，被無數大儒賢者奉為經典：“桃實之肉暴於外，不自吝惜，人得取而食之，食之而種其核，猶饒生氣焉，其可見積善者有餘慶也。栗實之內秘於肉，深自防護，人乃刨而食之，食之而棄其殼，絕無生理也，此可知多藏者必厚王也！故國與百姓，一如此理，讓利於民，使民富者，國自富，害利於民，使民窮而國富者，必亡也！”
到了第六日的時候，已經沒有人自討沒趣，還敢上門挑釁的，楚希兒的六天就已經征服了北周的儒林，不少其他國家的大儒，在半路聽到了楚希兒的策論文書，半路連京都的城門都沒有進，遙遙的衝著京都一拜之後，便離去了，這等見微知著的學問，不是一般學者可以提出來的。
已經沒有必要再來自討沒趣了，楚希兒的聲望已經達到了空前的高度，與此同時，北周王宮中卻是一片死寂。
周武王臉色難看的看著手中的帛書，柳塘周就坐在堂下，左丞相童曲，右丞相左丘，大學士周蔽，大學士張正厚，垂手而立。
“楚希兒的策論想必諸位都已經知道了吧，這小女子果真是不可小覷啊！答應她讓她折騰，本想講她牢牢的綁在寡人的戰車上，沒想到，這些儒生，平日裏一個個眼高於頂，居然連一個小丫頭都對付不了！”
周武王的憤怒，讓堂下的幾人不敢有絲毫的反駁，柳塘周的老臉微微抽動了一下，要知道，可是他最後與楚希兒的那一場策論，最後成就了她，將她推上了神壇。
此時周武王的怒氣，顯然對柳塘周十分不滿，柳塘周沒有說話，眯著眼睛似乎睡著了一般。
“諸位愛卿都說說，可有補救措施？這個楚希兒，必須要掌控在我大周手中，那可是未來對付楚國的最有力的籌碼啊！”