當先生之前，文昌跟著鄉裏和縣裏的人，斷斷續續在外麵跑了兩年多的光景，他幾乎每一次回到大坡地都有一個嶄新的變化——黑粗布的大棉襖外套了一層多餘的褂子，褂子上雙層的小領子有些仿佛日本人的軍裝；掩腰的大嫋襠棉褲也套上一條細腿褲子，再看不見折折皺皺的大褲襠；祖祖輩輩的尖口老頭兒鞋，不僅不再有上麵的那個大開口，而且還多了兩個耳朵，一根帶子從耳朵上的窟窿眼穿來穿去地綁了起來。還把白大灰一樣的白麵麵抹到嘴裏來回地擦。有人遠遠地聞過，那是薄荷一樣的味兒。許多人懷疑文昌的白牙吃起東西來應該更有嚼頭兒，更有滋味兒。
在文昌身上，瘦三有著不一樣的收獲，文昌給哥哥瘦三帶來的，是在那太陽升起之處，一個紅紅火火充滿無限生機，且注定蓬勃興旺的優美世界，人見人讚、人見人歎的這些和那些，甚至遠勝過善男信女心中的佛。
在瘦三看來，如果不是他娘的那句話，學校裏那位比文昌早到一步的洋先生，也許會成為他的弟媳婦兒——白家的後代，說不定將會有一個令大坡地所有人都炸了眼的洋娃娃。
洋先生姓肖，叫肖紅豔，剛來的時候穿了一件淺粉的旗袍兒，外麵套了一件雪白的毛絨背心，大坡地的許多女人，都不敢正眼去看她那方張揚的胸脯和兩條鮮活的腿。不知是誰說了些什麼，肖老師脫去那件露著大腿的旗袍兒之後就沒見再穿過，後來她穿了一件叫“布拉吉”的連衣裙：圓圓的小領子，黃花紅底的細布料，篷起來的半截泡泡袖，尤其是束在腰間的一根細帶，把女人所有的窈窕和妖媚給張揚得絲毫不剩。雞蛋清一般的嫩胳膊兒，撩撥著大坡地人一道道火辣辣的視線。
在大坡地，隻要不是滴水成冰的季節，可以隨處看到敞開懷喂孩子的大奶，除了瘋子雷月琴，卻不容易見到小女人們小腿之上的皮肉，那是一塊不能給外人隨便看的私密所在。
和學校住不遠的陳寶妮，偷偷扯了扯肖紅豔的花裙子問：“這衣裳叫啥？”
肖先生笑眯眯地看著白瓷壺一般的寶妮說：“布拉吉呀！”
寶妮重複了幾遍後就捂著嘴“哧——哧”地笑：“撥拉吉？撥拉吉？這不該撥拉的地方兒，可不能瞎撥拉！”
肖紅豔好像沒有聽懂寶妮的話，就說：“老大哥蘇聯，蘇聯紅軍的共同偶像喀秋莎！喀秋莎就穿著這樣的裙子！”
寶妮重複幾句：“圪蹴啥？圪蹴啥？”除了少數的文化人和時尚些的年輕一代，在大坡地的土著方言裏，向來把“蹲”的意思說成是“圪蹴”。陳寶妮把喀秋莎聽成了“圪蹴啥”。
肖紅豔看寶妮還是不懂，又說：“就是那個歌：正當梨花開遍了天涯，河上飄著柔曼的輕紗，喀秋莎站在峻峭的岸上，歌聲好像明媚的春光……就是這個。”
寶妮笑了一陣後說：“唱得真好聽，以後別穿那個‘圪蹴啥’了，那個東西兒，一圪蹴就傻！”在寶妮看來，像裙子那樣的東西，因為短少了應有的遮羞部分，如果操不到心，圪蹴下來的時候，真能傻。