正文 第57章 社會與道德(1 / 2)

社會就是人的總和。而社會中最常見的就是人與人之間的矛盾。產生社會矛盾的原因是因為上天賜予的每個人的能力是不同的,結果是每個人獲得的財富不可能相同。貧富分化的結果,階級就產生了。社會有了貧富差距,矛盾也就來了。

其實因為人生來的能力不同,所以創造力的不同、產生能力也不同,積累的結果,隻能是少數人掌握大多數財富。而大眾階層對此是視而不見的,而且還會采取激烈的行為。上層社會為了解決這個問題於是聯合在一起成立了一個組織,這個組織我們現在都知道就是——政府。政府是階級的產物,是上層社會為了約束大眾階層而建立的。政府這種組織形式本身就是人類文明程度不高的一個標誌,這說明個人本身沒有自我約束的能力——缺少道德水平,隻能被製度強製約束。

聖雄甘地說過,首先我是人,其實我才是印度人。中國人很難理解在個人利益之上還有國家利益,在國家利益之上還有全人類的共同利益。而中國人所追求的僅僅隻有個人利益的滿足,所以中國人崇尚聰明。

中國人崇尚的“聰明”,其實就是典型的缺少道德的行為。聰明本身不會造成社會的任何進步,因為實際上聰明起到的作用也就是僅僅多占點便宜罷了。其本質上是低道德、低素質和愚昧無知造成的。因為社會不進步,所以財富的總數是不會真正增加的,社會的活動隻能造成財富的轉移。正社會不進步,所以財富轉移的過程就是矛盾產生的過程。這樣問題就來了,2500年前古希臘的哲學家赫拉克裏特說過壞人太多、好人太少也就不會有什麼民主製度。

中國是世界曆史上朝代更替最頻繁的國家,而折騰幾千年的結果是中國社會不公平的本質沒有任何改變。究其原因,歸根到底就是因為中國社會的文明程度太低,文明程度低的體現是中國人的民族素質太差,比如今天中國有那麼多的假奶粉和碰瓷訛人,這些文明古國頭銜一點也不相稱的現象。

更混亂的是中國人的道德觀念,所謂的禮儀並不是什麼道德標準,中國人講的禮實際上是麵子,而不是道理的理,義是對別人的一種衡量規範,與自己無關。

道德是社會存在的基礎,康德對道德的定義是,不把利用其他人當成自己完成目標的手段。中國曆史上大多數時間都在戰爭,要麼就是遭遇大規模的外敵入侵,要麼就是自己人鬥的你死我活。在這種情況下人民看不到希望,也是不斷的道德滑坡。道德淪喪體現的方式就是自私自利。

中國社會是靠武力建立愚民維持的專製社會,愚民的結果讓中國人缺乏起碼的民族素質,既沒有道德有沒有智慧。中國人希望的民主製度不會從天上掉下來,民主製度是社會發展到一定程度自然出現的。社會不會憑空進步,沒有民族素質這個硬性指標,任何“民主”都隻能是自欺欺人。

受中國有華麗的5000年“文明”的影響,有些人認為隻要按部就班的靠時間就可以等著社會進步了。但那是根本就是不可能的,社會隻有在追求目標的過程中才會產生智慧,智慧釋放出想象力、創造力,有了推動力社會才會進步。每天想辦法多賺點錢,那樣的目光太狹隘了,根本就不可能看到目標,更談不上追求什麼信仰了。

信仰是探索世界的一種精神,正是它推動了是人類文明的進步。中國是世界上唯一沒有任何信仰的民族,原地踏步的結果是中國社會成為一個死循環的漩渦。