其實我本來想在作品類型裏填玄幻來的，但是迫於主角經曆實在是不能用玄幻來講，也就隻能選奇幻了，不過後麵主角的經曆的確有些玄幻的味道就是了。
陳宇文，一個普普通通的高三畢業生。但是他又不普通，在別人打遊戲的時候他在看手機，在別人看小說的時候他在看手機，在別人打打鬧鬧的時候他在看手機，在別人你儂我儂的時候他還在看手機，在別人勤奮苦讀的時候……他也在勤奮苦讀。沒有同學知道他到底在看什麼，他的幾個好兄弟也曾經提議讓他找個女友開個房，但他好像對此毫無興趣。
就這樣，他高中畢業了。
高考成績平淡無奇地畢業了。
所以呢，是你你要幹嘛？
當然是在這個沒有作業的暑假瘋狂一下啦。
於是他就在這個暑假誤打誤撞（偽）地消幹掉了3800多人。
你別問我他怎麼做到的，之前我寫過，結果沒通過審核，我這是被編輯重新教做人了，本來一不涉黃二不涉暴的文愣是沒通過審核，真是讓人感到費解。
好了，咱們話不多說，直接進入正題。
“……這是哪？”陳宇文睜開眼，看到的卻不是自己死前那一片碧海藍天與向自己猛衝過來的巨大鯊魚，而是一片暗紅色的天空……不，這不像天空，非要說的話，倒更像是相當高的天花板。他向著四周看去，隻見周圍一根根暗紅的巨大柱子直直地頂著那暗紅色的高大天花板，柱子與天花板的材質看起來是一樣的，而這柱子的高度，雖然陳宇文承認自己隻見過極少的高大建築物，但他認為，那柱子的高度絕對在千米以上。
這時，身下微微的晃動讓他沉浸在震撼中的情緒回到了身旁。
在直直地坐起來之後，他向著兩邊望去，這才發現自己原來正坐在一艘破爛的小木船上，船上有一個正在拿著手機百度，全身裹在紅袍裏的人，而船的周圍是一片一望無際的紅色海洋，船頭指向的地方大約還有幾百米處有一塊陸地，由於太遠，陳宇文也隻能看清陸地上有一些建築物，還有一些相當粗的煙柱在緩緩上升。此時，他的注意力又轉向船下的深紅海洋。
‘這水……似乎是熱的？’他想著，把手向下探了一下。
“嘶！”在手碰到水的一瞬間，他就感覺到一股熱得發涼的感覺直逼指尖，這讓他趕緊把手縮了回來，並把被燙到的手指放到了自己嘴裏。頓時，一股發甜的血腥味從嘴裏彌漫開來，他趕緊把手從嘴裏拿出來，查看手指是否有傷勢。但令他奇怪的是，手指並沒有什麼異狀，甚至連燙紅的跡象都沒有。
那拿著手機正百度著的紅袍人察覺到了陳宇文的異狀，立刻放下了手機，一掀紅袍，把身旁那有些破爛卻又不失厚重的槳拿了起來。
認定自己一定是進入了死後世界的陳宇文本來以為在那紅袍的後麵會是一個青麵獠牙的獄卒，或是一個兩眼冒著紅色火焰麵部烏黑正體不明的死神大爺（考慮到他幹掉了那麼多人，死神的確有可能親自來）之類的。但令他沒想到的是，那袍子的陰影在被隱藏在袍子裏的手掀開後，竟然露出了一個…….
