軍閥混亂使曹操的大軍無法長期休整，這也使得流離失所的農民隻看到了春種，卻無法等到秋收，就好比是剛做好的一頓飯，轉眼間的功夫，竟然成了別人的盤中餐，你說，如果讓你碰到這樣的事情，你會怎麼想，最起碼也得很憤懣地問上一句“為什麼”吧。這對曹操也是一樣，軍閥混亂，短時間內能夠籌到軍糧成了諸侯們四處攻伐的目的了。
為了解決自己糧餉的問題，曹操便把目光放到了盜墓這個古老的行當上。而且在西漢中期，經曆過文景之治的太平盛世，社會的生產力就得到了充分的發揮，這樣一來的好處就形成了“厚葬”這一說法，當然這也為曹操偷墳掘墓，盜取金銀財寶以充軍糧餉，提供了很好的機會。
不過按理說，這倒不是一個很光彩的行當，但所謂“大行不顧小節，大禮不辭小讓。”曹孟德隻要軍隊能夠吃上飯、打勝戰，哪還在乎背上垂明千史的辱罵。也這正是這樣，三國時期，曹操的兵卒，成為了中國曆史上第一個走進漢梁王朝的盜墓者，為以後的盜墓者“奠定了很好的基礎”。
可是對於每一座漢梁王墓穴，都是用大量上千斤中的塞石把墓道給封死了，所以普通的盜墓賊就很難準確找到方位了，這個時候的“摸金校尉”就派上用場了。當時的“摸金校尉”還有一種作用，就是能準確地判斷出墓穴的位置，相當於今天的“風水大師”。
“摸金校尉”找到墓道的位置後，接下來就是曹操的活了。其實，當“摸金校尉”找到了墓道位置的時候，問題又來了，那就是想要進入墓室卻仍舊不是一件很容易的事情，那麼大的石頭，難不成要靠人力一點一點地往外搬吧。
怎麼辦呢？結果真的令人出乎意料，曹操還真是這麼做了。話說當年他動用了大量的軍隊，就這樣，士兵們一錘錘地鑿，一點一點地清理。最終把墓室給打開了，而且曹操從墓葬裏麵盜取的寶物，足足養活了他好幾年的軍隊。
但要說曹操在墓洞裏麵到底盜取了哪些寶物，估計沒有人能回答的上來，也沒有人知道，可以肯定的是，在西漢已經盛行了厚葬之風，但凡家境殷實的，少不得帶些財寶去另外一個世界，更何況是坐擁三百裏江山、富可敵國的八代九王呢？
這就是關於“摸金校尉”的故事，而且自從曹操建立“摸金校尉”後，對於盜墓的行業，倒是起了一個狂潮，所以呢，那些皇權貴族在臨死的時候就會非常在乎陵墓的修建、布局了。到了今天“摸金校尉”這種稱呼是肯定沒有了，留下來的隻是“風水大師” 。
提起“風水大師“在清朝的時候，倒是傳的很邪乎。從明清兩朝，居住在北京的二十四位皇帝中，大多數都是因為早夭而死的，這就引起了人們的猜疑，這些皇帝究竟死於什麼原因？
於是風水先生的職務就發揮了一個很好的作用，按照風水問題的解釋，清朝定都北京後，就進入紫禁城了。但是“智者千慮，必有一失”，雖然他們可以統治天下所有的英才，來為他建造最高的風水作品。在過分追求這種靜態對稱平衡的時候，卻忽略了一個至關重要的問題，就是皇宮一定要正南方向開門。
這樣一來，整個皇宮的氣場肯定要發生改變了。按照《易經》裏麵“八爻八卦圖”的規律，正南門的建築中，乾卦所代表人物的氣場就會衰竭。這是因為，乾卦所處的位置是離卦的先天卦所處的位置，正南門打開的話，正東方的乾卦就會被來自南方的火氣所克製，而且乾卦代表君王和一家之主，所以皇宮正南門是大不吉利的建築方式。
可是在“傳統文化”的脈絡中，被喚起的這種環境，風水先生常常以“迷信”的身份給釋放了出來，對滿族而言，這種“傳統文化”將始終伴隨著他們來征服曆史的王朝。
到了我這個年代，風水先生除了給人勘察風水外，還能為盜墓賊勘察墓室，到底這座墓適不適合盜竊，盜竊的話會會不會發生意外的事情。
不過話又說來了，古代的那些盜墓賊，在盜墓的時候，都會事先請上一些“摸金校尉”或者“發丘中郎將”來勘察勘察風水，到了現在，風水先生就失去了很大的作用。除了盜墓賊外，“勘察隊”則常常根據附近土粒的顏色，以及挖出來的碎片，來判斷墓室裏麵的情況。
而對於“卮化”，這種在墓洞裏麵出現的詭異現象，勘察隊是繼續呆在墓室裏麵呢，還是就像之前所說的那樣，他們這個時候，應該立刻放下在墓室裏麵所拿取的東西，還要恭恭敬敬地磕上四個響頭，之後離去呢？