兒子急忙跳進去打撈，可是左打撈右打撈，撈了三天三夜，還是撈不著。
他悔恨地坐在龍潭邊痛哭：“阿媽呀，是我害死了您啊，我對不起您呀！”他哭著想著，又跳進龍潭裏去撈母親的屍體，一直撈了三十三天又三十三夜，還是不見母親的屍體。
兒子急得嚎啕大哭地磕頭祈禱：“阿媽呀，我的好阿媽，您若能顯靈，允許您不孝的兒子痛改前非，就讓我打撈到您老人家的貴體吧！”
兒子剛把話說完，隻見一根木頭人，慢慢地從龍潭中心漂了起來。兒子急忙跳進龍潭撈起來一看，鼻子、耳朵、嘴臉和身軀，就跟他阿媽一模一樣。
於是，兒子把木頭人背回家中，恭恭敬敬地供在神龕正中，殺豬宰羊做好飯菜，虔誠地把木頭人當作母親來敬獻。
並且跪在土台前邊，一邊哭邊誦揚母親撫養自己的恩情，一邊數落自己的罪孽。
寨子裏男女老少都圍著聽他哭述。看到他態度誠懇、確有悔意，於是大家原諒了他。
但兒子仍然不肯原諒自己，之後他離開了雲南。
說到這裏，他早已淚流滿麵，不用他說，我已經知道這所謂的兒子就是指他自己了。
我不知道該怎樣安慰他，便問他想怎樣做，穿山兒說阿媽的恩情待比山還重要，但我卻辜負了她的恩情，是我待她不孝啊。
我說她老人家既然化身為木頭人讓你日夜供奉，那就是原諒你了。
誰知我不說還好，我一說，他反而哭的更凶了。“什麼木頭人，全都是我編出來的，阿媽跳進龍潭之後，我膽小怕事，就沒有跳進去找她。”
一聽這話，我著實也被嚇了一跳，自己的親生母親落入水中，做兒子的竟然不下水去救，那還算是人嗎？
穿山兒就這麼哭著哭著，睡著了。
睡到半夜，我被一陣涼風吹醒，睜眼一看，穿山兒正躡手躡腳的打開了門，我不放心他，隻好跟在了後邊。
他一路上竟挑選一些荒僻的小路走，直到來到了荒郊野嶺，一座宅子已經遙遙在望。
我想這應該就是他所提到的哈尼族宅子了。
看來他始終還是想家的。
可誰知他在寨子前佇立了片刻之後就離開了，直到一處水潭前才停了下來。
水潭前有一塊石碑，上邊用大篆寫著龍潭兩個大字。
哈尼族的寨的龍潭怎麼會是用大篆寫的，而不是用的他們寨子的文字？
在古代，雲南是一個獨立的小國，雖說雲南與中原自古以來便是鄰邦，交流也十分頻繁，受漢文化熏陶很深，但像哈尼族這種土生土長的民族一向是很排外的，他們怎麼會允許潭水以大篆書寫？
想必這龍潭便是他母親的葬身之所了，看來他果真是悔悟了。
不管是井水、河水還是潭水，凡是有水的地方，水下都會有一位龍王，那母親這麼偉大，即便是時候，也一定會受到龍王的照顧。
“身前立著母體化做的樹，望見樹，淚成串。唱上百歌，唱不完母親恩情。山泉水不斷，沒有阿媽恩情長。英雄都是母親養，天神也有娘……”
穿山兒又唱了起來，歌聲說不出的悲拗動人，唱罷多時，目光突然變得渙散了起來，就好像入魔一樣，當年在中山別苑的時候，我曾竟親眼見到村民們受到康小八的蠱惑，變成了這幅模樣。
我暗道不好，剛要阻止，卻已經來不及了，穿山兒竟直接跳入了水中。
難不成他竟然會這麼傻，事情隔了這麼久，卻要給母親殉葬嗎？
我雖然與他相識的時間不長，甚至對他毫無好感，但畢竟是一起來的，又怎能忍心看著他就這樣死去。
當我趕到水潭前邊，隻見水中一片昏暗，就如同一潭墨汁一般，而水麵卻十分平靜，甚至連漣漪都沒有蕩漾起半分，可穿山兒卻早已不見了蹤影。
這到底是怎麼回事？