慈眉善目的光頭？
不對，他這樣子還是叫和尚更確切些吧。
隻見這和尚生的眉清目秀，倒是與此處處暗紅的壓抑場景不相協調。而他麵露的慈悲相，竟是隻讓人看一眼就能在這使人處處感到壓抑之地感到心情沉靜而空明。
正當陳宇文覺得此人有些奇異想問他是誰時，那和尚先開口說話了。
“你可叫陳宇文？”和尚開口的一瞬間竟是帶起些許異聲，聽聞起來如同千般虔誠僧侶靜靜誦念經文一般。
陳宇文一聽，也是微微驚歎，這是個自帶背景音樂的男人啊，看來是個人物，他心沉了沉，便說：“在下正是陳宇文，不知閣下哪位？這又是何地？”果然和說半文言文的人對話就得用半文言文。
那和尚一聽，也是驚歎這來自現代都市之人說話竟是帶點古風，頓時回道：“我在地獄與現世通被稱為地藏王菩薩，專在眾生六道中的地獄道行遊說之事。此地便是地獄道所在之位，你若是問起那些獄卒，他們大概會說‘地獄道可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經曆幾十萬億年才有可能離開此道之苦。地獄道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱地獄中投生的眾生，受著各式各樣的大苦。在有些熱獄中，眾生會互相砍殺，但卻不死去，隻能經年累月地忍受不斷被殺害之痛苦，完全無法出離。在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這些都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。在八大寒地獄中，有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去。‘佛告比丘∶此四天下有八千天下圍繞其外，複有大海水，周匝圍繞八千天下，複有大金剛山，繞大海水。金剛山外，複有第二大金剛山。二山中間窈窈冥冥。日月神天有大威力，不能以光照及於彼。彼有八大地獄，其一地獄有十六小地獄。第一大地獄名想，第二名黑繩，第三名推壓，第四名叫喚，第五名大叫喚，第六名燒炙，第七名大燒炙，第八名無間。’此八大地獄之苦狀，略如下述∶(1)等活地獄∶又作想地獄。墮生此處的有情，手生鐵爪，互見時懷毒害想，以爪相摑。或因心意濁亂，摑裂自身，至血肉竭盡而死。然冷風一吹，皮肉還生，複受前苦。凡犯殺生罪、毀正見、誹謗正法者墮生此獄。(2)黑繩地獄∶此獄獄卒，以熱鐵繩縱橫捆縛罪人之身，或斫或鋸。所受苦惱，十倍於前。凡造殺生、偷盜罪者墮生此獄。(3)眾合地獄∶又作推壓地獄。諸鬼卒驅罪人入兩鐵山間，罪人受兩鐵山之擠壓，肉骨碎裂。凡犯殺生、偷盜、邪淫罪者，墮生此獄。(4)叫喚地獄∶又作號叫地獄。或將罪人投熱鑊中煎煮；或將罪人驅入猛焰火室；或以鉗開罪人口，灌入烊銅，燒爛五髒。凡犯殺、盜、邪淫、飲酒者墮生此獄。(5)大叫喚地獄∶又作大叫地獄。此獄罪人所受之刑罰如前之叫喚地獄，其苦更甚於前。凡犯五戒者墮生此獄。(6)焦熱地獄∶又稱燒炙、炎熱地獄。令罪人臥熱鐵上，由首至足，以大熱鐵棒打碎成肉糜。凡犯五戒、邪見者，墮生此獄。(7)大焦熱地獄∶又作大燒炙、極熱地獄。此獄罪人所受刑罰如前，其苦更甚於前。凡行殺、偷、邪淫、妄語、飲酒、邪見及汙淨戒僧尼者，墮生此獄。(8)無間地獄∶又作阿鼻地獄。此獄罪人所受之苦，無有間歇。凡犯五逆罪者，墮生此獄。以上八大地獄，每一地獄又各有十六小地獄。罪業分上、中、下三品，凡犯上品罪業者，墮生大地獄。犯中、下品罪業者，墮生小地獄。據《大毗婆沙論》卷一七二所述，此八大地獄各有四門，於其四門各有煻煨增、屍糞增、鋒刃增、烈河增等四地獄，故每一大獄計有十六遊增地獄。又，關於地獄有情的壽量長短，據《俱舍論》卷十一所載，如人間五十年，為四天王天一晝夜，四天王天五百歲，才是等活地獄的一晝夜，而等活地獄有情的壽命有五百歲。人間百歲為三十三天一晝夜，而三十三天壽一千歲，等於黑繩地獄一晝夜，而黑繩地獄有情的壽命有一千歲。人間二百歲為夜摩天一晝夜，而夜摩天的壽命二千歲，等於眾合地獄的一晝夜，而眾合地獄有情的壽命有二千歲。人間四百歲為兜率天一晝夜，而兜率天的壽命四千歲，等於號叫地獄一晝夜，而號叫地獄有情的壽命有四千歲。人間八百歲為化樂天一晝夜，而化樂天的壽命八千歲，等於大號叫地獄一晝夜，而大號叫地獄有情的壽命有八千歲。人間千六百萬歲，為他化天一晝夜，而他化天的壽命萬六千歲，等於炎熱地獄一晝夜，而炎熱地獄有情的壽命有一萬六千歲。極熱地獄有情的壽命為半個中劫，無間地獄有情的壽命為一個中劫。八寒地獄，又作八寒捺落迦。依《俱舍論》卷十一所述，南閻浮洲下五百由旬，八熱地獄旁，有八種寒冰地獄。其中有情受嚴寒所逼，隨身聲變。其壽量若以頞部陀地獄眾生為例，譬有二十斛之麻，設複百年除其一，如是除盡二十斛麻易有盡期，生頞部陀壽量難盡。尼剌部陀以下諸寒地獄則依次增二十倍壽量。又，《順正理論》載，墮八寒地獄之有情，乃由多謗賢聖，故招如是果。’但實際上，那也是以前的地獄結構了等你到達地獄後，方才會知道自己被騙了，如今的地獄，隻分為寒熱兩地獄。此地為熱地獄，而這船下之水乃是為萬億地獄受難之物的血水所化，名為三途海，此水若是飲用，對男性女性都有好處。”