仙音繞梁，彩鳳飛舞。
清虛宗中，元青庭正閉關參悟玄機。
食氣三境，第一境洗髓，乃是奪取天地靈機，伐毛洗髓，鍛煉血肉內腑，直至晉升第二境餐霞，從此不食人間煙火，身軀純淨無暇，方能禦使靈氣，如臂使指。
但是第三境靈禦，元青庭初始以為仍是禦使靈氣的意思，後來參悟《玉清元始得道了身經》，方才察覺，靈禦境恐怕別有含義。
修士暗合虛空靈引，駕馭靈氣，但若是再想上一步，進入食光境，卻就是改天換地般的變動了，食光境修士從某種角度來說已經非人，天涯咫尺、摘星拿月，甚至滴血重生，種種神通，難以想象。
結合寶經的敘述，通往食光境的最後一步靈禦之境，就是奠定道人突破桎梏，打碎天人相隔的一塊重要基石，非同小可。
而靈禦境最核心的，恐怕就要落到這個“靈”上，此“靈”非靈氣之靈，而是真靈的靈！
人生來俱有一點靈光，號曰“真靈”，是靈魂本性的載具，可以鍛煉升華，卻永不可缺失，若是真靈散了，縱是九天神佛怕亦不能重造，就是真有神通無量之人重造一個出來，但那還是你麼？
這個真靈，就是人與生俱來的本性真如，是我之為我的唯一憑借。
靈禦之境，正是初步明了自身真靈，拭去後天塵埃，從而貼近大道的第一步。若是真靈能與天地宇宙相合，就可一躍而入食光境，若是能與冥冥中高於萬界主宰萬物的大道相合，神通境界就不是元青庭所能揣摩的了。
不可揣摩，卻也不是一無所知，因為他有《玉清元始得道了身經》在，曾經憑著元始道祖的一絲真意，有過在玉簡裏開天辟地的“經驗”，對元始道祖來說，大道亦是其所開辟。道祖於混沌無極中創造規則，後來才有了道，然後才有億萬重時空循道運轉。
當元青庭在玉簡中開天辟地時，也曾短暫創造過玉簡宇宙的道，雖隻是借了大道投影的一個小小分支，不可與道祖創下的大道相提並論，卻也是一次無與倫比的經曆，更難得的是，在最後關頭，憑借著那絲道祖真意，他冥冥中“看”到了道祖高懸道上的虛影。
於是終於得以一窺大道，除了道祖嫡傳，諸天萬界億兆修士，想擁有這種經曆，卻比登天還難。
然則眼光很高遠，現實還得一步一步來，好在《玉清元始得道了身經》確乃無上大法，不光指明了道路，還提供了攀登的途徑。
元青庭獲得混沌無極靈引後，化為太極陰陽魚，最終歸入道祖傳下的秘法“盤古幡”，此幡既是玄之又玄的法門，又可具化為一種法寶，端的是眾妙之門。
眼下隻要按《玉清元始得道了身經》上麵秘法，集齊幾樣特殊物品，就可鍛煉盤古幡，憑借其似功法似法寶的特殊性質，反過來秘練自己本性真靈，並可進一步憑此打破天人阻隔，一躍而為地仙。