到了三月初九那天，夏雲沐浴齋戒，焚香禱告列祖列宗，來到京師祭壇。
這壇高三丈、按著三才；長四丈，按四時。闊五丈，按五行；上級三百六十步，名曰君壇；中級四百九十步，七七曰祖壇。下級八百一十步，九九為將壇。
上圓為天，下方為地，中正為人。壇的四周，豎著二十四麵赤幟。壇上分五方，東方為木，色青，插青旗十二麵；南方屬火，色赤，插赤旗十二麵；西方屬金，色白，插白旗十二麵；北方屬水，色黑，插玄旗十二麵；中央屬土，插黃旗十二麵；三層上按八卦豎乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌旗八麵。
又上列七旗為北鬥，北鬥對麵之六旗，為南鬥。四邊按二十八宿豎旗二十八麵，頂分天幹，凡甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸旗十麵；頂下則為地支，分子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥旗十二麵。
又設三皇位、五帝座，皇天後土，日月星辰雷雨風雲，三山五嶽，四海八方之神，及軒轅、堯、舜、商湯、周武之靈，大明曆代君王，皆列位壇上，壇下奏大樂，繼以熙和之曲，文德之舞。那大樂的前麵，立指揮奏樂的四人，叫做和聲郎。
“吉時已到，請天子上位！”隨著持禮的鴻臚寺官員一聲唱禮，夏雲由王承恩扶持著上壇，先行祭天禮，台下奏大樂。又行祭地禮，奏太平樂。再行祭祖宗皇帝禮，奏社稷樂。後又行祭忠魂禮，奏將軍樂。
文武百官同列其後，跟著皇上施禮一同祭禮。
台下，和聲郎執戲竹，形似拍板，高攀在手裏，那戲竹相離，樂即止奏。戲竹對合，樂乃啟奏，這就好像後世的交響樂團的指揮一樣。
見皇上祭禮完畢，禮官忽舉策，左右的衛官閣執靜鞭，拍了三下，這時大樂驟止，台上台下，真個鴉雀無聲。
當下由鴻臚寺太史官宣唱皇帝旨意，恭請皇上誦訟祭文，夏雲穿著一聲吉服，在幾百號的文武百官的注目上，接過祭文，聲音洪亮，氣宇軒昂，開始宣讀：
維大明夏雲二年，歲次壬辰，朔越九日乙亥，皇帝臣朱由檢昭告於皇天後土，日月星辰風雲雷雨，天地神祉曆代先皇聖君之靈曰：天地之威，及乎四海。日月之明，昭諸八方。風雲之勢，萬物乃生。雨露之恩，斯民沾惠。伏以上天生民，俾以司牧，遂爾聖賢相承，繼天立極，托臨億兆。昔三皇五帝，商湯周武，行天下之事，順應黎民之心，施政天下，以保萬民之安。
現四海不靖，百姓苦堪，宇宙分襄，東虜巨患，江山有憂，子民被蛇蠍之禍，社稷被侵襲之苦。
臣身登大寶，初次踐祚，雷霆之風，親刃竊國巨賊，扭轉乾坤，複清日月光明，心係黎民，情牽社稷，終日不敢懈怠，恐乃有失上天之命，祖宗之托。
為蒼生所念，群臣擁戴，統萬眾之心，保江山永固，施仁政，救困苦，平冤案，以赤誠精至之心，行萬事惟有之法，倡千秋百代忠魂報國之心，喚黎民百姓熱血之性，築我華夏萬世基業，永保江山城固。
敬辟不世盛基，因黎庶同歸，獨勉其難，改革政製，整肅海內，倡導新元，教化萬民。
整軍肅武，複起士氣，修葺軍器，改卒地位，築就大明萬裏江山國之長城。
斯望上蒼沐浴天恩，興我大明朗朗盛世，永續綿長，華夏萬民，炎黃子孫，無病無災，從斯掃盡宇內醜類，肅清華夏宵小跳梁。
日月聖光，照耀天下，統率乾坤，萬年歲月。沐浴虔誠，齋心祁告，專求佑讚永荷。
尚饗！
夏雲慷慨激昂地聲音隨風在四野中傳蕩，飄蕩的聲音展現了，這個民族幾千年的輝煌曆史，詮釋這個民族經曆過萬千苦難，預示炎黃子孫鳳凰涅磐般，沐浴聖火而出。
夏雲的聲音是這個民族在這個時代發出的最強音，他要喚起這個民族永世不滅的一種精神，這種精神猶如噴薄而出的旭日，萬丈光芒照耀著中華大地。
他預示著一個新的時代來臨，期望這塊美麗的土地擁有者將不再受外來之辱。
夏雲讀完祭文，虔誠地雙手呈抱，擺放在祭台上，焚香三根，跪拜三叩，其餘眾臣隨同夏雲一起跪拜向天地祭禱。
遠處有一位白衣女子迎風鼎足而立，默默地注視這邊，她站立了許久，一動不動，好像一尊雕像，仿佛天生就在那裏，夏雲皇帝宣讀祭文的聲音早已入耳。微風啟昂，麵紗掀起，美麗的嬌麵上已是淚痕點點。