37第三十七章(1)(1 / 3)

聖雙星,海橋中心重力星內部,那個留下來和阿瑤卿卿我我的“6壓”,又被歸元神6壓取代,變得冰冷沉默,一個人浮坐靜思,等候九派宗主的來到,阿瑤雖然對這種突然的變化有些費解,但幾萬年養成的習慣,讓她沒有多問什麼,也在一旁靜坐陪候。

離開華澄後,一個問題就在6壓的心頭繚繞,問題歸結為四個字,“宇宙之外”!

這個問題深而廣,第一道關鎖就在於,是空間從屬於宇宙,還是宇宙從屬於空間?換個角度來,宇宙的概念是什麼?有什麼標準來確定?若宇宙從屬於空間,那麼,宇宙的定義就應該是有自己獨特規則的、一定範圍內的運動狀態空間;若空間從屬於宇宙,那麼,宇宙的概念就會成為一個泛化概念,自己、包括所有這個“宇宙”中的生命,所意識到的“宇宙”就僅僅是泛化宇宙中,一個規模更大的巨型星係而已,和以往星係概念所不同的是,這個巨行星係有著自己獨特的規則體係。

一切統一於觀念之中,又在觀念之中分離。若宇宙從屬於空間,那麼宇宙外麵的全靜止空間海是否有邊際?有空間就有範圍,有概念就要有規範概念的規則!範圍之外又是什麼?若空間從屬於宇宙,這問題並沒有變化,泛化宇宙有沒有範圍?範圍之外,概念之外,又是什麼?這個概念又是怎樣出現並確定的?

無論空間和宇宙的關係如何,範圍障礙悖論都會出現,這是一個難於逾越的思維屏障。6壓很清楚,在很多人的想象中,在前緣地球的展過程中,出現過一種法,就是套裝宇宙,即假定現在的宇宙是外層更高量級宇宙中的一顆“沙粒”,或者高量級宇宙中的一個物質微粒中,就飽含著現宇宙,而現宇宙的一顆微粒中,又套著另一個微量級宇宙,當然,這裏的“微”和“高”都是相對而言的。

(前緣地球,孫元所在的那個地球,漸開線宇宙結構,隻是為了便於理解,才簡化為平麵漸開線,實際上是高維的,多層的)

但是,6壓對這種法不屑一顧,這種法沒有任何意義,完全是一種不負責任的逃避和搪塞,無限循環的思維模式,是一種能力盡頭、自我封閉的表現,是一種失敗,真正的宇宙麵目,決不會是這種無厘頭的逃避。這種法雖然自洽,但它是不可證偽的,是驗的,是思維封閉、思維休眠,必然錯誤。

當思維不可外展的時候,當思維遇到範圍障壁的時候,就要將思維內化,就要向思維的基礎概念提出疑問!

宇宙可以用空間來衡量嗎?空間,是一種存在還是一種概念?當生命方程經過“條件雲”,將“條件雲”的種種刺激,通過生命方程的計算,輸出意識中的表象的時候,真的有空間的存在嗎?空間,也許,僅僅相當於前緣地球上,電腦顯示器中表現的畫麵……

若空間是一種真實、本質的存在,那麼,前緣地球和目前聖雙星的空間位置關係如何?難道宇宙真的像兩個鏡麵相對似的,擁有無數層的世界?有無數個地球和太陽?那豈不是成了華澄的鏡麵宇宙?這豈不是再次陷入了無限循環的陷阱?又進入了思維封閉?

決不是那樣!6壓搖搖頭,驀然,他想到了羅帝裏克,在羅帝裏克眼中,宇宙是因果海、狀態海,那麼……在羅帝裏克眼中,空間可以衡量宇宙嗎?6壓將意識切換到因果海狀態下,恍惚間,宇宙隨之改變了表象,無數的因果,在以時間為第一維向,堆積在一起!

在羅帝裏克眼中,空間並不是第一標準!萬花筒似的宇宙,在因果海表象下,是以時間為第一參照,空間淪為一個輔助概念,用以排列因果狀態點的輔助概念而已!而在6壓習慣的空間宇宙表象下,空間就是第一參照,時間又淪為輔助概念,用以標識運動先後的輔助概念而已!

6壓頭腦間一亮,一個真理赫然擺在他的眼前,空間和時間,都不是真實、本質的存在,而都是本質的一種表象!都是本質在生命體不同的觀念視野下,表現出來的,用以厘定生存經曆的工具化概念!

那麼,本質是什麼?6壓的思維繼續在自己的生命曆程中尋找……,要尋求本質,就要尋求自己和與自己觀念不同的生命體的共同點,自己和羅帝裏克的共同點在哪裏?生命方程?條件雲?

如果用條件雲解釋前緣地球的存在,就簡單了,生命方程以意識弦的狀態被宇宙生點甩處,用漸開線的方式經曆條件雲,相似或相同的條件雲,被同一生命方程經曆的時候,都會被計算輸出同樣的表象。換一種法,現在的6壓和孫元,先後經曆著同一片條件雲,也就出現了兩個相似或相同的地球表象,而條件雲不是一成不變的,生命方程選擇(或者被動)走過的詭計不同,就會過渡向不同的條件雲,也就產生了不同的曆史、因果。