思考著無解的問題使得李承訓有些煩躁，“哐當”扔下手中折扇滿臉苦澀的將論語竹簡重新拿起準備突擊突擊。李承訓打算臨陣磨槍，也不至於輸得慘不忍睹不是？俗話說得好臨陣磨刀利三分，李承訓邊翻論語邊給自己打氣。
“子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”唔！李承訓剛剛打開論語看到了第一句話心裏各種不爽就刷刷的冒了上來。要知道當年萬惡的考試可是李承訓最是深惡痛絕的，如今溫習到這後世經典的一句話時心中各種膩歪加不爽。
“啪！”
一怒之下丟下手中竹簡李承訓心裏煩躁無比，其實李承訓心裏很是不解，國人們為什麼對這個閹割了的儒家經義如此重視。要知道孔子之父母的結合就是當時的世俗所不容的，更是在尼山懷孕生了孔子世人稱之謂“野合！”更別說孔子生下來頭頂微凹明顯天生就有缺陷之人麼，有什麼好的啊！
更何況古語有雲:“學成文武藝，貨賣帝王家！”十年寒窗苦讀為了什麼，就是為了做官，為了功名，為了榮耀後世。可是孔子一生顛沛流離經過多個國家都沒有站住跟腳，這便說明孔子的思想不適合治國，至少不適合戰國之相的時代。李承訓可是知道春秋之時乃是華夏文明思想碰撞最頻繁的時代，百家爭鳴不是沒有道理的！
可就是那樣一個開明的時代儒家愣是沒有用，沒有一個國主願意以儒治國，儒家思想根本就不適合亂世，李承訓清楚的記得儒家的治國理論——儒家禮治即以禮治國的主張，也就是施仁政，以德治國。總的來說儒家的治國思想有德治、仁治、禮治、孝治等，注重以德感化人，講究人的內在修為。
以德感化人，這不是扯淡麼！
……
天還沒有大亮李承訓睡的迷迷糊糊的就被綠衣叫醒，隨後一陣洗漱。吩咐綠衣去給自己收拾早餐之後李承訓開始了一天必須的鍛煉，身體是立世之本！李承訓一刻也不敢放鬆。
來到這隋末亂世好幾天了李承訓習慣了所有就是習慣不了吃早餐的這個習慣，無奈之下李承訓隻得保留下來，進行著自己一天三餐的美妙生活。李承訓心裏頗為自得認為這是自己念舊，放不下後世的東西，卻不知道這在別人眼裏就是浪費的行為，浪費可恥！
銅鏡模糊沒有後世的玻璃鏡子那般透亮，李承訓在綠衣的幫助下穿戴整齊之後站在銅鏡前麵孤芳自賞，隻見麵容瘦削，懸鼻薄唇，雙目狹長，目光犀利，咄咄逼人；兩道漆黑劍眉斜挑鬢際，顯露出七分英氣，三分殺氣。鏡子中人渾身上下纏繞著柔弱痕跡，配合著白色儒衫，平白的給人儒雅之感。
“哈哈！這幅皮囊還不錯！”李承訓嘴裏不承認心裏卻是不得不感歎這副皮囊比前世自己的中看了不少，帥哥美女的傳承力量還是很強大的，要知道李家本是貴族世家無數年的傳承生息，帥哥美女的遺傳自然導致後人是帥哥美女的幾率大大提升。
……
崇文館位於唐王府西跨院乃是李淵征召大儒李綱同誌為自家兒郎專門的老師的時候建立的，老李自然希望這位蓋世大儒能夠為自己教出一兩個麒麟兒，使李家顯赫天下。
李承訓秉承父親之願望早早地動身來到了崇文館卻發現此刻崇文館之內一個人都沒有，“錯！”是除了一個中年男人之外沒有一個人。舉目四處看了看之後李承訓頓時明白他哥的自己太激動了，來的有點早了。
光站著也是沒事幹，李承訓覺得自己既然來到這裏了也不該站在這裏看風景，瞅了一眼崇文館裏麵的中年男人李承訓雙眸精光閃爍大眼珠子滴溜溜的亂轉顯然是有了計較。“不錯！”李承訓根據自己的分析覺得屋內中年人很有可能就是自己等人的老師，打算提前賄賂一下希望以後的日子能夠過得舒心一點。
“學生李承訓見過夫子！”李承訓可是個厚道人也很上道麵對這未知的老師姿態放的非常低，低眉順眼的等待著這夫子的回答。
“不用多禮，找個地方隨便坐！等人來齊再開始授課！”李綱也是牛逼對於李承訓的打招呼愣是連眼皮也沒有抬。這一現象自然落在了一直關注的李承訓眼裏，引起了李承訓的不滿打算找點事給這丫的添添亂，不然不解氣！
就在準備行動的刹那間李承訓心裏一動鬼使神差的問了一句:“學生還未請教夫子大名呢！望夫子不吝告知？”然而接下來的話直接震驚了李承訓嚇的楞在了那裏，不知所雲。
“李綱！”