第五章 胡老授藝(2 / 2)

然而外麵時間早已日上三竿,胡老為他們準備了飯菜隻等他們自己醒來。

向心龍的傷勢雖然沒有痊愈,但也可以甩掉木棍勉強行走,今日也隨少年胡浩澤一起修煉,傷勢好的會更快一些。

藥物起輔助作用,那麼修煉就是治療的催化劑,時間過的很快眨眼便到了傍晚時分,兩人睜開了眼睛。

不是兩人感覺到餓了,而且現在的這個時辰的氣流並沒有給身體帶來多少的用處,也沒有入定的必要了。

起身下床,看到胡老正在從鍋裏麵端出熱騰騰的飯菜,兩人還是感覺餓了,隻想到:吃飯是一件多麼美好的事情啊!

隨後幾日兩人都是在修煉中度過,胡老閑來無事也陪他們打打坐。

這裏很多人都會質疑為何胡文廣也是修道之人,道術也已很高,不是他可以不用吃飯嗎?怎麼沒有一頓是落下的?

其實不然胡老隨為修道者,但並沒有到達仙境,如果仙境是那麼好達到的,修煉之人豈不都是道仙啊!所以還要吃飯。

但又有人問道:那也不用天天吃,頓頓吃吧!其實誰餓了不想吃飯啊隻是胡老吃的少而已。

再有一個原因,我想大家都很清楚,胡老早已離開江湖隱居山林,況且胡老不想讓他的孫子步入江湖,不用修煉道法,更不用緊張江湖事。

對於胡老的兒子與兒媳之事,雖然十分痛恨魔族但他知道如果自己去找魔族報仇,或者重入江湖加入倉宗主麾下對抗魔族,這固然可以,若身死,這一己之私還未能暢快,豈不害了自己又害了孫兒嗎!

所以他決定與孫子一起生活,慢慢的他放下了修煉,放下了對兒子、兒媳的懷念,靜靜的生活著。

修行之路慢慢無期,隻懂修煉就隻是一身氣力,和功力,還要有更好的技能傍身。

若戰鬥,力量再大再持久,總有用幹的時候,還不能保障自身的安危,碰到軟柿子還可以捏一捏,碰到硬錠子三下兩下未能進的了人家身就掛掉了,此乃,哀,莫大於心死也。

所以下一步胡老打算教他們一些術法,刀、劍、掌、術、樂五大技能分枝。

倉宗主一派主修音律之術,好比音樂家,但音樂家彈琴要錢,倉宗主一派彈琴要命啊!

那音律同樣動聽悠揚,若沉迷其中定會七竅流血安靜的死去,這是最完美的死法,也是修道之人到了一定的程度才會使用的一種殺人於無形的手段。

他們灌輸在裏麵的內功通過音波的形式傳遞出去隻要聽到,對於那些沒有防備,功力低下之輩不死也會深受重創。

重則筋脈斷裂,內功盡失,生存意念差的受不了這樣沉痛的打擊與疼痛的折磨,自行了斷身亡。

可見術法的可怕之處,但胡老會的雖然不是音律的東西,劍術卻是高人一籌。

一日清晨,修煉初見鄒形的胡浩澤與身體快要痊愈修煉精進一步的向心龍一同出現在胡老麵前。

胡老道:“今日我將‘天一劍宗’教於你們,你們可要看清楚了。”

胡老手握一把鋥亮且鋒利的寶劍,劍身花紋細鑿,圖紋清晰,劍身一麵刻著騰飛的蛟龍,一麵刻著北鬥七星,以劍應天象之形,其劍乃當年戰魔教(魔族)時斬殺千餘人的‘龍吟劍’。

談起龍吟劍,魔教之人無不為之色變,可見它在魔教一眾心中留下了深深的烙印。

隻見胡老立於地上兩腳並攏,劍斜指於地,衣袍在風中舞動,左腳平移一步,一念電轉奪命輪盤,七星踏,虎歸山,祥龍擺尾,穿雲腳,單鞭腿,進攆猴,一係列動作堪稱藝術。

劍走遊龍,舞動如風,步伐如那蜻蜓點水,每進一招,便有龍吟嘯出,真乃真龍蒞臨懲處妖孽。