老者停了下來，看了看徐子安，兩個年輕人也扭頭嗔怪地瞪著他，徐子安知道自己失聲喊的一聲打擾別人上課了，頗有些不好意思，但又不知道說什麼好。身後翟填忙說道：“王仙人，打擾你們授課了，實在對不起，這位是我的老弟，叫徐子安，冒犯之處請多原諒。”
鬼穀子微笑道：“無妨，這位徐老弟，你剛才喊了一聲‘好’，不知好在哪裏？”
徐子安一愣，想了一下說道：“我覺得仙人說得話很有道理，所以冒失了，不過我有一點不明，那就是怎麼樣知道對方的欠缺、欲望和喜好呢？”徐子安知道剛才鬼穀子說得是如何說服別人的方法，他在學曆史課時就很佩服那些曆史上有名的說客，能隻用口舌就能改變曆史，建立不世之功，真是富有傳奇色彩。
鬼穀子哈哈大笑道：“小子好敏銳，真是一語中的，要想了解別人，首先要掌握對方的言語，通過對方言語來判斷他的喜好，他的欲望，他的能力，此所謂以口對心，以心對神，但是如何能讓對方如實暴露自己的真實想法呢？那就要適當的褒貶對方的行為或者言語，若他聽到你的讚揚和你話語投機，或者聽到你的批評後為自己辯護，這就是打開對方的心。”
徐子安聽到鬼穀子這番話如醍醐灌頂一般，暗歎古人真是把人研究的透徹，恐怕現代的人也比不上，不過他最感興趣的是和別人論戰的時候應該怎樣，就象諸葛亮的舌戰群儒那麼威風，於是問道：“請問仙人，那與人論辨的時候應采用什麼方法呢？”
鬼穀子說道：“這個問題包含甚廣，不是一言半語能夠說清楚的，我先給你說兩個技巧，一是攻，二是守，攻就是抓住對方的一個觀點進行類推，推導出錯誤的結論，而守就是自己不利的情況之下，故意在言語上露出破綻，但是在自己的破綻後麵卻隱藏著強硬反擊手段，當對方沿著你的破綻進行擴大攻擊的時候，你就可以用預先埋伏的手段擊敗對方，隻要在這一點上使對方理窮，那麼他的氣勢就會受到挫折，那麼他的其他言論即使是正確的，但在旁人看來也沒有多少可信度了。”
鬼穀子想了一下繼續說道：“可以舉個例子，比如我們兩個在趙王麵前論辨時，當我處於不利的境地時，我故意說‘人是可以長生不死的’，你勢必會抓住這點反駁我，說‘人都是要死的’，於是我說‘那你是說趙王也會死啦？’，這樣你的論辨氣勢將會受挫，即使其他方麵的觀點正確，趙王也會對你有了看法，就是這個道理。”
徐子安大受啟發，說道：“避實擊虛，誘敵深入，這和兵法何其相似啊。”
鬼穀子嗬嗬笑道：“小子觸類旁通，可教也，不錯，萬事萬物皆有規律，皆有相通之處，或陰或陽，陰陽相互轉化，此所謂言無定論，事無定規，所以你的對手沒有絕對的優勢可言，沒有一層不變的表象，隻要你抓住他的弱點，尋找機會消弱對方的實力，便能一擊而勝。”
徐子安隻覺得麵前這位道骨仙風的老者所言極含玄妙，好像萬事萬物皆在其掌握之中，一股崇敬之情油然而生，忙向鬼穀子拜下道：“徐子安求仙人收我為徒。”
鬼穀子笑道：“收你為徒自然可以，不過需答應幾個條件。”
徐子安忙道：“老師請說，徐子安莫敢不從。”
鬼穀子說道：“其一，你拜我為師後，不許向外人宣揚。其二，此是亂世，你當以平定亂世為宗旨，至於手段，可以順勢變通，不必拘泥於常理，其三，每日須出外打獵，以供我等食用。”