妙元子有點聽傻了。這番道理聽起來很古怪，似乎有道理卻又似乎在強詞奪理。雖然出發點是自私的，但卻蘊涵著某種樸素的道理。理直氣壯，讓人很難反駁。
“這個，鄭公子直抒胸臆，貧道受教了。”妙元子施了一禮。
“好了，我也不發牢騷了。道長，該您說了吧，為什麼一個勁兒的接近我？”
“哎，這又是一個饅頭引發的血案啊！”妙元子長歎一聲。
原來，這妙元子乃太白山明華宮高真修士。當年未曾證道之前，曾經一度奉師命下山雲遊四方，為以後的修行積攢資糧。修真之士，山中不知歲月。他下山之時，卻正是全國上下滿地紅、人民高舉紅寶書、狠鬥封資修、吃飯大食堂的大革命時代。做為封建迷信的牛鬼蛇神，妙元子一下山就因為他獨特的著裝而被火眼金睛的革命群眾給認了出來。當即給剃了一個陰陽頭，脖子上掛了個“封建迷信的遺老遺少”的大牌子就拉上了東風大卡車開始四處遊行。
可憐妙元子一身神通變化，可也不敢對這些革命群眾使啊，隻得施展了一個遁法逃跑了事。本來想這種事情可能是特殊情況。可妙元子幾天走下來才發現，原來全國都已處於這麼一種瘋狂的狀態中了。想要回山門，但師傅給的曆練的時限又不到，所以隻得潛蹤隱形，四下裏狼狽逃竄。
誰知當時革命群眾的警惕性都很高，無論他如何喬裝打扮，隻需被人家舉著紅寶書高念兩句偉人語錄，便啞口無言，原形畢露了。故以妙元子這樣的修真之士，這入世的曆練也成了一場艱難的跋涉。
那時妙元子的辟穀之術還未修成。終於有一天，妙元子多次化緣不成，連餓七天後，暈倒在了安城的街頭。此時正好一對食品供銷社的營業員夫妻經過，救起他後一番詢問，看得出他也不是什麼敵特反革命，就給他留了一壺水，一個幹硬饅頭，由此妙元子才為留了一口生氣在。恰在此時明華宮當家九陽道長終於得知山下的革命形式竟然大好到了如此地步，於是飛符傳書，電召妙元子回山，這才算是保住了這條性命。據說妙元子回到觀裏，抱著當家師傅九陽道長的大腿嚎啕痛哭，發誓若不能身證道果，此生絕不下山。